中國古代冤案選評:《中國古代冤案選評》，作者：王天海，貴州人民出版社，2 -百科知識中文網

內容簡介

從意義上講，一切假案和錯案，必然都是冤案。法律，從廣義上講，是國家制定或認可，並以國家強制力保證其實施的行為規範的總和。我國古代經歷了奴隸社會、封建社會，這兩種歷史類型的法律制度，從根本上都是維護剝削階級利益的，都以成文法或不成文法的形式，施用極其殘酷的刑罰手段來維護君主專制，鎮壓臣民的任何不滿與反抗。正因為如此，誰掌握了國家的最高權力，誰就能利用法律制度來為自己服務。這就是古代冤獄形成的根本原因。夏朝，是我國歷史上最早建立的國家，也是我國法律制度的草創時期，我國的冤獄史當由此溯源。但是，由於年代的久遠，文獻史料的缺乏，今天已無法詳知那時的冤獄情況了，只能從一些零星的載籍中鉤稽少量的史實。本套書包括：《中國古代冤案選評（上冊）》和《中國古代冤案選評（下冊）》。

作者簡介

王天海，男，漢族，1948年9月生，四川省蒼溪縣人。先後畢業於西南政法學院法學專業，四川教育學院文史專業。現任教於貴州民族學院法律系，研究員，教授。已出版著作有：《說苑全譯》、《說芄註譯》（台灣版）、《患林全譯》、《穆天子傳全譯》、《燕丹子全譯》、《意林校注》、《啖影集註譯》、《中國古代冤案選評》八種。《荀子校注》即將由上海古籍出版社出版。

前言

冤假錯案，是法律制度的畸形產物。同時，它又給法律制度以嚴重的破壞。冤假錯案不論發生在什麼時代，都是對無辜者的陷害和打擊，對罪犯的寬容和放縱。從這個意義上講，一切假案和錯案，必然都是冤案。

法律，從廣義上講，是國家制定或認可，並以國家強制力保證其實施的行為規範的總和。我國古代經歷了奴隸社會、封建社會，這兩種歷史類型的法律制度，從根本上都是維護剝削階級利益的，都以成文法或不成文法的形式，施用極其殘酷的刑罰手段來維護君主專制，鎮壓臣民的任何不滿與反抗。正因為如此，誰掌握了國家的最高權力，誰就能利用法律制度來為自己服務。這就是古代冤獄形成的根本原因。夏朝，是我國歷史上最早建立的國家，也是我國法律制度的草創時期，我國的冤獄史當由此溯源。但是，由於年代的久遠，文獻史料的缺乏，今天已無法詳知那時的冤獄情況了，只能從一些零星的載籍中鉤稽少量的史實。越往後世，文獻的保存越豐富，史料中記載的冤案資料也就越多。所以，自西漢以來，凡是享國年久的朝代，因為文獻整理的日趨完善，保留在史籍中的冤案資料，往往比起政權頻繁更迭時期的短命王朝來，不僅數量多，而且記載也比較詳細完整。

本書所選冤案，大致分為以下四種：

一是統治集團內部為爭奪最高權力而製造的；二是昏君、權臣為滿足個人私慾，陷害忠良而製造的。

中國古代冤案選評

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