夏侯審
夏侯審（約公元七七九年前後在世）字、里、均不詳，為大曆十才子之一。生卒年亦均不祥，約唐代宗大曆末前後在世。建中元年，（公元七八o年）試“軍謀越眾”科及第。授校書郎，又為參軍。仕終侍御史。初於華山下購買田園為別業，水木幽閒，雲煙浩渺。晚年即退居其中。審吟詩頗多，但傳世甚少。
崔峒
崔峒（約公元七六六年前後在世）字不詳，博陵人，大曆十才子之一。生卒年均不詳，約唐代宗大曆元年前後在世。初辟潞府功曹，後歷左拾遺，終右補闕。工詩，詞彩炳然，意思方雅。時人稱其句為：“披沙揀金，往往見寶”。峒著有詩集一卷，《新唐書藝文志》傳於世。
苗發
苗發（約公元七五六年前後在世）字不詳，潞州壺關人，大曆十才子之一。生卒年均不詳，約唐玄宗天寶末前後在世。初為樂平令，授兵部員外郎，遷駕部員外郎。仕終都官郎中。發常與當時名士酬答，但詩篇傳世頗少。
司空曙
司空曙(720-794)，唐代詩人。字文明，一作文初，廣平(今河北永年東)人，或謂京兆(今陝西西安)人。登進士第，不詳何年。曾官主簿。大曆五年任左拾遺，貶長林(今湖北荊門西北)丞。貞元間，在劍南西川節度使韋皋幕任職，官檢校水部郎中，終虞部郎中。曙為盧綸表兄，亦是"大曆十才子"之一。其詩多為行旅贈別之作，長於抒情，多有名句。胡震亨曰："司空虞部婉雅閒淡，語近性情。"(《唐音癸簽》卷七)有《司空文明詩集》。
錢起
錢起(722-780)，字仲文，吳興(今浙江湖州市)人，天寶十年賜進士第一人，曾任考功郎中，故世稱錢考功，翰林學士，與韓雄(左)羽、李端、盧綸等號稱大曆十才子。又與郎士元齊名，人為之語曰：“前有沈宋，後有錢郎。”題材多偏重於描寫景物和投贈應酬。
錢起當時詩名很盛，其詩多為贈別應酬，流連光景、粉飾太平之作，與社會現實相距較遠。然其詩具有較高的藝術水平，風格清空閒雅、流麗纖秀，尤長於寫景，為大曆詩風的傑出代表。
韓翃
吉中孚
吉中孚(約公元740-798)，楚州山陽縣(今淮安市楚州區)人。他能文善詩，與當時的詩人盧綸、錢起、司空曙等齊名，為"大曆十才子"之一。中孚少年出遊，愛鄱陽湖風光，於是客居鄱陽。初為道士，大約過了35歲，終於過夠了隱逸出世的生活。還俗後，到長安拜見宰相，由朝臣推薦給皇上，備受獎掖，遂步入仕途。曾任校書和戶部侍郎。後因雙親老邁，棄官歸鄉，孝養父母。
吉中孚的詩文，同時代人評價很高。盧綸贊他"侍郎文章宗，傑出淮楚靈"。《新唐書·藝文志》著錄其詩一卷。吉中孚的妻子張夫人，也會寫詩，然流傳下來的很少。《全唐詩》僅收錄了她的一首《拜新月》。
居鄱陽最久.山阿寂寥。後還俗。李端贈詩云：“舊山連藥賣，孤鶴帶雲歸。”盧綸送詩云：“舊籙藏雲穴，新詩滿帝鄉。”來長安，謁宰相，有薦於天子，日與王侯高會，名動京師。無幾何，第進士，授萬年尉，除校書郎。又登宏辭科，為翰林學士，歷諫議大夫，戶部侍郎、判度支事。貞元初卒。初，拜官後，以親垂白在堂，歸養至孝，終喪復仕。中孚神骨清虛，吟詠高雅，若神仙中人也。集一卷，今傳。
李端
李端(約743-782?)，字正已，趙州(今河北趙縣)人。少居廬山，師詩僧皎然。大曆五年進士。曾任秘書省校書郎、杭州司馬。晚年辭官隱居湖南衡山，自號衡岳幽人。其詩多為應酬之作，多表現消極避世思想，個別作品對社會現實亦有所反映，一些寫閨情的詩也清婉可誦，是大曆十才子之一。其風格與司空曙相似。
盧綸
盧綸，唐大曆十才子之一，字允言，河中蒲(今山西省永濟縣)人。《舊唐書·盧簡辭傳》說盧簡辭(盧綸之子)原籍范陽，後來徙家於蒲，未可信。趙璘《因話錄》卷三記其侄趙櫓著《鄉籍》—書，大誇河中人物之盛，以趙京為最著，說盧綸為趙家的女婿，盧綸的妻子為趙櫓的姑姑，談到外家敬氏，說“先世亦出自河中”。據此可知，盧綸祖上也居河中，不會為范陽人。而很可能因為范陽盧京為名族，便妄指范陽為盧綸祖籍。
