雲南雞足山九蓮寺
簡介
九蓮寺在雞足山靈山一會坊西面,始建於明嘉靖年間。該寺布局精巧玲瓏,院
中蘭桂幽香,花木扶疏,環境優雅。寺外有大片百年板栗園,景致極美。該寺歷代皆為接待寺,寺中住比丘尼,接待用素食,色香味具佳,形態逼真,為佛家素食瑰寶。常有賓客慕名品素食,嘆為奇絕。
概況
九蓮寺位於雲南省大理州賓川縣雞足山。明代萬曆三十八年,由無為法師創建。1997年由堂應法師主持重修。傳法系統為臨濟宗。
現有建築主要是三聖殿、天王殿、石牌坊等。寺內有柏樹一株,已有數百年的歷史。
九蓮寺現任住持常應法師,43歲,貴州安順人,1982年4月出家,師從果燦法師,畢業於四川尼眾佛學院,兼任中國佛教協會理事,雲南省政協委員,省佛教協會常務理事,大理州人大常委,政協委員,賓川縣政協委員,雞足山佛教協會副會長
雲南佛教文化沉澱深厚,大理自古即有“姚香佛國”之稱。雞足山是佛陀的大弟子——頭陀第一的迦葉遵者的道場,迦葉尊者現今仍在雞足山“守衣入定”以待彌勒下生。九蓮寺是進入雞足山山門“靈山一會”牌坊後的第一座寺院,這裡環境幽靜,花木扶疏,青松掩映,綠水環繞。住持常應法師是中國“當代第一比丘尼”隆蓮老法師的高足,常住大眾早晚課誦,辦道精進;誦戒布薩,如法如律;道風遠播,緇素慕名。到過此地者都認為此處是一個進行學修的理想道場。
江西瑞昌九蓮寺
歷史
據文史記載,嗣復字繼雲,原籍山東人,唐朝太宗年間考入進士,後引薦由戶部侍郎晉升戶部尚書右丞相?唐朝中宗年間外調劍南東川節度史,武宗年間貶為潮洲刺史?回京述職中途路過瑞昌湓城,留念青山綠水、美好風光。
相傳,公繼雲對武氏篡政不滿,被朝庭追殺,只好改名改姓,稱為丁氏東山,隱居南昌丁公路附近,後到處追捕、逃到瑞昌桂林的童家灣,隱居,卒死此地。李氏重新繼位親政,百姓紀念丁氏東山,故立廟院,立丁福主塑像,稱為《丁公祠》。百姓流傳南昌有個丁公路,瑞昌有個丁公祠之說法?丁福主威靈顯應,為百姓做好事不可勝數。
歷經唐、宋、元、明、清五個朝代,至今已有1300餘年,幾經戰火,多次重建,最後一次是一九三八年被日寇飛機爆毀,三進三出大院落,焚燒一空?一九九三年,當地信眾自發捐款捐物初步建成一百平方米的殿堂,提供善男信女供養之丁福主’祈求保佑一切眾生平安。
現狀
二00六年元月十六在市政府的大力支持下正式批准合法活動場所,定名《九蓮寺》,現由釋演明法師全面住持寺廟修建、佛事、教務、清規一切工作,開展弘化佛教,普渡眾生,造福一方,此成萬民之幸。
二00六年六月二十三(陰曆五月二十八)九蓮寺舉行丁福主寶殿奠基法會,二00七年六月二十二(陰曆五月初八)舉行丁福主寶殿落成法會二00八年三月八日婦女節(二月初一)舉辦居士長期學習培訓班開學典禮,辦得很順利’望居士、信眾踴躍參加。
釋演明法師生於一九七五年七月,瑞昌本地人,自幼聰明好學,從小與佛有緣,於一九九二年在九江能仁寺在上雲下安老和尚剃度出家,次年在廬山東林寺上果下一老和尚園具,依上德下心為戒師’歷任九江能仁寺書記、庫師、衣缽師等,曾為江西佛學院畢業高才僧,一九九八年任瑞昌市佛教協會副會長,市政協委員,二00六年任湖北省襄樊市鳳林禪寺首座。
江蘇東台九蓮寺
九蓮寺與富有靈氣的“新八島”隔河相望。建築面積5500平方米,以“玉佛寺”享譽海內外。寺內建有古樸典雅的大雄寶殿、山門殿、天王殿、臥佛殿、觀音殿、靜心樓、明心樓、講堂、齋等殿宇,寺內供奉玉佛123尊,均為選自緬甸的優質漢白玉精工雕琢而成。
九蓮寺內建有古樸典雅的大雄寶殿、山門殿、天王殿、臥佛殿、觀音殿、靜心樓、明心樓、講堂、齋等殿宇,建築面積達5500平方米,總資產4500多萬元。九蓮寺又以“玉佛寺”享譽海內外。寺內供奉玉佛123尊,均為選自緬甸的優質漢白玉精工雕琢而成。
九蓮寺得名於一個古老的傳說:上朝時期,佛祖率眾菩薩巡視五台、峨嵋、九華、普陀四大道場時,佛祖提議在南黃海邊選一方淨土作說法道場。佛祖托觀音菩薩選址,觀音菩薩請佛祖開示:以何為鑑?佛祖云:“以九為尊,以蓮為座。”觀音駕祥雲巡至南黃海西岸,遙見九蓮盛開,急從普陀山紫竹林中拔竹擲與此為記。此竹已衍生為一片竹海,後人循跡在此建寺,號為“九蓮寺”。
如今,九蓮寺與“竹海”僅一水之隔。寺內晨鐘暮鼓,念經頌佛;寺外竹影婆娑,鳥語花香,流水潺潺,通江達海,是為佛家寶地。九蓮寺臨江靠海,西與江蘇226省道、鹽通高速、204國道、新長鐵路相通。多年來,大江南北及海內外香客絡繹不絕。九蓮寺於2007年被鹽城市旅遊局評定為國家aa級旅遊景區(點)。為貫徹江澤民同志“愛國愛教,團結進步”指導思想,適應普渡眾生、弘揚佛法的需要,九蓮寺擬在寺內新建伽善殿、地藏殿、千手觀音殿、羅漢堂、功德堂、鐘樓、鼓樓、高36米的藏經樓,圍繞寺水道駁岸3000米,新建河濱公園、跨河大橋,在“新八島”建九層望海塔,九蓮賓館,開發海港遊覽設施,總投資6000多萬,歡迎海內外客商及信眾弟子共謀未來。