圖書基本信息
作 者：王玉德 著
出 版 社：東方出版社
出版時間：2012-1-1
版 次：1頁 數：192字 數：202000
印刷時間：2012-1-1開 本：16開紙 張：膠版紙
印 次：1I S B N：9787506041614包 裝：平裝
編輯推薦
本書以歷史文獻為依據，以時間為經，以人物事件為緯，以寫實的方法，以簡潔明快的文字揭示了太監的神秘外衣。書中對太監製度的演變過程，太監們在宮中的生活狀態，太監的心理活動，太監們在幾種政治勢力中玩弄權術的現象，都作了詳細的述說，並對太監的宮刑、太監的稱謂、太監的干政、太監的善行與劣跡、太監的養子、太監的隱私、太監的宗教信仰以及世人對太監的貶褒等作了多方面的解讀。
內容簡介 太監是贅生於中國古代專制等級社會中的特有怪胎，是不陰不陽的第三性群體。本書以歷史文獻為依據，以時間為經，以人物事件為緯，以寫實的方法，以簡潔明快的文字揭示了太監的神秘外衣。本書對太監製度的演變過程，太監們在宮中的生活狀態，太監的心理活動，太監們在幾種政治勢力中玩弄權術的現象，都作了詳細的述說，並對太監的宮刑、太監的稱謂、太監的千政、太監的善行與劣跡、太監的養子、太監的隱私、太監的宗教信仰以及世人對太監的貶褒等作了多方面的解讀。本書把太監製度置於專制制度中考察，分析太監產生的社會原因，對太監的奴性和病態進行了深入的剖析和批判，並呼籲培養健康的獨立的具有現代性特徵的人格。
目錄
前言
第一章 太監的產生與稱呼
一、 太監的產生
內宮中採用閹者/宦官來源於自宮、罪人、戰俘、進貢
二、 駭人聽聞的宮刑
宮刑的名稱/宮刑的歷史源頭及產生原因/搓睪丸與女子幽閉/對閹割術的記憶/自宮的風尚與宮刑的廢除
三、 紛繁的太監稱呼
第二章 周秦時期的宦官
一、 周朝的宦官
《周禮》和《詩經》中的蛛絲馬跡/齊國的閹宦/宋國的閹宦/晉國的閹宦/魯國的閹宦/鄭國的閹宦/衛國的閹宦/楚國的閹宦/吳國的閹宦/趙國的閹宦/對周朝宦官的基本評估
二、 秦朝的宦官
前奏曲：秦國的宦官/趙高顛覆秦帝國
第三章 兩漢時期的宦官
一、 西漢的宦官
前期：在抑制中發展/中後期：在庇護下釀禍/宦官勢力是怎樣由微而盛的
二、 東漢的宦官
宦官的表演與殺機/士大夫與宦官的拚死交鋒/“東都緣閹尹傾國”/宦官不乏能臣賢吏
第四章 魏晉時期的宦官
一、 三國的宦官
曹操的愛與憎/曹魏宦官：不甘寂寞/蜀國宦官：黃皓專權/孫吳宦官：初露宦禍端倪/“開國承家，小人勿用”
二、 兩晉的宦官
西晉外戚的馬前卒董猛/東晉宦官銷聲匿跡
三、 十六國的宦官
皇帝的岳父王沈乾政/秘書郎趙整直諫(前秦)/中黃門令趙思愚忠(後燕)/宦官殺
宦官(後趙)
第五章 南北朝時期的宦官
一、 宋、 齊、梁、 陳的宦官
文獻不足征(劉宋)/徐龍駒和王寶孫干政(蕭齊)/宦官安分守己(蕭梁)/李善度、蔡脫兒得勢(陳朝)
二、 北魏的宦官與財產/宦官並非都是庸才/北魏宦官的特點
三、北齊與北周的宦官
“宦者之徒，尤是亡齊之物”/仿《周禮》設定的北周宦官
第六章 隋唐五代時期的宦官
第七章 宋、遼、金、元時期的宦官
第八章 明朝的太監
第九章 清朝的太監
第十章 綜論
後記
線上試讀部分章節
第一章 太監的產生與稱呼
自從有人類，就有了人群。人群的類別起初是非常簡單的，隨著社會的複雜性增加，人群的類別也不斷增加，社會的結構日益變得複雜。太監作為一類人群，是社會發展到特定階段的產物。隨著社會制度的變遷，太監獲得了不同的稱謂。
一、太監的產生
(一)內宮中採用閹者
探討宦官制度產生的原因，只能從古代的經濟和政治關係中尋找答案。
在生活上，君主可以廣蓄妻妾，盡情淫蕩。商朝武丁的配偶無計其數，已知名的有婦女豐、婦好、婦喜、婦女豐等六十多人，周朝禮制規定天子後六宮、三夫人、九嬪、七十二世婦、八十一御妻。春秋時的諸侯盛行淫風，大國拘女累千，小國累百。這些宮女在侍候君主的同時，她們本身又需要許多人來侍候自己。侍候的人不能是男性，否則可能發生私通，導致血緣的複雜性。君主最自私，他們不希望除自己以外的淫亂現象存在，更不允許有人染指自己的後宮。
古代中國是個宗法制的國家。天下是君主的天下，一姓的天下。龐大的國業需要有人繼承，繼承者必須是血緣純潔的嫡子。只有多生兒子才能保證不斷血脈香火。在醫學不發達的古代，只有多娶妻，才能多生子，才能保證“上以事宗廟，下以繼後世”。如果血緣混亂，王權的更替就不會穩定，社會就會動盪，這是君主所不願看到的，因此，宮中不允許有君主以外的任何男性。
宮廷是一個龐大而複雜的“世界”。內勤包括灑掃、搬運、膳食、治安等；外勤包括採購、侍從、傳令等，這些事情不是女僕所能勝任的，而內宮又不是男性隨便能夠去的地方。
只有閹者才適宜在宮中服役，這是因為：
從政治上看，閹者一般出身貧寒，有的是孤兒。閹者從小進宮，在社會上沒有複雜的關係，不容易與敵對勢力勾結。閹者永遠不能當君主，與君主沒有根本的利害衝突。閹者的安危榮祿一繫於君主，從受宮刑開始，就決定了他們一輩子只能做君主的奴僕，閹者可以侍候君主，為君主分擔憂愁，幫助君主監督外戚與朝臣。朝臣看不起身殘之人，一般不願與閹者這種賤人接觸。
從生理上看，閹者非男非女，不能發生性關係，正好侍候后妃宮女。他們身體健壯，可以從事力役，也可以到宮外辦事。他們沒有後裔，對未來無望，只會苟且偷生，沒有過大的奢望。
因此，君主必然要在內宮之中採用閹者，形成一套閹人服務於內宮的辦法，這就產生了最早的太監製度。
(二)宦官來源於自宮、罪人、戰俘、進貢
太監不一定都是由割去男根的人擔任。有極少數太監是天閹，天閹就是那些先天性器官發育不良，成為不陰不陽的人。如唐代段成式的《酉陽雜俎》續集記載：北齊李庶無須，時人呼為天閹。《太平御覽》卷七四三轉引《魏志》：“公孫康死，子晃淵皆小，眾以康弟恭嗣，恭陰消為閹人，劣弱不能治國。”《魏書。閹宦傳》記載仇洛奇“生而非男”，給仇家當養子，後來被推薦到宮中當丁太監。更早些時候，秦朝的大宦官趙高就是一個天閹，他生而隱宮，性功能失常。這樣一部分天閹，雖然人數不多，卻是太監群體的一部分。
絕大多數太監來源於以下方面：
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