內容簡介
亞里士多德友愛論研究北京師範大學哲學與社會學學院是我國哲學社會科學教育、科研的重鎮之一，目前已形成從本科、碩士、博士、博士後流動站到教師培訓等系統的教學、科研體系，涵蓋哲學、教育學、社會學、政治學等一級學科，是培養哲學社會科學人才和從事哲學社會科學研究的重要基地。學院各專業均具有雄厚的教學和科研實力，有些專業在全國處於領先地位。
哲學與社會學學院的歷史可以追溯到成立於1953年的政治教育系。1979年6月，經教育部批准，以原政治教育系哲學教研室、哲學史教研室、邏輯教研室、中學思想政治課教育教研室為主體，整合相關部門，組建起了哲學系，這是新中國高等師範院校中的第一個哲學系。1988年，政教系併入哲學系。1994年，中學思想政治課研究中心及《思想政治課教學》雜誌社併入哲學系。2003年，在原哲學系的基礎上，整合相關學術資源，成立了北京師範大學哲學與社會學學院
作者簡介
廖申白，男，哲學博士。1950年生於上海，籍貫江西高安。現任北京師範大學哲學與社會學學院教授、博士生導師，全國倫理學會副會長，北京市倫理學會副會長，兼任中國社會科學院哲學研究所價值理論研究室研究員，北京大學套用倫理學中心學術委員會委員，清華大學道德與宗教研究中心研究員，教育部研究基地中國人民大學倫理學研究中心研究員，東南大學特邀教授，《世界哲學》雜誌編委，Frontiers of。PhilosophyinChina（哲學前沿）副主編，《道德與文明》《倫理學研究》雜誌編委等。主要研究與教學領域包括政治哲學、倫理學理論、西方倫理學、套用倫理學理論。主要代表著作有《現代倫理學》（合編）《倫理學新視點》（合著）《亞里士多德友愛論研究》等。主要譯著有《正義論》（合譯淨《倫理學體系》（合譯）《倫理學方法》《尼各馬可倫理學》等。
目錄
引論 希臘的生活特質與友愛
一、古代希臘人的生活與交往的特質
二、（友愛）在希臘生活中的意義
第一章 希臘友愛觀的哲學解讀（一）：柏拉圖
一、《李思篇》：愛的質疑
二、《會飲篇》：愛美善與不朽之欲
三、《斐德羅篇》：愛的迷狂
四、愛美善與愛智
第二章 希臘友愛觀的哲學解讀（二）：亞里士多德
一、友愛與愛
二、友愛與愛智
三、愛人之善
四、好人問題
第三章 友愛的性質
一、亞里士多德討論友愛的性質的哲學方注
二、相互性
三、相似性
四、親密性
五、共同生活
六、德性
第四章 友愛分述（一）：實用的、快樂的和德性的
一、三種可愛的事物與三種友愛
二、三種友愛的性質與比較
三、善的友愛與低等的友愛間的關係
四、相似的友愛與不相似的友愛
第五章 友愛分述（二）：平等的和不平等的
一、平等的友愛
二、不平等的友愛
三、家庭的友愛
第六章 相反者的友愛
一、相反者的友愛的性質
二、愛者與被愛者的愛
第七章 共同體、友愛與公正
一、共同體與友愛和公正
二、公民的友愛
三、交換（交易）中產生抱怨的原因
四、私人友愛中的回報的公正
第八章 主奴關係與友愛
第九章 友愛與自愛
第十章 友愛與幸福
結語 友愛論在亞里士多德倫理學中的地位
附錄一 所參照柏拉圖與亞里士多德著作版本注釋
附錄二 參考文獻
附錄三 人名索引
後記
再版後記
