作品目錄
目 錄前 言
中國古代性醫學概論（代序）
一 框架的形成――馬王堆漢墓房中書
《養生方》
現存最早的醫方書之一，有較大篇幅涉及房事用藥。
《雜療方》
現存最早的醫方書之一，含房事用藥內容。
《胎產書》
現存最早的有關胎產的醫學專著
《十 問》
現存最早的性醫學專著之一，討論了十個有關房事養生
的問題。
《合陰陽》
現存最早的性醫學專著之一，專論房事的原則和方法。
《雜禁方》
古代以厭禁為主的方術之書。
《天下至道談》
現存最早的性醫學專著之一，明確提出了性教育及其方
法和內容。
《黃帝內經》
奠定中醫學理論基礎的經典著作，與性醫學有關的部分
提出了“法於陰陽，和於術數”的房事養生原則。
二 繁榮與發展――《醫心方》及漢唐間古代性醫學概況
《漢書?藝文志?方技略?房中》
中國第一部紀傳體史書中的目錄學著作，其中“房中”部
分記載了當時的性醫學書目，作者在此書目後概括出“樂而有
節”的房事養生原則。
《抱朴子內篇》
道教經典著作，書中有關性醫學的內容一是載錄了當時
所見的一些房中類著作目錄一是作者對房中術提出了一些
獨到的見解。
《養性延命錄》
古代養生學著作，在性醫學方面也是從養生的角度闡述
房事的原則、方法和注意事項。
《諸病源候論》
現存最早的專論病因和證候的中醫學著作，其中與房事
有關的病證多從腎論述，對後世影響很大。
《千金要方》
著名中醫綜合性著作，其性醫學內容多以輯錄、剪裁前人
資料來反映作者的觀點。
《外台秘要》
著名中醫綜合性著作，書中有關性醫學內容在於男、女
性疾患，以及求子和養胎等方面。
《素女方》
古代性醫學專著，內容為男性因犯房事七忌而致五勞七
傷的形證和治療方藥。
《褚氏遺書）
中醫醫論著作，在性醫學方面論述了“受形”、“精血”和
“問子”三個問題，對後世有較大的影響。
《醫心方》
日本人編撰的中國中醫著作，其第二十八卷專論房事生
活，輯錄了唐代以前多種房中類著作內容，是古代性醫學集大
成之作。
附：（書中主要房中專著解題）
《素女經》
《玄女經》
《彭祖經》
《玉房秘訣》
《玉房指要》
《洞玄子》
三 發展的新趨勢――《景岳全書》及宋以後古代性醫學內容
《延壽第一紳言》
古代養生著作，書中多處以儒家學理對前代房中術給予
一定的批判，反映了當時社會對房中術的一般看法。
《婦人良方》
中醫婦科專著，在求子、胎教和女性交接損傷的治療等方
面有一定的見解和影響。
《三元延壽參贊書》
集元代以前中醫養生之大成的著作，其卷一論述房事養
生持論公允，頗資參考。
《格致餘論》
中醫醫論著作，於性醫學部分以人體“陽常有餘，陰常不
足”的學術觀點提倡節制房事
《醫方類聚》
朝鮮人編撰的中國中醫類書 書中收錄的《修真秘訣》為
道家修煉之書，為它書所不載。
《養生四要》《廣嗣紀要》
同一作者的兩部醫學著作，前者的內容是養生，後者專論
孕育和優生。書中提倡節慾，反對禁慾；從優生的角度反對早
婚；批判了前代“以御女為長生之術”的荒謬主張。
《素女妙論》
明代流入日本的房中書，多由改寫前代房中書的相關片
斷而成，但其中有些改編者的見解，很獨到。
《遵生八箋》
養生學專著，書中於房事亦提倡節慾而非禁慾，其莫近市
贓、莫貪外色、毋困青童、毋溺少艾的觀點，除對房事養生有意
義外，也是一個健康社會所要求的行為規範。
《既濟真經》《修真演義》
道教修煉書籍，其作者為明代嘉靖皇帝的御前道士。
《攝生總要》
明代養生叢書，編輯者本為儒士，卻嗜收集奇方，歷20年
編成此書，書中除養生祛疾的內容外，還有不少道家修煉的方
法和藥物。
附：《房術玄機中萃纂要》
《房中煉己捷要》
《景岳全書》
綜合性中醫著作，書中有關性醫學內容多是作者依據其
行醫實踐，以及他晚年得子的體會闡發而成，頗有見地。
《醫學正印種子編》
有關生育的中醫專著，批判了一些前人的錯誤推理，提出
了若干新觀點。
《養病庸言》
中醫養生著作，作者以多病之體的切身體會，提出了若干