盧綸的生年，現在一般工具書稱約為唐玄宗天寶七年（748年)，游國恩等著《中國文學史》定為天寶七年，都是依據聞一多先生《唐詩大系》，似乎成為已定之論。但傅璇琮先生《唐代詩人叢考》認為748年說不能成立，理由是姚合《極玄集》與《舊唐書·盧簡辭傳》載盧綸天寶末舉進士不第。唐五代人所記當可靠，若生於天寶七年(748年)，天寶末只是一個八九歲的孩子，不可能舉進士。又盧綸有幾首詩自云為至德中作，若生於748年，至德中只十來歲，不可能作此數首詩的。傅說較有道理。聞一多、游國恩說不曾提出依據，應以傅說為是。傅璇琮提出盧綸生年決不可能是748年，而應大大提前，應生於開元二十五年(727年)或更早幾年。至於盧綸的卒年，一般工具書作約800年，即貞元六年，也不可靠。據傅璇琮該書詳細考證，盧綸卒於貞元十四年、十五年間，即798—799年間。
盧綸祖上、近世官皆不顯，曾祖父為永寧令，祖父為濟州司馬，父親為臨黃縣尉，他的親屬也大多為縣丞，縣尉之類的小官。這種社會地位，即介於達官階層和士民階層之間的社會地位，使他既有依附達官貴人、以詩乾進的一面，又有了解社會現實、創作出一些優秀之作的一面。
少年時代的盧綸，由於家境並不很好，世道不寧，父親可能去世較早，他本人又多病，生活並不美好，可能有好些時間，是住舅舅家度過的。他在《綸與吉侍郎中孚……兼寄夏侍御審侯倉曹釗》詩中自稱：“八歲始讀書，四方遂有兵。……稟命孤且賤，少為病所嬰。”又在《赴池州拜覲舅氏留上考功郎中舅》詩中說：“孤賤易蹉跎，其如酷似何。衰榮同族少，生長外家多。別國桑榆在，沾衣血淚和。應憐失行雁，霜霰寄煙波。”
過了幾年後，盧綸走舉試之途，又多不順利。上文談到《極玄集》、《舊唐書》都記載盧綸天寶末舉進士不第。盧綸有《落第後歸終南別業》詩，道：“久為名所誤，春盡始歸山。落羽羞言命，逢人強破顏。”《綸與吉侍郎中孚……》中說：“方逢粟比金，未識公與卿。十上不可待，三年竟無成。”由這些詩可知，盧綸天寶末落第後，曾在終南山居住讀書，又幾次應舉，但均未能及第。後來他“奉親避地於鄱陽”，是幾次應舉都未能及第後，大概為生活所迫，或家遭變故，遠赴鄱陽。可能他舅舅家其時在鄱陽一帶居住，他又去投靠舅家了。大曆初，盧綸又由鄱陽赴長安應舉，《新唐書》本傳說他大曆初數舉進士不入第。在舉試之途，是徹底失敗了。
盧綸舉試不利，而在詩壇卻名聲漸盛。大曆年間，他在長安，在鄱陽，與吉中孚、司空曙，苗發、崔峒、耿湋、李端等交遊唱酬，被稱為大曆十才子。盧綸堪稱十才子之冠冕，受到宰相元載、王縉的賞識與推薦，由詩壇步入仕途。元載將盧綸之詩進給皇上，補閿鄉尉。後來又因王縉的禮聘，為集賢學土、監察御史，這中間又曾任河南鞏縣令。元載、王縉獲罪時，盧綸受到牽連，因此還被拘禁過。德宗即位後，盧綸又被任為昭應縣令。朱泚之亂發生後，鹹寧王渾瑊兼河中尹、河中絳慈隰節度使，諸軍行營兵馬副元帥，鎮守河中，召盧綸為元帥府判官。軍營生活，使盧綸詩風較為粗獷雄放，關於軍旅邊塞的詩作，寫得極有生氣，為大曆十才子其他詩人所難及。因他的詩受到德宗重視，官至檢校戶部郎中。正當他在官場將要青雲直上的時候，生命卻終結了。
盧綸一生如此不得意，只是因為權貴的推薦，才作了很短時期的官，可以說是得利於社交。盧綸所交往的人物，不乏權貴大僚，除前面提到的宰相元載、王縉外，任過實職的宰相還有常袞、李勉、齊映、陸贄、賈耽、裴均、令狐楚，渾瑊，馬燧、韋皋雖未任過宰相，但也是大權在握的人物。盧綸與之交往的，還有封疆大吏，重要朝官和掌握著入仕、升遷大權的人物，如皇浦溫、鮑防、黎於，盧懸、張建封、韋渠牟、裴延齡、王延昌、徐浩、薛邕、趙涓、李紓、包佶、吉中孚，肖昕，其他朝臣、各級官員和名門子弟則更多。與一些著名詩人的交往則更無須細數。從這個意義上講，盧綸又是一個非常活躍的社交家。
盧綸的詩，早年即以“舟人夜語覺潮生”為人稱道。直至垂暮之年，文學才華也未消歇，《和張僕射塞下曲》成為詩歌史上的千古名作。在大曆十才子中，他雖一生不得意，但死得最晚，所以對改變當時文體、詩風的影響也就最大。
