中華民族經濟發展論

中華民族經濟發展論

版次:1 在這眾多的經濟學科中,“道”就是主義,明確主義,由主義而生一,生二,生三,進而貫徹於各學科的體系中。 中國經濟學各學科的生成與發展是一個相當困難的過程。

圖書信息

作 者: 劉永佶

叢 書 名: 出 版 社: 中國經濟出版社 ISBN:9787501786848 出版時間:2008-07-01 版 次:1 頁 數:427 裝 幀:平裝 開 本:32開 所屬分類:圖書 > 經濟 > 經濟學理論與讀物

內容簡介

經濟學是研究人生和社會發展基本活動和關係的科學。主要探討生產經營和社會關係中的各種矛盾,尋找解決矛盾的方式。而解決矛盾又必須明確主體,發揮主動性和積極性。他人的經驗和學說當然要借鑑,但既不能像執長竿入城門者那樣照那位老人的話去做,也不能借他人之手來解決。這一點,正是今天已有龐大從業人口的中國經濟學界要明確的。
經濟學作為一門科學,已有二三百年的歷史,這期間資本主義與社會主義兩大主義所主導的經濟學各派系反覆辯爭,形成了諸多觀點,也生出了眾多的學科。正如老聃所說“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”迄今,以學科自稱,並有體系論證者,不下幾百種,幾乎人類經濟活動所涉及的各個層次、環節,都有專門經濟學科來研究和論說。這是人類思想發展的表現。但“分”不是無限的,能否成為一門經濟學科,也有基本的要求,即明確主體、主義、對象、內容、主題、範疇、體系,並以相應的方法系統研究。分析與綜合是對立統一的邏輯環節,在經濟學科分化的同時,必須從總體上對之綜合,萬物歸三,三歸二,二歸一,一歸道。進而再以綜合為起點,進行分析、分化,就可達孔丘所說“吾道一以貫之”。在這眾多的經濟學科中,“道”就是主義,明確主義,由主義而生一,生二,生三,進而貫徹於各學科的體系中。
中國經濟學各學科的生成與發展是一個相當困難的過程。但不是要等完美無缺才論說,而是在探討中論說,在論說中探討,逐步成熟完善。這個過程,難免會遇到各式各樣的“城門”,也會出現“豎執”、“橫執”或“以鋸中截而入”的想法。關鍵是要明確主體性,再以理性的辨析,探求矛盾的解決。中央民族大學經濟學院的各位同志在教學研究中,概括前人成果,將各自心得編成教材,以求在教學中驗證和徵得批評,再加改進,雖不能涉及全部經濟學科,也可為中國的經濟科學發展盡一份心力。

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