伯冏敦銘

《伯冏敦銘》,曰:“伯冏父作周姜寶敦。用夙夕享,用蘄萬壽。”《尚書·冏命》序曰“穆王命伯冏為周太僕正”,則此敦周穆王時器也。

《伯冏敦銘》,曰:“伯冏父作周姜寶敦。用夙夕享,用蘄萬壽。”《尚
書·冏命》序曰“穆王命伯冏為周太僕正”,則此敦周穆王時器也。按《史記·
年表》自厲王以上有世次而無年數,共和以後,接乎春秋,年數乃詳。蓋自穆王
傳共、孝、懿、夷、厲五王,而至於共和。自共和至今,蓋千有九百餘年。斯敦
之作,在共和前五世而遠也。古之人之欲存乎久遠者,必托於金石而後傳,其堙
沉埋沒、顯晦出入不可知。其可知者,久而不朽也。然岐陽石鼓今皆在,而文字
剝缺者十三四,惟古器銘在者皆完,則石之堅又不足恃。是以古之君子器必用銅,
取其不為燥濕寒暑所變為可貴者,以此也。古之賢臣名見《詩》、《書》者,常
為後世想望,矧得其器,讀其文,器古而文奇,自可寶而藏之邪!其後《張伯
<匚臣>銘》曰:“張伯作煮<匚臣>,其子子孫孫永寶用。張伯不知何人也。二銘
皆得之原父也。

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們