中國觀靈術

如果透過牽亡魂或觀靈術，是可以自由與陽世親友會面的。 觀靈術的施術目的一、探亡魂：以靈魂出體的方式，親赴靈界一探往生的親友！ 反之-一般生前未修行的亡者，其能量是負面的、是陰冷的！

中國觀靈術
由於與其它降靈、牽亡的法術最大不同在於是由當事者本身(生魂前往靈界，因此在進入靈界後多半不是立即見到意欲會見的亡靈，而是有其或長或短的過程(路程)，在行經的路程中必然會有各種景象與見聞。因此在時間及經驗的累積下，自然逐漸發展出單純與亡靈會面之外其它的功能。
迄今為止，我們仍不能武斷地說觀靈術已窺及靈界的全貌，但至少卻是現今已知各種探索靈界的方式上，所觸及部分較廣的一種方式。
在本門這派的觀靈術中，除了陰間的十九個關卡及關卡與關卡之間的路程景觀，進入靈界者(生魂)還可在八角亭、亡魂山、酆都市、六角莊其至天界及地獄或枉死城中與亡故親友會面。同時也可順道或專程前往六角莊附近的本命花園、本命樹林及元神宮查看自己或代查他人的元神的運勢。茲分析如下：
一、探亡魂：人死後，亡魂必須前往靈界廣義的靈界包括天界、陰間、地獄報到，這些暫居靈界的亡靈因前世業報的不同又可分為新靈、自由靈、枉死靈、服刑靈與修持靈：
新靈：系指新近去世，初至靈界報到的靈魂，先進入鬼門關辦理報到手續，如生前善業極大，將不經審判而直接被迎至天界各層其中一層去享受福報，其餘善多惡少，善惡各半或善少惡多以致惡貫滿盈者都要接受傳說中七七四十九日一共七關的審判，如果善多惡少仍然可以在四十九天后被迎入天界享受福報或修持、善惡各半者則留在陰間暫時休養並等候至百日時遷居至亡魂，而惡多善少或惡貫滿盈者則在四十九日之審判完畢，立即押往地獄服刑。因此在死後百日以內的新靈，因還不能適應靈界的新環境，靈性不安定，而且又要接受審判，所以這時是不可以觀靈的，註：頭七、滿七及百日、亡靈可各被假釋一日返回陽世探望親友即使勉強施法，也無法與亡靈會面。除非亡靈仍眷戀陽世，因而成為孤魂野鬼未曾前往靈界報到。
自由靈：包括在天界享福的、百日後遷居亡魂山的以及一年之後由亡魂山遷居至酆都市、六角莊的亡靈，一如陽世的凡人，可以自由活動。如果透過牽亡魂或觀靈術，是可以自由與陽世親友會面的。
枉死靈：陽壽未盡因重大意外喪生，或生前被謀害致死，心中怨氣太重，或甚至領了旨令等候向冤家債主報復的，將暫時被收容於枉死城進行心理重建，通常是不允許與陽世親友會面的，但是若有神佛引領，並經過地藏王菩薩等批准的，也可破例由生魂進入會面。
修持靈：通常已在天界或極高層靈界修持準備進階的亡靈，幾乎沒有破例出來會面的，或者見到了也無法溝通交談。其實也只有前四種靈因塵念未盡，對陽世親友之感情尚未完全割捨或參透，因此才會容易見面。一旦看破人世間親情、友情、愛情不過是緣起緣滅，因緣際會，亡靈重回靈界則如同戲劇落幕，不應再有眷戀難捨之心，否則必然妨礙靈性的精進，所以能進入高層或天界修持者，多半對塵世陽間之事已相當淡然，所以未必是受禁而不能會面，極可能其本身已極淡泊於此。
