后妃不和
文繡初進宮時，溥儀對她十分眷戀，經常到她住的重華宮去聊天，像對一個妹妹一樣關心她。文繡思進求知心切，溥儀給她請了專職的漢文和英文教員。文銹的得寵，燃起了皇后婉容的無名妒火。皇后與皇妃的互相嫉妒，這在歷代宮中極其普遍。婉容、文繡的明爭暗鬥，實屬情理中事。但後來漸漸地發展到由溥儀親自斷起官司來，這又很少見了。
一次，文繡外出歸來，在院子裡吐了一口唾沫。湊巧，婉容正坐在旁邊。婉容氣惱地告訴了溥儀，溥儀偏信一辭，訓斥了文繡一通。溥儀對文繡的態度如此大的轉變，不是沒有原因的。當初他關心文繡的學習和長進，並非希望她出人頭地成為學問家，而是一種閒散時的消遣。實際上他需要的是俯首貼耳、唯命是聽的豢養在御園中的囿鹿。當他發覺文繡許多逾矩越軌的想法後，即生反感之心。因此后妃之爭中，他明顯地偏袒婉容。文繡吃虧的時候多。
溥儀出宮探親或遊園，照理應該把皇后、皇妃同時帶在身邊，但這種出風頭的事，多數落在婉容頭上，文繡則被涼在一邊。1925年之後的幾年，在天津，婉容和文繡的疙瘩愈結愈緊，幾乎發展到水火不容的地步。溥儀下榻在張彪的私人花園中的一幢三層樓的小洋房裡，他跟婉容住在二樓，而把文繡拋在樓下。溥儀厚此薄彼不言而喻。
一個農曆除夕的晚上，溥儀與婉容在寢宮嬉戲，這時，有太監奏報淑妃用剪刀捅自己的小腹，溥儀生氣地說：“她慣用這伎倆嚇唬人。誰也不要理她！”如果說以前他待文繡只是感情上的差異，這時他對文繡已是恩斷情絕了。
“哀苑鹿”之鳴
清朝統治專制極其殘酷，清宮家法之嚴，更是眾所周知。單純的文繡在內心深處常常祈求一個跟皇妃極不相稱的東西——自由。她希望能像普通人一樣過普通的生活，但這種正常合理的要求在帝王之家是不可能得到滿足的。有報云：“文繡自民國十一年入宮，獨處一室，未蒙一次同居。而一般閹宦婢僕見其失寵，竟從而虐待。種種苦惱，無術擺脫。”文繡自此為“悲鳴宛轉”、“奄奄待斃”的哀苑鹿。
溥儀也承認：“差不多我總是和婉容在一起，而經常不到文繡所在的地方去。”文繡訴說：“鹿在苑內，不得其自由，猶獄內之妃，非遇赦不得而出也。”為了減少虐待，她常常逆來順受。但這仍不免遭受溥儀的責罵、羞辱：“古來無你這等之人！清朝二百多年無你這不知禮之人！”
文繡鬱鬱寡歡，整日以淚洗面，多次自殺未遂。溥儀發現後，一面派太監嚴密監視文繡，一面允許她的胞妹——老慶王的孫媳文姍進宮開導她的胞姊。
一鳴驚人
文姍不斷來訪，給寂寞孤獨的文銹帶來了生機。她給姐姐帶來許多好訊息，使姐姐的眼界開闊了。文繡不再自尋煩惱，而是暗暗尋找逃脫囚籠的機會。姊妹倆經過一段時間的醞釀，終於制定了周密的出宮計畫。
1931年8月25日中午，文繡在中堂招呼開飯，太監有所怠慢。皇妃失寵，太監欺侮，本來不足為怪，但文繡仍很氣惱，她高聲罵道：“討厭！”溥儀似聞弦外之音，惱羞成怒地傳諭：“欺君之罪該死，朕將賜你死矣！”文繡操起一把剪刀，向喉嚨刺去，卻被眼急手快的太監奪下。文繡因此大哭大鬧，溥儀無可奈何，便打發太監找文姍來勸解。
下午3時左右，文姍向溥儀、婉容說：她姐姐日夜哭泣，勸說不靈，望允許她陪姐姐出外散散心。溥儀一時發了善心，當即同意。文繡、文姍只隨帶一名太監，乘溥儀的專車，直開往國民飯店。車在門前停穩，二人急忙奔赴37號房，揭開了離婚案的序幕。當太監緊跟著進去時，文姍正色道：“你先回去吧，淑妃就留在這兒了！還要向法院控告皇上那！”太監當下面如土色，不知所措，繼而頻頻磕頭祈求皇妃回宮。文繡態度堅決，從袖中出示三函，
