釋義
人無遠慮必有近憂英語翻譯：
A man who had careless about his future would lose his present.
解釋：
人如果沒有長遠的謀劃，就會有即將到來的憂患。
所謂人無遠慮必有近憂，這就是因果循環，今日因成他日果，今天不為他日的打算，他日成今日時必然有許多憂慮，不容我們不作努力。
出處
子曰：“人無遠慮，必有近憂。”一個假設關係的複句，可以這樣解釋：人如果不考慮長遠，那么憂患一定會在近期出現。其意是要人目光遠大，考慮長遠。其實這是個賓語前置句，可以這樣改：“人無慮遠，必有憂近”。
這是孔子名言。語出《論語·衛靈公》："子曰：人無遠慮，必有近憂。"《論語正義》引解："慮之不遠，其憂即至，故曰近憂。"《荀子·大略》云："先事慮事，先患慮患。先事慮事謂之接，接則事猶成。先患慮患謂之豫，豫則禍不生。事至而後慮者謂之困，困則禍不可御。"而人宜遠慮歷為儒家所重。
譯文
人無遠慮必有近憂如果將其解釋為“一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患。”不免令人疑惑：為何不作長遠考量（遠慮），很快就會面臨危機（近憂）？反而應該是今天不長遠思考（近慮），未來便會爆發危機（遠憂）。若單純從表面的字義解釋，這句話似乎有時空倒置的疑慮。
今日的憂愁是昨日所致。昨日的哪些相關決定如果不正確，昨日的作為如果不夠周延，才造成今日的苦果？倘使重新來過，哪些錯誤是可以避開的？進而去認知、體悟這些事物間的因果關係。
重新檢討下來，不但學得教訓、經驗，不致重蹈覆轍，並能強化對事物相關影響的認知，增長決策判斷力。俗語說，“不增一事，不長一智”，就是這個意思。
意義
再深入思索，就會令人豁然開朗。所謂「人無遠慮，必有近憂」，應該是指，現在所面臨的問題（憂愁），是肇因於以前沒有深思熟慮的作為；同樣的，今天的所作所為如果未經長遠的深思熟慮，未來必會嘗到苦果。
所以，這句話除了提醒我們要深謀“遠慮”，還點出一個要點：凡事必是“自作自受”，這是每個人都要有的認知。重新品味“人無遠慮，必有近憂”這句話，除了警惕自己、要對今日的事物深思熟慮、深度思考外，還應對將來進行作打算，即所謂的“深謀遠慮”。
另外也可以做一個定理來翻譯，那就是人之所以沒有長遠的考慮，肯定是因為有迫在眉睫（近）的令人難以結局的困難或者叫做憂愁。
引申
人無遠慮必有近憂如果將其解釋為“一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患。”不免令人疑惑：為何不作長遠考量（遠慮），很快就會面臨危機（近憂）反而應該是今天不長遠思考（近慮），未來便會爆發危機（遠憂）。若單純從表面的字義解釋，這句話似乎有時空倒置的疑慮。
今日的憂愁是昨日所致。昨日的哪些相關決定如果不正確，昨日的作為如果不夠周延，才造成今日的苦果？倘使重新來過，哪些錯誤是可以避開的？進而去認知、體悟這些事物間的因果關係。重新檢討下來，不但學得教訓、經驗，不致重蹈覆轍，並能強化對事物相關影響的認知，增長決策判斷力。俗語說，“不增一事，不長一智”，就是這個意思。
再深入思索，就會令人豁然開朗。所謂“人無遠慮，必有近憂”，應該是指，現在所面臨的問題（憂愁），是肇因於以前沒有深思熟慮的作為；同樣的，今天的作為如果未經長遠的深思熟慮，未來必會嘗到苦果。所以，這句話除了提醒我們要深謀“遠慮”，還點出一個要點：凡事必是“自作自受”，這是每個人都要有的認知。重新品味“人無遠慮，必有近憂”這句話，除了警惕自己、要對今日的事物深思熟慮、深度思考外，還應對將來進行作打算，即所謂的“深謀遠慮”。
“人無遠慮，必有近憂。”這是古老的諺語，充滿了先人的智慧，告誡人們要未雨綢繆，不要老看眼前的事物，而忘卻了人之所以積極奮鬥的遠景期待。
反過來說，也可以講：“人無近憂，必有遠慮。”這是因為如果連眼前的事物都沒有辦法處理好，日子過得越來越糊塗，那生活終將是一團亂。在現實生活中滿足而沒有憂慮的人，並不一定快樂，因為他們總會想到那遙不可及且不可預期的未來。因此，現在和未來是必須要相互聯繫，奮鬥的曲線必須是專注且連續的，才能有好的人生旅程。反而是那些生活在困境中的人，總忙著應付眼前的一切，倒也容易“知足常樂”。拜倫說：“忙碌，就沒有時間流淚了。”不就是這個道理嗎？我們惟有在困苦中才能磨練自己，也才能不斷獲得突破困難後的快樂。
根據長期從事教育的經歷，越來越感覺到這句話的遠見卓識。“遠慮”是指長遠打算，這不僅僅是指具體的事件計畫，更是人生道路的規劃，或者叫做追求。從教育實踐來看，一個人最重要的就是理想教育，人生規劃。如果一個人缺少了理想追求與人生規劃，那他不僅是在未來為之嘗到苦果，而且就是在眼前，他就會因為自己的散漫與隨意而付出痛苦的代價。
孔子應該是在強調未來規劃的重要性。一個人有了追求，有了規劃，他就會為了達成這個目標而嚴格要求自己，這樣不僅保證了他能完成這個目標，而且還能在這個過程完善自己的行為，使自己行事順利。而如果沒有長遠的追求，對自己沒有要求，行事散漫，乾什麼事都不能認真負責，那從現在開始他就要面對別人的責難與刁難。
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人無遠慮，必有近憂。這是古老的諺語，充滿了先人的智慧，告誡我們要未雨綢繆，不要老看眼前的事物，而忘卻了人之所以積極奮鬥的遠景期待。
反過來說，我們也可以講：“人無近憂，必有遠慮。”這是因為如果連眼前的事物都沒有辦法處理好，日子過得越來越糊塗，那生活終將是一團亂。在現實生活中滿足而沒有憂慮的人，並不一定快樂，因為他們總會想到那遙不可及且不可預期的未來。因此，現在和未來是必須要相互聯繫，奮鬥的曲線必須是專注且連續的，才能有好的人生旅程。反而是那些生活在困境中的人，總忙著應付眼前的一切，倒也容易“知足常樂”。
拜倫說：“忙碌，就沒有時間流淚了。”不就是這個道理嗎？我們惟有在困苦中才能磨練自己，也才能不斷獲得突破困難後的快樂。
思考問題、處理問題如果沒有長期打算，對層出不窮的短期問題難免會不知所措、窮於應付。所謂的遠慮，是指它的對象是決策情境的演變趨勢，它的課題則是如何洞察趨勢，掌握趨勢與應對趨勢。
