編輯推薦
中國成功親職教育讀本傳世百年的親職教育、人生教育、素質教育之書！成功家庭必備，傳世百年教育。
一個處在困境裡的人，當他需要幫助時，你應該怎樣做呢？對待一隻受傷的動物你將去如何做呢？對於美好的大自然我們是去愛，去欣賞，還是去破壞呢？對待一個有不良影響的事情，我們應該以什麼樣的態度去對待？我們對弱小的群體應該怎樣去幫助？在生活中我們將如何面對我們的困境？如何與人交往？如何嚴格要求自己？在求知上我們將如何去取得知識？這些問題都會在孩子的成長過程中一個一個地閃現出來。那么我們將如何去幫助孩子面對這些問題和解決這些問題呢？這本書就是讓大家嘗試著去一一地解決這些難題。作為沒有做好準備的家長，你完全可以在這裡補上這一課，同時也可以給你還沒有長好翅膀的孩子補上這一課。
內容簡介
因為有一個成功的模式在那裡指引著我們，這樣就會讓我們離成功更近。我們的教育離成功更近，孩子的未來也就會離成功更近。
作者簡介
丁福保（1874-1952）字仲祜。江蘇無錫人。光緒二十二年（1896年）考取秀才。一年後，曾參加南京鄉試未中。後來，他一度跟隨著名數學家華蘅芳、華世芳學習數學，又入蘇州東吳大學攻讀化學。因為生病。他到上海名醫趙靜涵處學醫，並考入上海東文學堂學習日語。1903年，他受張之洞之聘，在京師大學堂譯學館擔任算學及生理衛生學教習。1909年，丁福保受朝廷派遣。到日本考察醫學。因為這些經歷，丁福保後來曾發起組織中西醫學研究會，並編輯出版《中西醫學報》，1913年，他還在上海開設了丁氏醫院。
在其後近四十年的時間裡。丁福保雖然也從事各種社會活動，擔任一定職務，主要還是從事國故的整理工作。他編印有《漢魏六朝名家集初刻》、《全漢三國晉南北朝詩》、《歷代詩話》、《歷代詩話續編》以及《清詩話》等書。他編寫有《佛學指南》、《佛學初階》等，也曾箋注《金剛經》、《六祖壇經》等多種佛典；同時，他參考日本出版的幾種佛教辭典，編成《佛學大辭典》。另外，丁福保選輯多種道教經典，於1922年出版《道藏精華錄》，1927年。又撰寫出版《老子道德經箋注》。《少年進德錄》（《中國成功親職教育讀本》）是丁福保花了十餘年的時間精心編纂出來的，丁福保終於讓中國人也有了一本教子的經典讀本。此書一經出版，便受到了當時中國各層次家庭的青睞，經久不衰。
楊民，安徽省長豐縣人，1955年生。安徽師範大學英文系畢業，文學學士；上海復旦大學中文系畢業。文學碩士。現在北京清華大學中文系任中國古典文學專業副教授。著有《萬川一月中國古代散文史》、《中國古代散文講析》等書，翻譯英文作品有《鶡冠子解讀》、《光明之城》、《西藏紀行》、《中國古代哲學和文化》等書。
圖書目錄
第一章 幼學
第二章 修身
第三章 立志
第四章 慎獨
第五章 改過
第六章刻勵
第七章 慎言
第八章 勤儉
第九章 戒殺
第十章 寬和
第十一章 救濟
第十二章 讀書
第十三章 懲忿
第十四章 知足
第十五章 治家
第十六章 治事
第十七章 交際
第十八章 處世
第十九章 志節
第二十章 理財
第二十一章 衛生
第二十二章 貽謀
第二十三章 達觀
序言
我們身上具備有多少素質，就會成就多少事業。我們具備的素質越好越多，也就離成功越近。在孩子的教育上，我們應該把素質教育放在首位，讓孩子在成長的過程中，僅憑自己的力量就可以達到自己想達到的高峰。孩子在成長的過程中會有許許多多的麻煩和煩惱，家長和孩子如何去處理好這些麻煩和煩惱呢？
有時孩子會對媽媽說：“媽媽，今天我頭痛，不能去上學了。”偶爾一兩次很正常。如果這個孩子經常這樣，那么這個孩子在身體素質上就有問題了！作為家長的你，是否在身體上去關心孩子的營養需求了呢？如果你平時不注意這方面的知識，是不是應該去補一補這方面的課程了？當然，身體是成功的第一步，這應該是每一個人的基礎。
有了健康的身體而沒有健康的人格，那也算不上一個健全的人。一個處在困境裡的人，當他需要幫助時，你應該怎樣做呢？對待一隻受傷的動物你將去如何做呢？對於美好的大自然我們是去愛，去欣賞，還是去破壞呢？對待一個有不良影響的事情，我們應該以什麼樣的態度去對待？我們對弱小的群體應該怎樣去幫助？在生活中我們將如何面對我們的困境？如何與人交往？如何嚴格要求自己？在求知上我們將如何去取得知識？這些問題都會在孩子的成長過程中一個一個地閃現出來。那么我們將如何去幫助孩子面對這些問題和解決這些問題呢？這本書就是讓大家嘗試著去一一地解決這些難題。作為沒有做好準備的家長，你完全可以在這裡補上這一課，同時也可以給你還沒有長好翅膀的孩子補上這一課。
《中國成功親職教育讀本》是清朝丁福保先生花了自己一生的大部分時間，整理和編輯中國大量的古典文化書籍所得。當時一出版即便成為那些富貴人家的必藏之書。這本書是中國人的教子精華，不僅值得古人借鑑更值得我們現在的家庭去借鑑和學習。
藍黛
2008年3月19日
書摘插圖
第一章 幼學
〔古訓〕
朱子《童蒙須知》：夫童蒙之學，始於衣服冠履，次及言語步趨，次及灑掃涓潔，次及讀書寫文字，及有雜細事宜，皆所當知。今逐目條列，名日《童蒙須知》。若其修身治心，事親接物，與夫窮理盡性之要，自有聖賢典訓，昭然可考，當次第曉過，茲不復詳著雲。
〔白話〕
朱子《童蒙須知》說：兒童在啟蒙階段的學習，開始是衣服，帽子和鞋的穿戴知識，然後涉及言談舉止的知識，然後是衛生清潔的知識，然後是讀書和寫字的知識，同時一些瑣細繁雜的事情也都應該知道。今天將這些條目一一羅列，名字叫《童蒙須知》。至於修養身心，侍奉父母，待人接物，以及深究事物原理，了解人的心性，自然有聖人賢人給我們遺留下來的典章教訓，都明擺在那裡，可以考察探究。學生應該一一了解，這裡不再詳細說明。
……
