五經圭約

鳴玉於《四書》、《五經》皆有講義。 解《四書》者名《舌存》,今未見。 附以《周禮》、《儀禮》二論,亦皆推測之談。

古籍簡介

《五經圭約》(無卷數,浙江巡撫采進本)

四庫提要

明蔣鳴玉撰。鳴玉字楚珍,號中完,金壇人。崇禎丁丑進士,官台州府推官。鳴玉於《四書》、《五經》皆有講義。解《四書》者名《舌存》,今未見。解《五經》者名《圭約》,言如土圭之測日影,以至約而賅至廣也。其初每經皆分《總論》、《別論》、《緒論》三編。康熙九年,其子編修超校正付梓,以分析瑣屑,難以檢閱,乃循經文次第,合三編而一之,仍分標《總論》、《別論》、《緒論》之名,以存其舊。王崇簡、魏裔介各為之序。其書皆採用舊文而不著前人之姓名。超所述《凡例》,稱鳴玉食貧之時,借書撮抄,故不及詳載書名,理或然耳。其說《易》,先義理而後象數。《書》則多本《注》、《疏》。《詩》多宗《小序》,與朱《傳》時有異同。《春秋》兼取三《傳》,不主胡安國刻深之說。《禮》惟闡發文義,於考證頗疏。附以《周禮》、《儀禮》二論,亦皆推測之談。蓋於明季經解之中,猶不失為平近易究者,而精深則未之能也。

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