值得參考和遵從的勸誡，但對待男女情慾，卻將節慾強調到了
極致，從而不可取。
四 古代性醫學中的性觀念
一陰一陽之謂道
中國古代性醫學的基本性觀念。
天 癸
中醫學中指促進人體生長發育和維持生殖能力的物質。
後世有時也專指女性月經。
至 理
最高深的道理。古代多種房中專著以此作為篇名反映
了古人對房中術的重視。
樂而有節
古代性醫學中的房事原則之一，告誡人們在充分享受房
事快樂時應有所節制，方能健康長壽
陰陽天道觀
幾千年中國文化中的基本性觀念，歷史上無論是性風俗
較開放時期，抑或是較禁錮時期人們都基本遵循這一觀念。
陰 道
古代對性生活法則的總稱，後多以房中術名之
法於陰陽?和於術數
古代房中術對性生活指導的術語，指人們房事應效法自
然界陰陽變化的規律以養生。
五 古代性醫學中的養生原則
十 動
房事時有利於養生的一種行為。
七 忌
為養生和優生而概括出的七種房事禁忌。
七損八益
性生活中會損傷人精氣的七種情況和能補益人精氣的八
種行為。
玉 閉
被認為有利於養生的房事行為。
五 常
以封建社會的仁、義、禮、信、智的五常之道對男性房事的
譬喻。
動而不瀉
被認為有利於養生的房事行為。
陰陽雙修
將氣功與交合結合起來的一種修煉行為。
好 女
古代房中術認為在房事中有益於男性身體的女性標準。
還精補腦
古代以養生為目的的一種男性房事行為觀念。
采陰補陽
古代認為能補益男性的一種房事行為觀念。
采 補
被認為有益於男女雙方的房事行為。
采 戰
古代房中術中某些流派對房事的一種譬喻。
爐 鼎
古代道教方士中的某些流派對女性的一種譬喻。
弱入強出
古代房中術中男性房事行為的一種指導。
展 龜
古代道教方士中的某些流派為促使男性性器官長大的方
法。
惡 女
古代被認為在房事中有損於男性身體的女性標準。
六 古代性醫學中的優生原則和孕育行為
十 機
為順利受孕和優生而應把握好的房事十要點。
內象成子
古代性醫學認為孕婦所接觸的外在事物對胎兒影響的推
論。
協 期
為孕育優生的房事最佳時機、狀態和注意事項
男女受胎時日法
古代對女性受孕的時日，胎兒性別選擇及所生子女日後
凶吉的推論。
擇 配
為求“子嗣”和優生而對男女選擇配偶的要求、標準和方
法
轉女為男
古代為求“子嗣”，依據推理對胎兒性別選擇所採取的各
種方法。
胎 教
孕婦通過自身的言行和情緒的調理以促使胎兒優生的方
法。
逐月養胎方
孕婦為優生而在妊娠不同月份的藥食宜忌和針灸禁忌。
基 址
從優生的角度對女性的一種要求和譬喻。
七 古代性醫學中的房事指導
十 已
房中術對房事中十種快感徵候的概括。
十 節
十種房事體位和動作的概括。
十 修
①對十種交合部位和動作頻率的概括。②有益於養生的
房事十步驟。
八 動
女性在房事中的八種不同動作。
八 谷
女性陰道內的一種位置劃分。
八 道
對八種交合部位和動作頻率的概括。
九 氣
對女性在房事中九種性興奮表現的概括
九 狀
對男性九種交合動作的概括。
九 到
對女性在房事中九種性興奮表現的概括。
九淺一深
被認為有利於養生和增強感受的房事動作。
九 法
對九種房事體位與動作的概括。
三 至
為講究養生，對房事時男性生殖器的三種不同狀態的概
括。
女陰圖
現存最早的女性外陰各部名稱位置圖。
五 征
女性在房事中的五種生理變化現象。
五 音
房事中女性以發出聲音為主要特徵的生理反應。
五 欲
對房事中五種女性生理反應的概括。
四 至
由“三至”發展而來的房事時男性生殖器不同狀態。
卅 法
30種房事體位和動作的概括。
六 勢
對六種房事動作的概括。
戲 道
約
現存最早的壯陰藥總稱。
禿雞散
古代壯陽方劑。
腎氣丸
用以溫補腎陽的中醫方劑。
金鎖固精丸
用以收澀固精的中醫方劑。
春 藥
被認為能增強性功能的藥物或處方的總稱。
柴胡疏肝湯
用以疏肝理氣的中醫方劑。
益多散
古代壯陽方劑。
贊育丹
用以溫補腎陽的中醫方劑。
附錄：同聲歌
天地陰陽交歡大樂賦
唐太宗對妹夫的一次性教育
中國古代性文化大觀
