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張旭古詩四帖法帖內容
釋文
道士步虛詞
東明九芝蓋，北燭五雲車。飄颻入倒景，出沒上煙霞。春泉下玉霤，青鳥向金華。漢帝看桃核，齊侯問棘花。應逐上元酒，同來訪蔡家。
北闕臨丹水，南宮生絳雲。龍泥印玉簡，大火練真文。上元風雨散，中天哥吹分。虛駕千尋上，空香萬里聞。
王子晉贊
淑質非不麗，難之以萬年。儲宮非不貴，豈若上登天。王子復清曠，區中實嘩（衍文）囂喧。既見浮丘公，與爾共紛繙。
岩下一老公四五少年贊
衡山採藥人，路迷糧亦絕。過息岩下坐，正見相對說。一老四五少，仙隱不別可（墨跡旁有倒置符號，應為“仙隱不可別”）。其書非世教，其人必賢哲。
備註
《古詩四帖》錄文為四首詩賦。前兩首分別是南北朝庾信的《道士步虛詞》之六和之八，後兩首是南朝謝靈運的《王子晉贊》和《岩下一老公四五少年贊》。
法帖鑑賞
從《張旭古詩四帖》通篇來看：古意蓬勃、篆意迭出、字勢縱橫、激盪揮灑，有著長江、黃河的浩蕩之勢，有著壺口瀑布般的奔涌，有著氣吞萬里如虎的威懾，有著囊括萬殊的包容。〔見山水崖谷，鳥獸蟲魚，草木之花實，日月列星，風雨水火，雷霆霹靂，歌舞戰鬥，天地事物之變〕〔韓愈《送高閒上人序》〕，真可謂〔具備萬物，橫絕太空〕〔唐司空圖《詩品》〕；章法大開大合，聚散有度，相生相剋，對立統一，寓〔公孫大娘〕的通神劍意，合〔擔夫爭道〕之自然和諧，難怪唐人有〔學之於造化，異類而求之〕〔《書斷》〕的說法。其點畫彈性十足，提按有度，奇幻百出，〔求其源流，無一點畫不該規矩者〕〔《書林藻鑒》〕，也如《詩品》所言：〔超以象外，得其環中。〕總之，該帖有著行神如空、吞吐大荒的浪漫自由精神，有著盪氣迴腸、藐視天地、笑傲王侯的氣魄，是盛唐最輝煌一面的真實寫照。
