中國古代統治思想研究

中國古代統治思想研究

本書在政治思想通史研究以及帝王觀念研究、官僚意識研究、民本思想研究等專題研究的基礎上,充分利用相關研究素材,進一步綜合思路,延展內容,補充論證,提煉精要,圍繞若干重大思想現象,專題對“統治思想”本身作整體性研究和巨觀性評論。內容涉及研究方法、歷史類型、演化過程、制度法則、政治關係、政治方略、價值體系、政治傳播、大眾心態、歷史價值及現代意義等。分析框架及對一些重大思想現象的見解有明顯的特異性和獨到性。

基本介紹

內容簡介

《中國古代統治思想研究》內容涉及研究方法、歷史類型、演化過程、制度法則、政治關係、政治方略、價值體系、政治傳播、大眾心態、歷史價值及現代意義等。分析框架及對一些重大思想現象的見解有明顯的特異性和獨到性。

作者簡介

張分田,1948年生,河北辛集人,歷史學博士,南開大學歷史學院教授、博士生導師。主要代表作:《民本思想與中國古代統治思想》,南開大學出版社2009年,獲天津市一等獎、教育部二等獎;《中國帝王觀念》,中國人民大學出版社2004年,獲天津市二等獎;《秦始皇傳》,人民出版社2003年,台灣商務印書館2004年,獲天津市一等獎;《亦主亦奴:中國古代官僚的社會人格》,浙江人民出版社2000年,台灣星定石文化出版公司2002年;《中華文化通志—學術典—政治學志(中國古代部分)》,上海人民出版社1998年,《中華文化通志》獲國家圖書榮譽獎。

圖書目錄

前言
第一章研究對象與研究思路
第一節深化中國古代統治思想研究的幾點思考
第二節開展統治思想與民問社會意識互動研究
第三節開展統治思想視野的中國傳統理想政治模式理論研究
第二章統治思想演化過程中的若干問題
第一節早期王制與“以民為本”思想的濫觴
第二節先秦法家規範君權的政治思想
第三節秦朝統治思想中規範君權的思想因素
第四節秦漢之際法、道、儒三種“無為”的互動與共性
第五節帝制的不斷完善與民本思想的廣泛傳播
第六節 中國古代統治思想哲學基礎的轉型
第三章政治範疇與政治命題研究
第一節政治範疇視角的“民”字核心詞義解讀
第二節政治範疇視角的“君”字核心詞義解讀
第三節“立君為民”在民本思想體系中的理論地位
第四節“以民為本”在政治學說體系中的核心地位
第五節“民貴君輕”是中國古代的統治思想
第六節“天地之性人為貴”與王政
第七節略論“民可使由之,不可使知之”的句讀之爭
第四章政治思維方式與政治文化範式
第一節 陰陽哲理與儒家政治思想的命題組合結構
第二節從命題組合看《孟子》政治思想的本質屬性
第三節帝王觀念的“尊君——罪君”政治文化範式
第五章統治思想的傳播與影響
第一節統治思想傳播的主要途徑
第二節科舉考試制度與儒家經典思想的大眾化
第三節最高統治者的提倡與“民貴君輕”觀念的普及
第四節儒家的經典思想與帝制的根本法則
第六章中國思想史研究存在重大事實的誤判
第一節從一篇頗有見地的論文的事實依據談起
第二節關於“民貴君輕”的事實判斷失誤
第三節若干集體性、系列性的重大事實判斷失誤
第四節“研究對象界定有誤”是最嚴重的事實性誤判
第五節“民主預設”的介入與“學術失憶”的形成
第六節中國思想史研究必須直面“理論缺位”的問題

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