仁義為美

”這裡明確把仁義等道德精神作為美。 表現於外在形體的道德精神同樣能喚起人們的美感，得到審美愉悅。 這表現出孟子把人格精神視為審美對象，並認為這種精神能帶來審美快感的思想。

孟子的美學思想。語自《孟子·公孫丑下》：“齊人無以仁義與王言者，豈以仁義為不美也？”這裡明確把仁義等道德精神作為美。孟子看重人的道德修養，認為人的言行如果符合仁義道德，使善的實現成為個體完全自覺的努力，那么其內在的道德精神會表現於外在的形體和容貌，“君子所性，仁義禮智根於心，其生色也，睟然，見於面，盎於背，施於四體，四體不言而喻。”（《孟子·盡心上》）。表現於外在形體的道德精神同樣能喚起人們的美感，得到審美愉悅。這表現出孟子把人格精神視為審美對象，並認為這種精神能帶來審美快感的思想。