二十世紀法國哲學

二十世紀法國哲學

《二十世紀法國哲學》內容的取捨基本上遵循了這個指導思想。也就是說,20世紀法國哲學家,只要他的哲學思想能歸人意識哲學或概念哲學,或者與這兩大陣營都有著密切關係,自然就成了我們寫作的主要對象。出於《二十世紀法國哲學》的指導思想和整體框架的考慮,或者是出於他們的思想與哲學相關性程度的考慮,只選取了18位哲學家和思想家。也只探討了其大部分甚至部分思想。

基本信息

版權資訊

ISBN: 9787010072609

開本: 16

定價: 78.00 元

概述

毫無疑問,有相當一大批20世紀法國哲學家和思想家享有世界聲譽,如布倫什維格、伊波利特、楊凱萊維奇、阿隆、韋伊、德波夫瓦、科熱夫、科伊雷、巴塔耶、華爾、加繆、巴特、克里斯蒂娃、馬塞爾、馬里坦、吉爾松、布爾迪厄、莫蘭(Edgar Morin)、巴迪烏(Alain Badiou)、馬里翁(Jean-Luc Mar-ion)、南希(Jean—Luc Nancy)、費里(Luc Ferry)等,但我們未能予以討論的那些思想,或者是我們所討論的哲學思想在不同領域的具體套用,或者與我們的主題相關性不大,或者在本通史的其他卷中專門有論述。如薩特、梅洛一龐蒂、阿爾都塞、德希達等有關馬克思思想的論述在《二十世紀西方馬克思主義》卷中會有專門論述。

目錄

分卷序

導論法國哲學的張力

一、從我思到概念

二、從意識主體到無意識結構

三、從連續的歷史到間斷的歷史

四、法國哲學的法國特性

第一章柏格森與意識哲學

第一節從意識出發:意識的直接材料

一、心理事實

二、兩種多樣性

三、兩種綿延(時間)與兩種自我

第二節從意識到世界:物質與記憶

一、世界與物象

二、物象、知覺與記憶

三、物質、身體與記憶

四、存在與時間

第三節柏格森思想的邏輯人口:反對虛無

一、“虛無”與“存在”起源的奧秘

二、反對虛無

三、世界之奠基

第四節直覺

一、“良知”與直覺

二、直覺與形上學

第五節生命與創造的進化

一、生命與存在

二、生命衝動

三、生命與創造

第六節自由及其人類命運

一、自由之內涵

二、生命與自由

三、封閉與開放:人類自由與生命政治

第二章薩特對意識哲學的闡發

第一節意識無需先驗自我

一、薩特與胡塞爾

二、意識的首要性

第二節自為的存在

一、意識存在

二、自在的存在與自為的存在

第三節為他人的存在

一、笛卡兒、康德、胡塞爾與海德格爾

二、我之為我的身體和為他人的身體

第四節自由與責任

一、自由是人的存在的虛無

二、批判笛卡兒式自由

第五節哪種人道主義

一、存在先於本質

二、存在主義是人道主義

第六節慾望存在論:薩特與德勒茲

一、“欲望”存在論和存在的精神分析

二、德勒茲:“生成”、“欲望”與“表達”

第三章梅洛-龐蒂與意識哲學的式微

第一節結構與形式

一、導言

二、基於身體之上的形式和結構

第二節身體圖式與知覺綜合

一、“身體圖式”

二、“身體的綜合”:感覺“相通”的“意義核心”

三、“表達”:“言說”的“肉體”

第三節表達與身體構圖

一、“可見”與“不可見”:“表達”的問題

二、“表達”何以可能:從身體“圖式”到身體的“構圖”

第四節語言理論:梅洛-龐蒂與索緒爾

一、認同:區分原則

二、分歧:言語和語言,歷時和共時

三、同質的語言存在

第四章萊維納斯對意識哲學的超越

第一節不在世界中的他者

一、“世界”-形式

二、“無名之在”

三、“位”:“當下-這裡”的“事件”

第二節現象學還是反現象學

一、現象學主體的危機

二、倫理主體的誕生

三、對他者負責的主體

四、萊維納斯不是現象學家

第三節萊維納斯與柏格森

一、“存在”與“不同於存在”:面對虛無或者死亡問題

二、內在與超越:表象的毀滅及其他

三、殊途同歸:眾生的意義

第四節萊維納斯與德勒茲

一、世界:“表層”還是“形式”

二、他者的“效應”:“知覺”與“時間性”

第五章亨利與意識哲學的“物質化”

第一節現象學基本原理之間的張力

一、兩個方面的問題

二、馬里翁的第四條原理

第二節物質現象學

一、物質現象學與意向性現象學

二、意識之意向性特徵與印象性特徵

第三節非意向性現象學

一、意向性理論不足以奠基現象學

二、未來現象學:生命現象學

第六章卡瓦耶斯與概念哲學

第七章結構主義與概念哲學的闡發

第八章福柯與概念哲學的深化

第九章德勒茲與概念哲學的拓展

第十章後現代主義與後概念哲學

第十一章德希達:對意識哲學和概念哲學的解構

第十二章利科爾:對意識哲學和概念哲學的辯證綜合

展望

外文參考書目

中文參考書目

……

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