版權資訊
書 名: 中國學術思潮史綱
作 者：周山
出版社： 上海社會科學院出版社
出版時間： 2008
ISBN: 9787807452492
開本： 16
定價: 48.00 元
目錄
第一章子學思潮/5
第一節子學思潮的興起/5
一、春秋地主經濟的形成與經濟觀念的改變/5
二、諸侯爭霸，政治環境寬鬆/6
三、士階層的形成與轉向/8
四、學術發展的邏輯必然/9
第二節子學思潮初瀾/12
一、道：老聃關於宇宙本原及其變化規律的思考/12
二、兩可：鄧析的教訟與名辯風氣的開創/18
三、復禮：孔丘的遊學歷程與儒學的誕生/22
第三節子學思潮的中興/29
一、兼愛：墨翟的平民政治與第一個宗教團體的形成/29
二、性善：孟軻的成聖理由及其實踐/34
三、歷物：惠施與名辯研究/40
四、莊周的逍遙與齊物/45
第四節子學思潮的總結/51
一、小取：後期墨家對辯說形式的反思/52
二、指物：公孫龍正名實的理性思考/57
三、性惡：荀況的教化理由及援法入禮/62
四、法、術、勢：韓非非儒學、遠仁義的專制主義/68
本章結語/73
第二章經學思潮/79
第一節經學思潮的興起/79
一、西漢政權建立時百家之學概觀/79
二、西漢創建者對思想統治工具的選擇/81
三、黃老之術主導地位的延續與終結/83
四、儒學的興起與搭建漢用平台/85
第二節經學思潮的繁榮/87
一、漢武帝獨尊儒術的舉措及特點/88
二、博士制度的變化及其傳經特點/90
三、經學教育的發展/92
四、通經致用/93
五、儒術獨尊后的百家之學/96
第三節今文經學與古文經學/97
一、今文經學和古文經學的分歧/97
二、西漢末年的今、古文之爭/99
三、東漢的今文經與古文經之爭/101
第四節經學的衰落/105
一、鄭學衝擊和戰亂摧殘只是外因/105
二、“重病纏身”是經學衰落的主要原因/107
三、選舉制度的腐蝕/110
四、漢代有識者對經學的批判/111
本章結語/114
第三章玄學思潮/121
第一節玄學思潮的興起/121
一、東漢末年的名教危機/121
二、經學的衰微與道家的異動/123
三、從本末、名實之辯到劉劭的《人物誌》/124
四、魏晉玄學的序曲：何晏的“無名”論/125
第二節魏晉玄學的展開：名教與自然之辯/126
一、作為治國神器的名教/126
二、王弼：名教本於自然/128
三、嵇康、阮籍：“越名教而任自然”/130
四、郭象：名教即自然/132
第三節玄學思潮的理論深化：有無之辯與言意之辯/134
一、何晏與王弼的貴無論/135
二、裴頹的崇有論/136
三、郭象的獨化論/137
四、荀粲的發難與人物品藻/140
五、王弼的“得意忘言”論/141
六、歐陽建的“言盡意”論/142
第四節玄學思潮的尾聲與消退/1：44
一、《列子》：順自然、斥名教的享樂主義/144
二、《列子注》：佛玄合流的貴虛論/146
三、喧賓奪主：佛學在玄學化中壯大/148
本章結語/150
第四章佛學思潮/152
第一節佛教義學的興起/152
一、隋唐時期佛學興起的內因與外緣/152
二、天台的思想理論與實踐學說/153
三、三論宗的“緣起性空”理論/161
第二節佛教義學的高峰(上)/164
一、“賴耶緣起”理論/164
二、法相宗後學的“五種姓”學說/165
三、唯識學的成佛理論與實踐學說/168
第三節佛教義學的高峰(中)/171
一、律宗的戒學與觀法/171
二、密教的“即身成佛”理論與實踐/174．
三、淨土宗的修行實踐法門/178
第四節佛教義學的高峰(下)/181
一、華嚴宗的緣起理論/181
二、華嚴“五教”與法界觀門/184
第五節佛教義學的衰落與禪宗的崛起/189
一、佛教義學宗派理論的趨向衰退/189
二、禪宗——“不立文字”者的異軍突起/195
本章結語/203
第五章道學思潮/204
第一節道學思潮的初興/205
一、北宋政治變革與思想學術的互動/205
二、教化與師道/206
三、新型學者群與學術新取向/207
四、道學思潮的先驅人物/209
五、重“用”的致思取向/211
第二節道學思潮的高漲/212
一、周敦頤的“濂學”/212
二、邵雍的“象數學”/215
三、王安石的“新學”/217
四、張載的“關學”/219
五、程顥、程頤的“洛學”/222
六、道學思潮高漲期的理論特徵/229
第三節道學思潮的鼎盛/231
一、兩宋之際和宋室南渡後道學思潮的走向/231
二、朱熹的“閩學”/232
三、陸九淵的“江西學”/236
四、湖湘學派/239
五、浙東學派/241
第四節道學的官學化及其衰變/244
一、從受迫害到被認同/244
二、朱門後學/246
三、從懸為功令到道學獨尊/248
四、道學衰變/250
本章結語
第六章心學思潮/251
第七章樸學思潮
第八章現代多元學術思潮
……
