作品賞析
法國浪漫派畫家德拉克洛瓦的油畫《但丁的渡舟》於1822年在沙龍展出，在當時引起了軒然大波。據說當時畫家沒有錢買畫框，把牆板拆下作畫框，塗上黃色顏料，湊合使用。德拉克洛瓦在這幅畫中展示了新穎的審美觀和表現手法，與大衛及其後繼者安格爾的古典畫風截然不同。德拉克洛瓦的作品充滿活力的布局、富於動感的畫面、奔放的線條和帶有鮮明色彩的筆觸，動搖了一切視覺的習慣。
這幅畫也有人翻譯成《但丁和維吉爾共渡冥河》，是根據《神曲》﹝Divine Comedy﹞的故事，表現站在船中央的但丁﹝Dante﹞被維吉爾﹝ Virgil﹞引導乘著卡隆的渡船，穿過地獄湖的情景。畫中在風浪里顛簸的小船，象徵著人們被激情所折磨的情景，和被死亡威脅的悲劇，這樣的主題在德拉克洛瓦的畫中時常出現。在這幅畫裡，他運用了對比色調，以突出主題，兩個站立的、裹著大衣的人物的衣著色彩，為互補的綠色和紅色；這和慘烈的鏇風以及一群撲向渡船的冥界裸身人物，形成鮮明的對照。
作者簡介
歐仁·德拉克洛瓦 (EugèneDelacroix，1798年4月26日~1863年8月13日)是法國著名畫家，1798年4月26日生於法國南部羅訥河畔的沙朗通-聖莫里斯。從兒童時代起，德拉克洛瓦就生活在充滿藝術氣氛的環境裡，並且受過多方面的教育。他的父親C.德拉克洛瓦是律師和外交官，曾任法國駐荷蘭大使和馬賽總督；母親圖瓦-奧邦對音樂的愛好也直接影響了幼年時代的德拉克洛瓦，音樂在他的生命中已經成為不可缺少的東西。在當時音樂家中他最喜歡F.F.蕭邦和G.羅西尼。並與蕭邦有著深厚的友誼，把蕭邦稱為“我所看到的真正藝術家的典範”。
德拉克洛瓦曾師從法國著名的古典主義畫派畫家雅克·路易·大衛學習繪畫，但卻非常欣賞尼德蘭畫家彼得·保羅·魯本斯的強烈色彩的繪畫，並受到同時代畫家熱里科的影響，熱心發展色彩的作用，成為浪漫主義畫派的典型代表。他的畫作對後期崛起的印象派畫家和梵·高的畫風有很大的影響。他的著名畫作《自由引導人民》是對浪漫主義作家維克多·雨果的名作“悲慘世界”的呼應，這幅畫曾被印入法國政府發行的100法郎的鈔票和1980年的郵票上。據說印象派畫家從他的作品“十字軍進入君士坦丁堡”前景的女人背部色彩運用上得益不少。他初期的作品《希奧島的屠殺》曾被古典主義畫家讓-巴蒂斯-卡米爾·柯羅驚呼為是：色彩的屠殺！。
他曾經為波蘭音樂家蕭邦畫了著名的畫像。他訪問過阿爾及利亞和非洲，創作了大量異國風情的作品，甚至潛入伊斯蘭教徒的後室畫出《阿爾及利亞女人》。
德拉克羅瓦於1863年8月13日在巴黎去世，埋葬於拉雪茲神父公墓，留下一部記有對色彩學深入研究的德拉克羅瓦日記。 德拉克羅瓦是法國人民的驕傲，他的大部分作品被保存在巴黎羅浮宮博物館，羅浮宮專為保存他的作品辟出好幾間展室。
背景資料
24歲的德拉克洛瓦，以但丁的《神曲》為題材創作了《但丁之舟》，直接向學院派挑戰。在這幅畫中，畫家以浪漫主義手法描繪了但丁在維吉爾的引導下游地獄。在地獄裡的斯諦吉河中浸透著一群曾經在人世間犯下罪行的人的靈魂，他們被罰在污泥濁水中無休止地互相咆哮、互相鬥毆，看到但丁的小舟，他們個個競相爭著求生，踩著別人往船上爬，在這群罪惡的靈魂中有個但丁的仇人，想請但丁搭救他免受黑暗之苦，被維吉爾又推到河中，並說：“滾開些，到你的狗群那裡去。”這些靈魂在人間時妄自尊大、罪行累累，無善可錄，所以死後他們的靈魂還在這裡咆哮如雷，他們中有許多自命不凡的大人物，將同樣像蠢豬一樣躺在這陰暗的地獄裡受苦受難，遺臭萬年。
這幅畫表達了悲劇性的主題和畫家的民主思想，說明行惡者必然受到懲罰，罪惡深重的魔鬼們如果有求生的欲望，也必然遭到拒絕。這幅畫在人們面前展現另一個世界可怖的景象，令人不寒而慄。但丁的小舟四周波濤洶湧，氣氛恐怖、鬱悶而緊張，色調沉鬱深重，受著苦難煎熬的靈魂有的憤怒，有的因痛苦而氣喘，有的咬牙切齒，有的因激動而狂吼，畫面極其恐怖而且有強烈的感染力。當這幅畫展出時受到進步藝術家和思想進步人士的讚揚，年邁的格羅叫自己的木工為他訂做一隻精緻的新畫框。但這幅畫同時也受到學院派畫家的譏諷、嘲弄和攻擊，官方甚至不給展出。可是人們終於發現沉悶的法國畫壇出現了一位巨大的天才，希望又恢復了，古典主義更顯得暗淡無光。
附帶說一下，以前古典主義畫家多半取材於希臘、羅馬的神話；但從德拉克洛瓦開始，浪漫派畫家卻多半從但丁、莎士比亞、司各特、拜倫等人的作品選取畫材。 《但丁的渡舟》不僅博得浪漫派年輕畫家們的好評，也獲得古典派畫家的好評。特別是格羅男爵大加讚賞，說是“超過了魯本斯”，竟給買了漂亮的畫框送去。
