概述
【二種無知】 【出天台四教儀集注】 一染污無知染污無知者。即見思惑也。以無明為體。謂見思惑能染污真性。無所明了也。二不染污無知不染污無知者。即塵沙惑也。以劣慧為體。謂此惑是他人分上見思之惑。種數多故。如塵若沙。名為塵沙。既是他人之惑。不能染污我之真性。菩薩智慧廣大。能令他人斷見思惑。於菩薩分上即是斷塵沙惑。二乘之人。智慧狹劣。不能令他斷見思惑。是名不染污無知。(二乘者。聲聞乘。緣覺乘也。)
一染污無知染污無知者。即見思惑也。以無明為體。謂見思惑能染污真性。無所明了也。二不染污無知不染污無知者。
【二種無知】 【出天台四教儀集注】 一染污無知染污無知者。即見思惑也。以無明為體。謂見思惑能染污真性。無所明了也。二不染污無知不染污無知者。即塵沙惑也。以劣慧為體。謂此惑是他人分上見思之惑。種數多故。如塵若沙。名為塵沙。既是他人之惑。不能染污我之真性。菩薩智慧廣大。能令他人斷見思惑。於菩薩分上即是斷塵沙惑。二乘之人。智慧狹劣。不能令他斷見思惑。是名不染污無知。(二乘者。聲聞乘。緣覺乘也。)
; 511b)︰「諸無知略有二種︰一者染污,阿羅漢已無;二者不染污,阿羅漢猶有... 不染污無知(梵aklis!t!a^jn~a^na) 又稱不染無知,或不染愚。與「染污無知」合稱二無知。即以其性非染污,故稱不染污...
,同前所挃。若不遍者,當汝觸頭,亦觸其足,頭有所覺,足應無知。今汝不然...見,外不相知。內無知故,在內不成。身心相知,在外非義。今相知故,復內無見...。表體既混,心應雜亂。阿難言:我所說中,非此二種。如世尊言,眼色為緣,生於...
詞義解釋 (清愚) 稱謂:無明拼音:wú míng 梵語:avidya^巴利語:avijja^解釋:不能見到世間實相的根本力量,...
詞義解釋 詳細釋義 典故介紹 文獻記載詞義解釋 (清愚) 稱謂:無明拼音:wú míng 梵語:avidya^巴利語:avijja^解釋:不能見到世間實相的根本力量,...
詞義解釋 詳細釋義 典故介紹 文獻記載內容介紹流行於北方的另一種曲藝形式為子弟書,舊說創始於滿族八旗子弟,故名。(見震鈞《天咫偶聞》)子弟書屬於鼓詞的一個分支,只唱不...
內容介紹 名稱 興起 清朝子弟書 發展一、識陰區宇相(定中初相)阿難。彼善男子修三摩提行陰盡者。諸世間性,幽清擾動同分生機,絛然隳裂沉細綱紐。補特伽羅,酬業...
一、識陰區宇相(定中初相) 二、識陰盡相(定中末相) 三、識陰十境相(中間過程諸相)鈍鳥與靈龜(連載十七) 平實導師 師說法,不立窠臼、不守規轍,大率如此,不可概舉。嘗垂語問學者:「我這裡無法與人,只是據款結案。...
鈍鳥與靈龜(連載十七) 明心與眼見佛性(連載三) 學佛的覺醒(連載七)與勞,同是菩提,瞪發勞相。因甜苦淡,二種妄塵,發知居中,吸此塵象,名知味性...異立同,為淡之初相。二種皆屬妄相,謂之妄塵。由於二種妄塵,引發舌之知覺...;兼身與勞,同是菩提,瞪發勞相。因於離合二種妄塵,發覺居中,吸此塵象,名...
名為塵也 一色入 一切對眼。所見之色名為色。色有二種色。攝一切色。一正報...等也 二聲入 一切對耳。所聞之色曰聲。聲有二種聲。攝一切聲。一從正報色出聲。眾生語言音聲也。二從依報色出聲也 三香入 一切對鼻。所聞之色名香。香有二種...