探本命花叢：六角莊是酆都市郊的一個村莊，村中住有在亡魂山待滿一年再遷居至此的自由亡靈，附近則有本命花園、本命樹園及元神宮。其中本命花園實際上就是國際大花園，這花園之大，品種之多，花色之美都是冠絕群倫的，總數約在二十五億株左右，詳細數字不清楚，但一定和全世界女性人口的總數相符，因為這花園所有的花全是按陽間的女性特徵及數量設計的，只要陽世多添一口女孩兒，這兒就多添一株花兒，也就是每一株花就代表了陽間一位小女孩、小姐、媽媽或奶奶，年紀越輕花朵就月嬌嫩，所以含苞待放的、盛開的、即將凋零的都有，至於品種是按陽間的身份地位來分別，譬如達官顯要，巨商大賈的夫人，則多半是玫瑰、玉蘭、鬱金香、牡丹。貞潔清高，在學術藝術方面有成就的如女博士、教授等多為菊花、水仙、蘭花、荷花、紫羅蘭、虞美人。如果是番紅、月見、牽牛、夾竹桃則在陽間將是特種行業的從業人員，妖艷以美色惑人而紅透半邊天的交際花應非罌粟花莫屬，至於曇花那將是才高八斗、命薄如紙的才女，可惜生不永年，只應天上有，不宜落凡塵！那么其它的香堇、薔薇、海棠、鳳仙、茉莉、金盞、石竹、百合等等則代表了大多數平凡的女性。這裡的每一株花，就是陽間每一位女性的本命元神從每一株花的特性可看出該女子的性格，生長的情形可判斷她的身體健康，自然以欣欣向榮者為佳，如果有些乾枯、營養不良、甚至有病蟲害，則這位女士在陽間必然有病痛纏身，如果狂蜂浪蝶繞之不去，則可能在陽間有了多角的感情糾紛！
觀靈術的施術目的
一、探亡魂：以靈魂出體的方式，親赴靈界一探往生的親友！可和亡魂敘敘舊，閒話 家常！
二、探元神宮：如果運勢低落、元神失光彩！諸事不順可透過調理元神宮得以改善！
三、探花樹叢：如果身體有任何不順，可以從調理花或樹當中得以改善！
探生命花與生命樹、元神宮可以改運
移花換斗可以生男生女隨心所欲
四、靈界旅遊：進入靈界可以上達天庭下通地府！
當然還有其它更多的法門！
觀靈術套用
一、人過世滿百日後即可施術招魂附身說話。
二、久病纏身或婦人不孕或生女不生男可施此術，察看花叢及元神宮，予以調整靈驗異常。
三、男士有疾或萬事不順，可施此術看樹叢及元神宮，奇驗之至。
四、若想到異次元世界遊覽一番，均可參加。而且回來以後歷歷如繪完全記住。
五、不經媒介全部過程均由自己體驗。
要探討十八層地獄，是需要上奏！就如同我們要去探獄也是需要核准不是嗎！
靈界的語言：絕大多數參加觀靈術而能進入靈界者，對於自己在靈界之中與佛菩薩、神明，或亡故之親友以至陌生人對話時，溝通方式有以下幾種
以下幾點建言
一、在個人的帶領經驗中，神佛是層級相當高的靈！其能量是正面的、是溫暖的， 不管是太上道祖、觀世音菩薩、太子爺或濟公師父甚至是土地公公-其加持的能量可以讓人在寒流中感受到陣陣的暖流！反之-一般生前未修行的亡者，其能量是負面的、是陰冷的！一般如果是有血緣關係的親友，因為有同樣的血脈～亡者尚不至危害！但若是沒有血緣關係者，幫別人代觀亡者！久而久之，體質會偏向陰冷且容易招惹陰魂！
二、代觀亡者若遇上頑強的陰魂，強將上身～則後果不堪構想！如無有道行的法師在旁護法，將其強迫請走！則請鬼容易、送鬼難~曾有師兄在外即遇上如此狀況，連番有十數個亡靈上身，就像電影**師般！一個接一個不肯離去，後來還是請先師出面才解決！
三、在先師的筆記中記載著，代觀亡者雖然已領到旨令，但如未善加修持！仍然會有些副作用，譬如青光眼、白內障之類的眼疾！
四、最後個人還是在此強調，觀靈術中探亡魂是針對有血緣關係的親友！如果未能成功觀入，想與已逝親人會人，末學會建議你去牽亡魂。畢竟思親之情，是大家共通的！
