中國線性藝術論

作者介紹

陳龍海1962年5月生，郡望長沙，生長於湖北公安。書法碩士、美學博士。中國書法索叻會會員、中華美學學會會員、湖北省書法家協會學術、篆刻委員會委員、東湖印社副社長。現執教於華中師範大學，碩士研究生導師。
曾為職業農民，後做中學英文教師，凡八年。1989年考入西南師範大學，攻讀書法學碩士學位。入蜀中名師、著名學者、文字學家、書法篆刻家徐無聞先生門牆，三年問，得先生耳提面命，書法篆刻步人新境。2001年秋，師從資深美學家邱紫華敦授，主攻東方美學，受益良多。
其書法篆刻作品多次入展國家級展事，發表各類論文30餘篇，計20餘萬字。著有：《達摩的人生哲學》、《法家智謀》、《中華神筆》、《名印解讀》、《名碑解讀》，《名帖解讀》、《乞畫解淒》、《名雕塑解讀》、《大學書法》、《中國線性藝術論》等。

作品目錄

新版總序王先霈總序王先霈序邱紫華導論：中國古代藝術的“線"性特徵 上篇第一章追本溯源：原始藝術的“線”性特徵第一節 原始藝術“線”性特徵的思維基礎 1.原始思維的“線”性特徵 2.分類：尋求秩序 3.藝術表現：相似律支配下的“線”性排列組合 4.原始文學的線性敘事第二節 以複製輪廓對象為目的的“線的藝術”產生的必然性 1.原始巫術與延遲模仿 2.原始藝術的簡化性質第三節 技術和工具對“線”性藝術產生的作用 1.技術的成熟與藝術發展的關係 2.繪(刻)畫工具：“筆”與刻刀第四節 “線的藝術”對後世成熟藝術的影響第二章一脈相承：中國古代藝術與原始藝術的不解之緣第一節 中西藝術的相同原點第二節 中國古代藝術：原始藝術的自然延伸和發展 1.延遲模仿：以線條為主的意象造型 2.文化基因：宗法制社會結構和農耕文化影響下的社心理和藝術生產方式等第三節 西方：與原始藝術分道揚鑣 1.寫生模仿：以團塊為主的寫實造型 2.文化基因：科學的方法與求真的審美傾向第四節 中西交叉：延遲模仿與寫生模仿的互滲第三章中國古代“線的藝術"生成的文化基因第一節 社會風尚 1.巫術遺風 2.龍鳳崇拜第二節 審美趣昧 1.尚“簡” 2.會“意” 3.重“神”第三節 物質媒介——毛筆、墨、紙 1.毛筆 2.墨 3.紙第四章中國古代藝術之“線"：作為有意味的形式第一節 “線”的審美特徵 1.“線”的裝飾性 2.“線”的時間性 3.“線”的情感性 4.“線”的時代性 5.“線”的民族性第二節 “線”的歷程 1.原型模仿 2.幾何紋飾 3.抽象符號 下篇第五章書法：“線"的舞蹈第一節 “線”的流變 1.甲骨文：細勁簡約 2.金文：圓潤渾穆 3.小篆：整齊一律 4.隸書：蠶頭雁尾 5.楷書：八法齊備 6.草書：連綿飛動第二節 “線”的對立統一 1.粗細相宜 2.長短合度 3.方圓並用 4.直曲相隨 5.疾澀相調 6.藏露交錯第三節 “線”的品格 1.最高的抽象 2.東方情調 3.嚴格的程式 4.從心所欲不逾矩第六章繪畫：“線”的言說第一節 從“繪事後素”到“骨法用筆”第二節 人物畫之線 1.楚國帛畫：墨線造型 2.顧愷之：春蠶吐絲 3.吳道子：吳帶當風 4.李公麟：白描出神 5.梁楷：減筆出新第三節 山水畫之線 1.外師造化 2.中得心源第四節 文人畫之線 1.神采飛揚 2.刪繁就簡 3.以書入畫第七章建築、雕塑與舞蹈：“線”的空間展開第一節 建築 1.平面鋪展 2.飛檐翼展 3.中軸對稱 4.曲徑通幽第二節 雕塑 1.青銅紋飾 2.輔助線 3.浮雕 4.體性之線第三節 舞蹈 1.進如驚鶴，轉似回波——流美之線 2.楚腰纖細，容與優遊——陰柔之線 3.修袖連娟，長裾繽紛——飄逸之線 4.連翩絡繹，乍續乍絕一——韻律之線第八章音樂與文學：“線"的時間延伸第一節 音樂 1.單音音樂 2.自由曲線 3.流動的書法第二節 文學 1.“線”性敘事 2.白描出神第九章衝撞與融合第一節 彼岸回聲第二節 西風東漸第三節 筆墨究竟能走多遠參考文獻後記