簡述
五色箋張旭《古詩四帖》卷五色箋張旭《古詩四帖》卷
唐（618～907年）
尺寸：縱29.5、橫195.2厘米
簡介
《古詩四帖》墨跡本，系五色箋草書。前兩首是梁庾信的《步虛詞》，後兩首是謝靈運的《王子晉贊》和《岩下一老公和四五少年贊》。無款，明董其昌定為唐代著名書法家張旭書。後人多沿此說，但也存爭議。
作品風格
該作集中體現了張旭草書的風格特點。通篇布局大開大合，大收大放，在強烈的跌宕起伏中，突現了雄肆宏偉的勢態。其用筆圓轉自如，含蓄而奔放，隨著感情的渲泄，筆致似有節奏地忽重忽輕。線條或凝鍊渾厚，或飄灑縱逸，點畫與線條的合諧組合，構成了一幅自然生動、雄偉壯闊的畫卷，是狂草書法的經典之作。
書貼內容
前兩首是庾信的《步虛詞》，後兩首是南朝謝靈運的《王子晉贊》和《四五少年贊》（疑為偽托）。
釋文：
東明九芝蓋，北燭五雲車。
飄颻入倒景，出沒上煙霞。
春泉下玉霤，青鳥向金華。
漢帝看桃核，齊侯問棘花。
應逐上元酒，同來訪蔡家。
北闕臨丹水，南宮生絳雲。
龍泥印玉簡（原詩為策），大火練真文。
上元風雨散，中天哥（原詩為歌）吹分。
虛（原詩為靈）駕千尋上，空香萬里聞。
謝靈運王子晉贊
淑質非不麗，難之以萬年。
儲宮非不貴，豈若上登天。
王子復清曠，區中實譁囂。
喧既見浮丘公，與爾共紛繙（翻）。
岩下一老公四五少年贊
衡山採藥人，路迷糧亦絕。
過息岩下坐，正見相對說。
一老四五少，仙隱不別可？
其書非世教，其人必賢哲。
張旭簡介
張旭 張旭，字伯高，一字季明，吳郡（江蘇蘇州）人。初仕為常熟尉，後官至金吾長史，人稱“張長史”。其母陸氏為初唐書家陸柬之的侄女，即虞世南的外孫女。陸氏世代以書傳業，有稱於史。張旭為人灑脫不羈，豁達大度，卓爾不群，才華橫溢，學識淵博。與李白、賀知章相友善，杜甫將他三人列入“飲中八仙”。是一位極有個性的草書大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然後落筆成書，甚至以頭髮蘸墨書寫，故又有“張顛”的雅稱。後懷素繼承和發展了其筆法，也以草書得名，並稱“顛張醉素”。唐文宗曾下詔，以李白詩歌、裴旻劍舞、張旭草書為“三絕”。又工詩，與賀知章、張若虛、包融號稱“吳中四士”。張旭性格豪放，嗜好飲酒，常在大醉後手舞足蹈，然後回到桌前，提筆落墨，一揮而就。有人說他粗魯，給他取了個張癲的雅號。其實他很細心，他認為在日常生活中所觸到的事物，都能啟發寫字。偶有所獲，即熔冶於自己的書法中。當時人們只要得到他的片紙支字，都視若珍品，世襲真藏。那時候，張旭有個鄰居，家境貧困，聽說張旭性情慷慨，就寫信給張旭，希望得到他的資助。張旭非常同情鄰人，便在信中說道:您只要說這信是張旭寫的，要價可上百金。鄰人將信照著他的話上街售賣，果然不到半日就被爭購一空。鄰人高興地回到家，並向張旭致萬分的感謝。
張旭的書法，始化於張芝、二王一路，以草書成就最高。史稱“草聖”。他自己以繼承“二王”傳統為自豪，字字有法，另一方面又效法張芝草書之藝，創造出瀟灑磊落，變幻莫測的狂草來，其狀驚世駭俗。相傳他見公主與擔夫爭道，又聞鼓吹而得筆法之意；在河南鄴縣時愛看公孫大娘舞西河劍器，並因此而得草書之神。顏真卿曾兩度辭官向他請教筆法。張旭是一位純粹的藝術家，他把滿腔情感傾注在點畫之間，旁若無人，如醉如痴，如癲如狂。唐韓愈《送高閒上人序》中贊之：“喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動於心，必於草書焉發之。觀於物，見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木之花實、日月列星、風雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰鬥、天地事物之變，可喜可愕，一寓於書，故旭之書，變動猶鬼神，不可端倪，以此終其身而名後世。”這是一位真正的藝術家對藝術的執著的真實寫照。難怪後人論及唐人書法，對歐、虞、褚、顏、柳、素等均有褒貶，唯對張旭無不讚嘆不已，這是藝術史上絕無僅有的。
傳世書跡有《肚痛帖》、《古詩四帖》等。