觀落陰顧名思義，就是經過施法後使參加者本身以一種靈魂出竅的方式，去尋找過世的親人不但能夠清晰的看到，而且交談的時候，還可以聽到對方的聲音；從頭到尾，參加者本身意識非常清楚，除了全身會有微溫的感覺外，所見之景象有絕對的臨場感。例如你現在經過山林小徑或是一條清泉小溪，你可以用手去摸摸看，你的感覺是；真的摸到山壁和冷水。更有趣的是如果在路邊有水果樹的話，你可以親自動手摘下水果享受一番，這時視覺、觸覺、嗅覺、味覺都有。通常在吃東西的時候，參加者笑嘻嘻的表情，答話特別有趣常常另在場的人哄堂大笑，氣氛就是這么輕鬆自然。一般人因為受電影或小說鬼故事的影響，誤以為靈體就是穿白衣服、披頭散髮、青面獠牙異物所以在未觀以前，總是自己嚇自己，沒有膽量去入座嘗試，其實這種擔心是多餘的。參加觀靈時不分人種、國籍、教派甚至無神論者我們都有成功的實例。其中以外國人、天主教、基督教、無神論者的成功率最高、小孩子又比大人容易進入。這原本是一種道法，卻適用於任何宗教人種，聽起來很玄很奇怪，但事實的確如此。
舉行觀靈法會時，任何地點都沒關係。在佛堂廟宇或信眾家中效果是一樣的，時間則以晚上的成功率較高。不過想參加的人要注意一些禁忌：
1超過六十歲以上的人請勿入座。
2高血壓心臟病或健康欠佳者不要入座。
3婦女月信期間請迴避。
4曾入產房而未滿月者請迴避。
5旁觀者請勿踏門坎或背靠門板。
6法術進行中要保持肅靜，不可高聲喧譁。
能夠遵守這六點禁忌，任何人皆可參加；不論是什麼職業，什麼教育程度，成功的機率都是相等的。
參加法會時要填妥數據表，把本身的生辰住址及來意寫好之後，上相禱祝，祈求神明顯化能夠順利達成心愿，入座時還有數點要訣：
1蒙眼時眼睛要自然閉著，毛巾中央夾有一道靈符，符字要朝外，綁時的鬆緊要恰到好處，太緊難受，過松易掉。
2脫掉鞋子腳踏地面，雙手很自然的擺在腿上。
3心情要放輕鬆，不可打瞌睡，睡著了就無緣進入。
4法師念咒過程中，如眼前有任何景象出現，例如亮光、風景、活動的神佛要趕快舉手示意，千萬不要以為是幻象而不敢舉手，否則會失掉成功機會。
5如有神駕降臨，心要虔誠，和掌叩拜。
6整個過程人是清醒的且無半點不適的感覺，其全部內容可以錄音留念。
第一、採用心靈溝通方式：不論問或答，皆是心念才動，對方便以知曉，例如旁觀者委託進入靈界者代為轉達時，進入靈界者尚未開口，對方便已知曉。
第二、採用語言溝通方式：語言方式有國語、閩南語、客語，但似乎以閩南語較為多數！至於原因則不詳？曾有位小姐在觀自己花叢時，表示和花公、花婆溝通時是使用閩南語，但她自己表示自己是外省人，閩南語不靈光，為什麼花公、花婆要用閩南語，令她百思不解！另曾有日本人成功進入帶領之神明也是用閩南語和他溝通，後來透過一個字一個字慢慢翻譯成日語，也是特殊之例子！
第三、採用文字溝通方式：與神明溝通時，在半空中浮現一些字，字型有楷書、隸書、行書也有讓人看不懂的篆體，表現方式在進入者提出問題時，則以文字回答，例如在請示聖號時直接浮現『中壇元帥、九天玄女等聖號。
觀靈者成功進入之前依據經驗可以歸納以下幾種情形：
一、光：光代表智慧、光明，在聖尊即將出現之前會現其毫光，讓觀靈者得以感覺其存在！套句布袋戲用語金光閃閃、瑞氣千條，可以做最佳詮釋。在出現光之後接著聖尊、仙佛就會現身，觀靈者勿需懷疑！！
二、實際之景象：腦海中彷佛感覺到一些具體而真實的景象，例如山谷、河流、村落。這些感覺卻是非常真實宛如親眼所見，可以感覺到和風吹過、有蟲鳴鳥叫的樂音、有花香、森林氛多精的味道！觀靈者見到或感覺到這些異象時都會緊張，其實這事正常現象，因為已經身在靈界而不自知！！
三、有些觀靈者因為福緣深厚，得以蒙聖尊直接現身帶領！如果施法過程不久即見聖尊法相，通常是最順利成功的。只要稟明自己的來意，通常都可以完成心愿一探元神宮、花樹叢。
一般民間信仰中運勢較差或身體不適，可以透過觀落陰即是觀靈術進入元神宮親自調整運勢或調理花樹叢！！