五行益腎法

五行和人體的對應關係
五行就是木、火、土、金、水，代表五種屬性，是抽象概念，不要理解具體的某種東西。五是個普遍的數字，五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類。
在中醫里，用五行描述人體五臟系統（肝心脾肺腎）的功能和關係，注意這裡的五臟也是個功能概念（稱為藏象），並不限於具體的解剖上的五臟。
木－生長、生法、柔和、條達舒暢
火－溫熱、升騰、明亮
土－生化、承載、受納
金－清潔、清肅、收斂
水－寒涼、滋潤、向下運行
木、火、土、金、水構成了宇宙萬物，在宇宙中如果五行平衡時，自然界中會風調雨順，萬物生長。中醫、道教、佛教把人體比做一個小宇宙，人的心、肝、脾、肺、腎、和宇宙中的五行是相同的，肝（膽）屬木，心（小腸）屬火，脾（胃胰）屬土，肺（大腸）屬金，腎（膀胱）屬水，當人體五臟相對平衡時，身體就會很健康，體內腎滋養肝，肝滋養心，心滋養脾，脾滋養肺，肺滋養腎，腎越好，肝越好，各臟器之間會產生相生的作用，良性循環。但平衡是相對而言的，不平衡是絕對的。因為100%的健康人是不存在的。現代人生活在空氣嚴重污染的今天，再加上生活節奏的加快，精神壓力及生理功能的自然衰退，食物中的農藥、化肥、藥物中的毒素沉積等等，都會導致機能失調。當其中一個臟器有病的時候，如不及早治癒，慢慢的各臟器之間就會惡性循環，產生相剋。假如一個人脾胃不好就會克腎，腎會克心，心克肺，肺克肝，肝克脾。於是各個器官都出現問題，並且越來越嚴重。也就是“順之生，逆則克”。
中醫學認為五臟的功能活動不是孤立的，而是相互聯繫著的。五臟是人體生理活動的中心。五臟之間在生理上相互聯繫、相互協調，共同完成整體的生理活動。五臟配屬五行（肝（膽）屬木，心（小腸）屬火，脾（胃胰）屬土，肺（大腸）屬金，腎（膀胱）屬水），不僅闡明了五臟的某些功能特點，而且認為五臟之間存在著相互資生和相互制約的聯繫，並由此說明五臟之每一髒都與其它四髒發生著關係，從而概括出五臟的整體聯繫。
五行配五臟的相生關係：水——木——火——土——金——水
水生木：腎藏精，肝藏血，腎精可以化生肝血，此即腎屬水，肝屬木，腎水滋養肝木，即水生木；
木生火：肝藏血，心主血，肝貯藏血液和調節血量功能，則有助於心主血脈功能的發揮，此即肝木上濟心火，即木生火；
火生土：心主血，藏神，脾統血，為氣血生化之源，心主血脈功能正常，脾才能發揮主運化、生血、統血之功能，此即心火溫運脾土，即火生土；
土生金：脾統血，司運化，肺主氣。脾能轉輸精微，益氣以充肺，從而維持肺主氣之功能，使其宣肅正常，此為脾氣生養肺氣，即土生金；
金生水：肺主氣，職司清肅，腎主藏精納氣，肺氣肅降則有助於腎精之閉藏和氣之攝納，肺氣肅降，水道通調，又能促進腎主水功能的發揮，此即肺金滋養腎水，即金生水。
可以看出，五臟之間相互資生的關係，即是運用五行相生的理論來闡明的。
五行配五臟的相剋關係：水——火——金——木——土——水
如肺氣肅降，氣機調暢，可以抑制肝氣之上逆和肝陽之上亢，此即金克木；
肝氣的條達，可以疏泄脾濕之壅滯，此即木克土；
脾氣運化，可以調節腎主水功能，以防止水濕之泛濫，此即土克水；
腎水的滋潤，上濟於心，以制約心火的亢炎，此即水克火；
心之陽熱，可以制約肺氣的清肅太過，此即火克金。
《黃帝內經》中講：腎為先天之本，起到藏精、主骨生髓、調節代謝，平衡陰陽、維持人體健康的基本作用。男性由於手淫、縱慾過度、或者先天不足，以及35歲以後，腎氣會逐漸開始虛衰，進而產生腎虛腎虧現象，就容易出現陽痿早泄、性慾低下、腰酸腿痛、尿頻尿急、失眠頭暈、性功能障礙等現象。所以男人腎系統出現了問題，就會影響整個身體的健康，而身體不健康，怎么又能有良好的性生活呢？
由於腎是先天之本，腎虛必然導致其他器官功能衰退，所以腎虛導致的五臟虛弱才是造成男人性功能低下的根源所在。中醫認為正確的補腎方法是：調和五行，同補五臟，益髓填精，固本培元，才能長期保持腎功能強盛，達到徹底治療陽痿早泄、性功能障礙的目的。歷代中藥專家推薦的“五行益腎法”治療陽痿早泄腎虛，以五行陰陽相生相剋為理論依據，五臟同補、養血填精、平衡陰陽。
