乾陵番臣石像

乾陵番臣石像

在乾陵述聖碑和無字碑之間,佇立著六十一王賓石造像。這些神態各異的石人都是依照當時唐王朝屬下的一些少數民族酋領、朝廷文武官員和外國國王、王子以及特使的真人雕刻而成,顯現了大唐王朝國力雄厚、統治四夷,蕃臣歸命中央、宿衛宮闕的歷史事實,見證了唐王朝的輝煌。

簡介

乾陵六十一王賓像 乾陵六十一王賓像

在乾陵述聖碑和無字碑之間,佇立著六十一王賓石造像。這些神態各異的石人都是依照當時唐王朝屬下的一些少數民族酋領、朝廷文武官員和外國國王、王子以及特使的真人雕刻而成,顯現了大唐王朝國力雄厚、統治四夷,蕃臣歸命中央、宿衛宮闕的歷史事實,見證了唐王朝的輝煌。

這些佇立千年的石像見證了大唐王朝的輝煌。

這些石像東邊29尊,西邊32尊,分東西四行站立,皆圓雕。石人像高約1.5-1.7米,胸圍0.65米。石人有的身穿圓領口、緊袖口的武士袍;有的身穿寬袖、圓領褶袍;有的身穿翻領的窄袖短袍;有的肩掛弓,有的腰佩刀,服飾不同,形態各異。遺憾的是六十一王賓像頭部除兩尊殘存,其餘均遭破壞,其原因和時間至今還是一個謎。當地人更認為這些人頭都是當時“武周”王朝結束後被當時這些番奴的子孫後代給割走了。其原因是不想讓人知道其先祖是為大唐王朝的守陵人。有一種是,這些石像的頭在八國聯軍侵華時,被八國聯軍砍掉了。認為八國聯軍侵華時,見陵墓前立有外國使臣的石像,且個個畢恭畢敬,有辱洋人的臉面,於是統統砍掉了。但據史書記載,八國聯軍侵華時,足跡並未到過陝西,更不要說乾縣的乾陵了。看來此說不確切。另一種說法是石像的頭顱是被明朝的百姓砍掉的。據說在明朝末年,乾縣爆發瘟疫,當時因病而死的百姓不計其數。百姓認為瘟疫的來源可能是乾陵中的這些少數民族首領和洋人作怪。於是百姓自發組織把這些石像的腦袋砍掉了。這個說法很有可信性,但無有見證。地方志上沒有記載,後人也沒有發現失去的石頭人的頭顱的蹤跡,直到今天,這個謎扔無人能圓滿解出。

在一千三百多年前的古絲綢之路上,伴隨著悅耳的駝鈴聲,一批批異域人士不遠萬里,跋山涉水來到充滿魅力的大唐都城長安。作為當時的國際性大都會,大唐長安吸引了一大批來自世界各地的留學生、使節、僧人、藝人等等。如果您關注的話,還會發現有一批肩負著政治使命來到大唐長安的特殊來客,他們就是和大唐有著友好交往的各國的使節和各少數民族的國王或王子。

眾所周知,唐朝是中國封建時代最強盛的一個時期,經濟繁榮、文化昌盛、軍事稱霸、國力雄厚。唐朝建國290年,先後和三百多個國家與地區建立了友好關係,其中在唐高宗和武則天執政時期就和七十多個國家與地區友好往來,這些地區每年都會派使節前往長安進獻貢品或朝拜大唐天子,以示對唐王朝的忠誠。

如今,當您漫步在乾陵神道上,就會被一排排整齊的無頭石人像所吸引,他們就是在唐太宗、唐高宗時期和唐朝有過友好往來的各國國王、王子或使節,在唐高宗病逝後,武則天命工匠將他們的形象雕刻成石像整齊的排列在乾陵內城南門(朱雀門)外東西兩側,原有64尊,現存60尊,東側29尊,西側31尊。這就是乾陵六十一王賓像。

六十一王賓像,他們首先都是“王”,外國或少數民族地區的首領,然而他們又是“賓”,是大唐王朝親密的朋友。在每一尊石像的身後,都鐫刻著他所在的國家、地區以及他本人的姓名。如果將王賓們所在國家、地區的名稱鋪在地圖上,我們會大吃一驚:從東北亞一直到西亞,從太平洋一直到波斯灣,從南亞次大陸一直到西伯利亞,居然占據了大半個亞洲!他們跋山涉水、不遠萬里來到長安,走的正是連通歐亞大陸的“絲綢之路”! 現在我們看到的,是六十一尊冰冷而且殘缺不全的石像,但當初他們代表的卻是有血有肉的鮮活生命。你想知道少數民族首領聽到唐太宗駕崩訊息時的反應嗎?凶訊傳來,他們繞著火堆,流著眼淚,端著酒碗,唱著悲傷的歌曲,以示割耳剺面之禮。他們還向唐朝政府提出報告,要求按照本民族的風俗自殺以殉!訊息傳到長安,新的大唐天子,也就是後來乾陵的主人唐高宗,感到了強烈的震撼。他一邊趕快下令制止,一邊流下激動的熱淚。如今,他自己也駕崩了。少數民族首領和外國國王依然割耳剺面,並且不顧路途遙遠,趕來參加唐高宗的葬禮。這種深情厚誼同樣感動了未亡人武則天,她下令將這些參加葬禮的賓客的形象雕成石像,安放在乾陵,這就是六十一王賓像的來歷。

今天,有太多的遊客站在王賓們的身後留影,人們看到的不僅僅是一尊尊冰冷的石頭,它們讓我們看到了一個民族大融合、大團結的歷史時期。這不正是中華民族“協和萬邦”世界觀的體現嗎?唐朝之所以以海納百川的胸懷迎接八方來客,這與唐朝最高統治者的血統有著直接性的關係。唐朝開國皇帝李淵,他的母親獨孤氏與隋文帝的獨孤皇后是姊妹,李淵本屬混血兒,李淵的皇后竇氏是鮮卑族,那么他們的兒子李世民身上至少有75%是少數民族血統。就這種情況而言,隋唐兩朝從最高的統治者開始身上都有少數民族血統,因此,李世民曾講:“自古皆貴中華,賤夷狄,唯朕獨愛之如一”,意思是說:“自古以來都高看中華,而輕視其他民族,只有我對大家是平等對待的”。於是,隋唐兩代有著中國歷史上最平等的民族政策,最開放的外交政策,對異域文化有一種認同感、親和感。

斗轉星移,滄桑歷變。這些王賓們的頭或因滄桑歲月或因兵火戰亂而不復存在,但他們肢體蘊含的精神力量卻沒有絲毫減損。站在六十一王賓石像群中,讓我們不免回想起王維詩句中所描寫“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”的場景,遂將思緒穿越時空,你我仿佛化作了異域來客,正緩步前往神聖的大明宮。

乾陵介紹

乾陵,是中國乃至世界上獨一無二的一座兩朝帝王、一對夫妻皇帝合葬陵。裡面埋葬著唐王朝第三位皇帝高宗李治和中國歷史上唯一的女皇帝武則天,是全國重點文物保護單位。建於公元684年,歷時23年才修建完成。

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