五經圭約

鳴玉於《四書》、《五經》皆有講義。 解《四書》者名《舌存》，今未見。 附以《周禮》、《儀禮》二論，亦皆推測之談。

古籍簡介

《五經圭約》（無卷數，浙江巡撫采進本）

四庫提要

明蔣鳴玉撰。鳴玉字楚珍，號中完，金壇人。崇禎丁丑進士，官台州府推官。鳴玉於《四書》、《五經》皆有講義。解《四書》者名《舌存》，今未見。解《五經》者名《圭約》，言如土圭之測日影，以至約而賅至廣也。其初每經皆分《總論》、《別論》、《緒論》三編。康熙九年，其子編修超校正付梓，以分析瑣屑，難以檢閱，乃循經文次第，合三編而一之，仍分標《總論》、《別論》、《緒論》之名，以存其舊。王崇簡、魏裔介各為之序。其書皆採用舊文而不著前人之姓名。超所述《凡例》，稱鳴玉食貧之時，借書撮抄，故不及詳載書名，理或然耳。其說《易》，先義理而後象數。《書》則多本《注》、《疏》。《詩》多宗《小序》，與朱《傳》時有異同。《春秋》兼取三《傳》，不主胡安國刻深之說。《禮》惟闡發文義，於考證頗疏。附以《周禮》、《儀禮》二論，亦皆推測之談。蓋於明季經解之中，猶不失為平近易究者，而精深則未之能也。