黃帝內經《素問痿論》
思想無窮，所願不得，意淫於外，入房太甚，宗筋弛縱，發為筋疲，及為白淫。故《下經》曰：筋痿者，生於肝，使內也。——黃帝內經《素問痿論》
這段話是《黃帝內經》在講性與色的，將其放在了《痿論》篇。所謂的痿，同萎，是指肢體枯萎無力、不能隨意運動的一類病證，包括現在狹義的生殖器不能勃起——陽痿。而之所以將其篇稱為“痿論”，是在說明本篇都是在對痿證的分類、病因、病機及治療進行了全面討論，是論述痿證的專篇文章。當然，《黃帝內經》在其他地方還有所闡述，這裡專篇論述其於養生的重要性已經很突出了。
上面所錄取的這段話，其大意是：想法很多而總不能如願，因為情慾失控而妄動於外，眾筋集匯的前陰就會沒有節度地弛縱，則會出現一種筋痿的表現，男人多會出現一種勃起無力，早泄滑精的現。而女人則會出現一種帶下的疾病。所以《下經》說，筋痿者，產生與肝，是因為房事的緣故。
中國有句古話叫“萬惡淫為首”。從這樣的認識出發，古人在養生上就非常智慧地強調“欲不可早，欲不可強，欲不可縱”的養生之道，即房事之性慾不可以提前，不可以勉強，更不可以放縱的觀點。從生理的角度來看，男人必然要耗損精，而女人則要耗損血。從中醫理論來看，腎藏精，肝藏血，所以，如果縱慾男人的腎就會受到損傷，而女人的肝就會得病。尤其值得一提的是，男人尤為不可縱性，這並非偏袒男人，而是因為在這樣的過程中，往往男性主動，而女人主靜，動則耗損不可久長，靜則相對的可以久遠。這也是很多自恃精力充沛的人因為縱慾損精，到頭來是兩眼昏花、形容消瘦的原因。所以，古人強調房事一定得講求一個度，有句養生俗語建議可以參照，即“年過二十不宜連連；年過三十不宜天天；年過四十要像數錢；年過五十進山拜廟；年過六十要像過年”，即二十幾歲的時候，不要沒完沒了；三十歲正當年的時候不可天天享受“親密生活”，更不用說一天幾次的放縱了；到了四十最好一個月不要超過五次；到了五十歲的時候一月兩次為宜；到了六十歲就要像過年一樣一年一次即可。儘管體質不一樣不能說全部整齊劃一地標準化操作，但講求一個度則是一個剛性的原則；否則，未來的社會就會成為一個老齡女性社會，而不是男女成比例並存的泛泛意義上的老齡社會，此絕非戲言。
宋代醫書《延年秘方》
《宋史》載，宋徽宗患衰萎頑疾，太醫以陰陽互補，五行相剋方法治療，徽宗服後衰萎症很快痊癒，並把藥方珍藏大內，專為御用。到元、明清時代，形成了著名的養生抗衰老著名藥方“神仙不老丸”。 以五行陰陽相生相剋為理論依據，精選數十位名貴地道藥材，不含激素，不傷身體，可全面調補五臟、益氣養血、溫補腎虛、平衡陰陽。因為耗工費時，數量有限，一直被稱為極品。後經御醫輾轉流， 民國時期，地黃丸製法流落民間。但因其卓越療效，歷經紛紜戰火終能綿延流傳。
“五行益腎法”將它發揚光大、服務大眾、造福人群，決心將這一祖國傳統醫學中精髓發揚光大。傳統方法是將生地黃等數十位藥材洗淨入木甄蒸製，耗費燃料，費時間，污染機會也多，當代煉製技術，採用多功能提取罐“壓熱密閉”對藥物，反覆九次蒸製熟地黃，大大提高了效率，而且使熟地達到了傳統的“黑如漆、亮如油、甜如飴”的標準。
“五行益腎法”乃采自數十餘種珍貴漢藥之精華，根據古法泡製而成，其藥效直如雷霆萬鈞，用以救弱，無弱不興，用以療虛，無虛不固，虧損者服之，有若枯木逢春，久旱甘雨；縱至萎靡不振，缺乏人生樂趣者，長期服用無不衰者立強，病者立起！頑廉懦立，逸興遄飛，步履輕快且能防虧損， 補腎虛增體力，弭疾病，收固神養生之功，益壽延年之效。
清代《乾隆養生術》
查遍我國的二十五吏，前後有230多個皇帝，短命的多，長壽的少。乾隆皇帝是清朝第6代君主，在位60年，活了89歲，是歷代皇帝中壽命最長者。他經歷了康熙、雍正、乾隆、嘉慶4朝，享受了七代同堂的天倫之樂。
中國的皇帝具有至高無上的權力，享有最好的生活醫療條件，為什麼反而多短命呢？除了政治謀殺外，貪色縱慾是造成短命的重要原因。後宮寵妃多達幾十，甚至成百個，為提高性能力，絕大部分皇帝服用“神效藥”。為什麼“神效藥”會導致短命？現代醫學研究發現，皇帝服用的“神效藥”大多含有鹿茸、狗鞭、蛇鞭、海馬等大熱大燥的動物類藥材，這些藥材本身因含有性激素(外源激素)，所以起效快，但對身體傷害極大。《黃帝內經》云：“誤用致害，雖海馬、鹿茸也毒藥之類也。”因為這類藥材容易耗傷精血陰液，導致虛火暴亢，造成腎陰虧損，加速腎精衰竭。就像運動員服用興奮劑一樣，確實能馬上提高運動成績，但會對身體造成極壞的副作用，甚至死亡。
