五雷天心正法

喜歡讀舊小說的人們對“五雷天心正法”這個名稱是絕不會陌生的，它是舊時道士們驅妖伏魔的法術。一般認為，成精作怪的妖物都會在某個時間被天雷劈，所以，“五雷天心正法”是道士們最有說服力、影響最大的法術。
在迷信時代，道士畫符念咒是常有的事，所以此時“五雷天心正法”的名稱也深入民間。《水滸傳》中就有“入雲龍”公孫勝學習五雷天心正法，並以此破敵的描述。這就明確說明：道士對付邪魔外道，“五雷天心正法”是最為光明正大，也是最為正宗正統的法術。
那么，這五雷天心正法是怎么杜撰出來的呢？他的影響又為什麼這么大呢？
原來，在宋代，道教的正一派有個支派叫做“天心派”，這種道派以傳授一種新的符——“天心正法”而得名。
據說，在宋淳化五年（公元994年），有一個叫饒洞天的人，初為縣吏，據稱，某夜夢神人告曰：“汝用心公平，執法嚴正，名已動天矣！” 夢覺見華蓋山上有五色寶光，上沖霄漢。尋光掘地，乃獲金函一枚，開視，有玉籙仙經， 題曰：《天心經正法》。因此開創道家之天心派，饒洞天也被稱作“天心初祖”。
後來，以“天心正法”而著名的道士史不絕書：道士王太初以“天心正法”治鬼妖而聞名於世；朝散侍郎路時中也以用“天心正法”驅邪而聞名，民間把他叫做“路真官”；雷守聲行“天心正法”名聞朝廷，皇帝把他召入宮內為后妃治病立愈，賜號“洞元法師”。宋元時名道士雷時中修築了一座壇，傳授“天心正法”，弟子有數千人，分為東南和西蜀二派，可見當時天心派是一個大行於世的道派。
“天心正法”以天上北極為主神，所傳的各種符符法簡略，因而廣為流傳。