正告太監“今日之事與你無關，你可拿著這幾封信回去轉告皇上！”這時，文繡聘請的律師張紹曾、張士駿和李洪岳走了進來。事已至此，文繡對溥儀還抱有幻想。她的律師致溥儀的信中有這樣一段：事帝九年，未蒙一幸；孤？？獨抱，愁淚暗流，備受虐待，不堪忍受。今茲要求別居。溥應於每月定若干日前往一次，實行同居。否則唯有相見於法庭。
文繡的行動，像一發重型炮彈，在清宮中炸開了。溥儀聞訊大驚失色。淑妃夜不歸宿，是皇帝的奇恥大辱。他派出大批太監、隨從，到國民飯店尋找。後又轉到老慶王的府邸，搜尋文姍的居室，均無所獲。此時，文繡同文姍早已從後門另覓安全的居處了。
晚上，溥儀召集身邊的遺老們開“御前會議”，以求善策。與會的老先生們無不義憤填膺，認為這是最見不得人的醜事，是“聖朝”不能容忍的。但面對現實又無可奈何。最後決定委派律師出面，與文繡的律師對話，以求和解，爭取大事化小，小事化了。會後，陳太傅在溥儀的授意下，令溥雇擁的法律顧問林廷琛等人承辦此事。
第二天，訊息不徑而走，引起了社會的極大震動。報載：“皇妃因不堪帝後的虐待，太監的威逼，自殺未遂，設計逃出，聘請律師離婚。這是數千年來皇帝老爺宮中破天荒的一次妃子革命。”報紙紛紛發表評論文章，眾說紛紜，莫衷一是。如《國強報》就刊出某女士的文章《溥儀妃子離婚》，聲援文繡。那些冥頑不化的老爺先生們則發瘋般地圍攻淑妃大逆不道。文繡的族兄文綺反對最激烈。他在給文繡的公開信中責罵說：“何受人愚弄，犧牲自己，為她人作拍賣品也？即是死，也不可出此下策。”
面對種種惡勢力，文繡利用中華民國的法律、資產階級的人權和人道，予以針鋒相對的回擊。她說：“民國國民無男女、種族、宗教、階級之區別。在法律上一律平等。”當時，文繡、文姍暫住在一位法國律師的家中。平時不接見任何人。連文姍的丈夫都是經過可靠的介紹，才能入內。這就免去了許多不必要的麻煩。
在這其間，雙方律師一直處於緊張的調解過程中。溥儀曾派代表見文繡的律師，企圖說服他們：“溥儀與淑妃伉儷情深，絕無虐待之事，請不要誤會。”律師們說：“現在事情已達到這個地步，妃子是決不回去的。如果溥儀先生還想和解，那只有承認她的完全自由,否則除了向法庭提出訴訟外，再沒有別的辦法了。”溥儀無計可施，只得不再堅持“不許離異”一條，但提出為溥的身份起見，不許起訴，不許登報申明。文繡方面則除了堅持不回宮，還要求溥支付贍養金50萬。雙方一時僵持不下。
最後，經過雙方律師兩個月的磋商，終於簽訂了和解議案：一、自立約起，雙方完全脫離關係；二、溥儀付給文繡5.5萬元終身生活費；三、允許文繡帶走常用衣物和用品；四、文繡返回母親家居住永不再嫁；五、雙方互不損害名譽；六、文繡撤回要求法院調解的訴狀，今後不得再提出訴訟。
其時正值舊曆9月13日。至此，“哀苑鹿”才真正獲得自由。
文繡與溥儀脫離關係後，並沒有回到北平的母親家去。她用那筆經律師、中間人和家人層層剋扣到極少的贍養費辦了一所國小，把整個身心的愛獻給了孩子，成為我國歷史上第一個當教師的妃子。
文繡終身未嫁。自此後過了20多年的平民生活。1950年因病去世。後來溥儀感嘆萬分：“現在想起來，文繡早日和我離了婚，到後來才沒有成為婉容第二。我認為這不但是她的一個勝利，也是她平生幸福生活的起點。”
