出處
“萬川一月”最早出自印光法師《重修清涼山志序》,印光法師應華嚴嶺僧瀞棲師的邀請,作一贊曰:“文殊菩薩德難量,久成龍種上法王。因憐眾生迷自性,特輔釋迦振玄綱。為七佛師體莫測,作菩薩母用無方。常住寂光應眾感,萬川一月影鹹彰。”
語意
“常住寂光應眾感,萬川一月影鹹彰。”句中借“萬川一月”來比喻佛無處不在,無時不在,只要不被色相迷住,不拘於虛,就一定能獲取正果,立地成佛。但是,這種思想雖然來源於文殊菩薩,然而最早比較明確表達的卻是永嘉玄覺禪師,他作有《證道歌》,其歌曰:“一性圓通一切性,一法遍含一切法,一月普現一切水,一切水月攝一月,諸佛法身入我性,我性同共如來合。” 稍後,朱熹闡述事物的同一性,這便是網常見的“一月照萬川,萬川總一月”名言(《朱子語類》卷十八)。
至於其他由此生髮的意義,不是本義。