伊利亞斯·卡內提

伊利亞斯·卡內提保加利亞出生的德國小說家、評論家、社會學家和劇作家，1981年諾貝爾文學獎得主。

基本信息

伊利亞斯·卡內提 Elias Canetti （1905-1994）
保加利亞出生的德國小說家、評論家、社會學家和劇作家，1981年諾貝爾文學獎得主。卡內提最著名的作品是1960年出版的《民眾的權利》masse und Macht (Crowds and Power)，大眾民族主義。這本書的靈感在來源於1927年維也納正義宮暴動。這部作品在1930齣版，但直到1960年才得到重視並榮獲了諾貝爾獎。他的一生大部分時間居住在倫敦，並積極參與英、德兩國作家和語言學同仁之間的活動。
伊利亞斯·卡內提出生在流經保加利亞北部多瑙河上的一個小港口——魯斯丘克（今魯塞）。一個西班牙猶太人後裔的家庭。他的家族生意做得非常興隆，講的都是一口老式的西班牙語——後拉底諾語，一種已經廢棄的西班牙語。保加利亞語、英語、德語成了他的三外。他最終選擇用德語寫作，並堅持使用偏愛的德國文化。當卡內提六歲的時候，舉家遷徙到了曼徹斯特。其後他的父親亡故，母親將全家搬遷至維也納，從此他開始學習德語。
由於從小就酷愛藝術，對猶太教、商業活動深感厭惡，卡內蒂潛心研究文學、歷史，並開始寫作。
從1916年到1921年卡內提在蘇黎世上學，並完成了他的處女作《年輕的羅馬執政官》，一部詩歌戲劇。1928年他在柏林旅行，遇見了貝托爾特·布萊希特（註：(Bertolt Brecht, 1898 - 1956)是德國極具影響力的現代劇場改革者、劇作家及導演，亦被視為當代「教育劇場」(Educational Theatre)的啟蒙人物）、伊薩克·巴別爾 （註：Babel Isaak(1894～1941) 蘇聯短篇小說家，生於烏克蘭的猶太人家庭，在受迫害的環境中長大，這些往事都反映在他的小說中。）和格奧爾格·格羅茲（註：（George Grosz， 1893～1959），1911年開始發表作品，用諷刺的筆法描繪柏林的夜生活和社會的陰暗面。戰後，用漫畫揭露專制政、腐敗的社會道德面貌及戰爭的殘暴、恐怖。作品除少數油畫外，大部分是素描勾勒，風格辛辣、幽默，有濃厚的藝術趣味。）。他開始著手創作一系列關於人類狂熱行為的小說。結果誕生了小說Die Blendungen。被認為二戰之後是艾瑞斯·梅鐸(Iris Murdoch,1919-1999)英國哲學家（註：想了解她的朋友請觀看電影Iris《攜手人生》 ），托瑪斯·曼(Thomas Mann，1875～1955)，出生於德國北部的留倍克市，父祖在該地頗有威望，家道殷實。母親尤麗雅熱愛音樂，因此托瑪斯曼本人亦深受影響，尤其喜愛貝多芬、華格納、莫扎特、布拉姆斯等音樂家的作品，並嘗試將音樂的精神體現於作品之中。
1929年卡內提在維也納大學獲得化學博士學位。在1930年代初期他的作品被美國作家厄普頓·辛克萊(Upton Sinclair)翻譯。在奧地利的一次遭遇影響了他將來所有的作品。憤怒的抗議民眾燒毀了正義宮，他因此被捕，之後他描述他自己如何成為烏合之眾中的一員。1934年卡內提娶了Veza Taubner-Calderón（她死於1963年），在1930年代他創作了兩部戲劇DIE HOCHZEIT（《婚禮》）和DIE KOMöDIE DER EITELKEIT（《浮華喜劇》），DIE BEFRISTETEN（《時間有限》）在1936年完成於維也納， asked the question what happens if one knows the exact date of ones death.逃避有組織的迫害猶太人。1938年卡內提逃到了巴黎，次年移民英國，他的一身大部分時間都在那裡度過，1970年代他在蘇黎世維持了一個家庭，在1971年再度續弦，娶Hera Buschor。膝下有一女兒，Hera Buschor在1988年去世。
卡內提自幼受母親影響頗深。德國文學，尤其是歌德對他一生的創作影響很大，乃至被稱為“一個生活在2O世紀裡的18世紀的作家”。此外，卡夫卡也給他很大影響，他們是至交。卡內提早年攻讀過自然科學，這又使他喜好以冷峻的態度表現精神與現實的衝突，特別喜好剖析那些無足輕重的“邊緣人物”，如異鄉客、怪人以及精神反常的各種小人物。他善於從文化史角度洞察社會與人生，從現代社會的各種現象、人物和事件中去探索全面的解釋，表現了一個嚴肅的思想家和藝術家所獨有的個性、智慧和才能。
1935年卡內提發表了具有突破性的作品 《迷惘》(Die Blendung)小說描寫一位才高氣傲漢學家的怪誕行徑，藉以闡明讀書人置身盲目民眾暴力中的堅持。這部作品被納粹查封，被大眾冷落直到1960年《迷茫》重新問世再版。書中的主角是Peter Klein，一位40歲語言學者和漢學家。他通曉很多古代語言，但他無法用當代的語言解釋。在這個城市他擁有自己個人的圖書館。無論他到哪裡他都能瞬間把書帶走。
卡內提發表了20部作[font style="BACKGROUND-COLOR: #ffff00" color=#ee6600]著作[/font]，散文居多，戲劇其次，其中最有影響的是政論《民眾與權力》（196O）。這是一部讚揚者多，閱讀者少的輝煌理論著作。瑞典學院稱它為一本“權威性的著作”，此書使作家得到普遍的尊敬。戲劇《浮華喜劇》（195O）和《婚禮》（1964）在地方舞台上贏得了大膽觀眾的喝彩，也招來一些人的起鬨。雜記《人的省分》（1973）反映了作者的心靈歷程，書中耐人尋味的警句比比皆是，處處閃爍著一位天才的智慧的光芒。自傳三部曲《得救的舌頭》（Diegerettete Zunge, 1977）、《耳中火炬》（Die Fackel im Ohr, 1980）、《目光的遊戲》（1986）在西方博得一片喝彩聲。長篇小說《迷惘》是他唯一的一部小說，西方評論界一再把它與喬伊斯的《尤利西斯》相比，並曾多次獲獎。

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