乾隆帝的長壽這在中國歷史上不能不算是一個奇蹟，這與他注重懂得五行養生是分不開的，而運用秘製藥物培元固本，調理五臟也是其養生的主要方法之一。據《乾隆醫案》記載，乾隆帝最愛喝的養生藥酒為龜齡酒和松齡太平春酒，前者可祛病、壯陽補腎、養氣、健身，而後者則是活血行氣健脾安神的良藥。雖說兩者藥用似不同，但巧的是這兩種藥酒所含的幾十種中藥成分中，都出現了熟地和當歸。那么，熟地和當歸的搭配是否有什麼講究呢？熟地，甘，微溫，可養陰補腎、填精，主治血虛所致面色萎黃、頭昏心悸；腎精不足之腰膝酸軟、頭暈目眩、鬚髮早白；肝陰不足之雙目乾澀、視物昏花。之所以在乾隆愛喝的兩種藥酒中都含有熟地和當歸，是因為中醫認為陰血同源，養血、滋陰應同步進行，當歸與熟地搭配，有兩大好處，一是通過補血達到養陰的目的，滋陰又是補血的有效方法之一。
“五行益腎法”養肝，健脾，補腎本身具有非常好的活血功能，補而不滯，熟地和當歸結合在一塊用遠勝於一藥單用。雖說當歸因其補血功效也被稱作女人要藥，但活血補血對男人同樣重要。尤其是老年人隨著年齡增長腎陰、腎精匱乏，氣血、精液暗耗，應適時補充。
乾隆也注意進補，但適時適當，而不亂補。所用方法都是調理五臟，陰陽同補之類，主要由補脾腎、益氣血為主的中草藥製成。這也是符合醫學道理的。補腎可以滋先天，補脾可以壯後天，腎氣強盛，脾胃健運，氣血充盈，身體自然強壯。
由於乾隆養生有法，因此他一生身體建壯，年近90還神智清醒，活動自如。有時還以太上皇的身份過問朝政。真不愧是一個健康的壽星。
“五行益腎法”五行合五臟,傳統觀念認為陽痿、早泄、等性功能障礙是腎虛造成的，所以一味的壯陽催淫，造成巨大的副作用。普通中成藥，壓根達不到提高性功能，增進性功能的效果。然而要從根源上治療陽痿早泄腎虛，就應該從臟器的內部關聯上找到陽痿早泄腎虛的根本病因。人體五臟六腑，奇經八脈，百骸九竅都是相互關聯的。一個臟器出現問題，就會引發本髒以及其他臟器一系列問題。所以陽痿早泄雖說是腎虛，但是應該辨明到底是什麼原因引起的腎虛，這樣才能徹底治療陽痿早泄。
地有五行：木、火、土、金、水，人有五臟：心、肝、脾、肺、腎。五行合五臟，肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水。五臟平衡，相互滋養，各臟器之間會產生相生的作用良性循環。但是當一個臟器有病的時候，慢慢的各臟器之間就會惡性循環。也必然能影響到性功能，引起陽痿早泄腎虛。“五行益腎法”治療陽痿早泄腎虛就是“順之生，逆則克”的道理。
“五行益腎法”突破性治療陽痿、早泄、腎虛等性功能障礙問題。它認為五臟功能的健康和陽痿、早泄、腎虛等性功能問題存在著相互資生和相互制約的聯繫。五臟健康則性功能良好，五臟失調則性功能減退。所以說，每個臟器的功能失調都能導致陽痿、早泄、腎虛，出現性功能障礙問題。“五行益腎法”治療陽痿、早泄、腎虛等性功能障礙的原理正是來源於《黃帝內經》的這些中醫理論精髓，以五行陰陽相生相剋為理論依據，精選數十味名貴藥材，精製而成。具有調和五行，同補五臟，固本培元，增強性功能。通過“養血、生精、五臟同補”三步合一，徹底解決男人陽痿、早泄、腎虛、性功能差、精力不濟、身體虛乏、健忘失眠腰膝酸軟、五臟虛損等問題。。
“五行益腎法”治療陽痿早泄腎虛配伍精妙、平衡陰陽、調和臟腑，五臟同補，填精益髓，培元固本。全面補充男人腎系統所需要的營養，從根本上改善腎功能，加強腎動力，腎臟氣血充盈，腎動力全面恢復，在腎動力和藥力的作用下生成足量的精氣和髒氣，滋養五臟六腑和生殖系統。“五行益腎法”治療陽痿早泄腎虛真正做到既內補，服用後可補腎精、益腎氣、填腎髓，三步合一。增加生精性功能，腎精充足則精力旺盛，更加飽滿，碩大有力。年老而生殖器不萎縮。並且可使青壯年勃起後明顯增粗增長。