耿湋
耿湋，唐大曆十才子中，除盧綸外，還有一位與盧綸同為河東(今山西永濟)人，這就是耿湋。
現可見關於耿湋的資料很少。耿湋生年，聞一多先生《唐詩大系》定為開元二十二年(734年)，其實並無根據。現可知的是他寶應二年(763年)進士及第。姚合《極玄集》卷上和陳振孫《直齋書錄解題》卷十九都說耿湋為寶應二年進土。對於耿湋及進土第後的仕歷，除《唐才子傳》所載稍微具體點外，其他各書記載均極簡單，並且相互矛盾。《極玄集》說他官至左拾遺，《郡齋讀書記》也說為左拾遺，而《直齋書錄解題》與《新唐書·藝文志》卻說為右拾遺。
傅璇琮先生《唐代詩人叢考·耿湋考》對耿湋生平首次作了詳細考證。傅文說，耿湋在登進士第後大約有三、四年的時間任周至縣尉，在此之後，即入朝任左拾遺或右拾遺。在貞元三年（787年)以前尚在長安，為大理司法，大約貞元三年以後的數年間去世。傅文所考耿湋登第後為周至尉，任大理司法前曾為拾遺，是正確的，所考甚詳細，令人信服。唯大理司法是否為耿湋最後所任官職，尚有進一步探討必要。據筆者所考，應是周至尉後任拾遺，由拾遺而大理司法，從八品上升為從六品上，但後來不知因什麼原因被貶出朝。從耿湋詩作中可知他曾有不容忽視的貶逐生捱，而研究耿湋仕歷者卻沒能對其眨謫予以重視。耿湋集中有《赴許州留別洛中親故》與《許下書情寄張韓二舍人》，前一首說：“倖免投湘浦，那辭近汝墳。山遮魏闕路，日隱洛陽雲。”後一首說：“謫宦軍城老更悲，近來頻夜夢丹墀。……故人高步雲衢上，肯念前程杏未期。”說明他曾貶許州。這次被貶，決不是任周至尉時獲罪。小縣之尉，談不上貶的，即使稱為貶，也決不會望洛陽、思魏闕、夢丹墀。被貶的原因，已無法考知，但自朝中被貶，則肯定無疑。而據時間來看，不是由拾遺而貶，而是自司法任上被貶的。
耿湋大曆初由周至尉入為拾遺後，曾奉詔使往江淮一帶充括圖書。《唐才子傳》說他“充括圖書使來江淮”，盧綸有《送耿拾遺湋充括圖書往江淮》詩。充括圖書，是現在可知的耿湋一生中一件重要的事情。替皇家收集遺籍，保存前賢文獻，自然是一件有益之舉，也只有有學識的文人才能承當此任。使往江淮的時間，據傅璇琮先生所考，是大曆七年（772年)以後，十一年(776年)以前。大曆七年五月，耿湋尚在長安，送蔣渙留守東都，有詩。又《文苑英華》有梁肅在吳中送耿湋還朝之作《送耿拾遺歸朝廷序》，時間為大曆十—年七月。據此可知，耿湋大曆八年(773年)至十一年秋，曾在江淮充括圖書。
耿湋貶中所作《許下書情寄張韓二舍人》中之韓舍人，即韓翃。韓翃任中書舍人，是德宗建中末至貞元初。又耿湋在司法任上致書盧綸言李端等逝世，盧綸有《得耿湋司法書……》詩。據傅璇琮先生《唐代詩人叢考·李端考》所考，盧綸此詩作於興元元年（784年)至貞元三年(787年)間。這說明耿湋貞元初，因故從大理司法任上被貶。
耿湋又有題同為《宋中》的兩首詩，描寫戰亂給當地造成的災難，又有《代宋州將淮上乞師》，說明他曾在宋州軍中生活過。從他的詩可知，所貶之地在許州、宋州一帶。除軍中外，又曾索居，“家貧童僕慢，官罷友朋稀。……數畝東皋宅，青春獨屏居。”又云：“幾進猶滯拙，終日望恩波。”是希望皇上召他回朝。“望恩波”三字，說明回朝還是有可能、有希望的。至於何時被召、再度回朝，也不可考。據《舊唐書·德宗紀》，李希烈等叛亂平定後，朝廷又稍安，貞元四年(788年)，德宗再次大赦天下，且宴百官於曲江亭。五年春又數次宴百僚於曲江亭，儼然—派昇平景象。又大曆十才子之一吉中孚貞元四年擢為中書舍人。德宗心暇，想起詩人來了，或吉中孚一類人的設法援引，都可能成為耿湋回朝的原因。此次回朝，仍為拾遺，因年事已高，貞元中即逝世。兩次為拾遺，可能一為左拾遺，一為右拾遺，所以導致有關書籍記載的矛盾。《唐才子傳》說耿湋終左拾遺，是對的。
耿湋一生久經離亂，所經過的地方比較廣，到過遼海，到過西北，這些對他的詩都有影響，他以邊塞為題材的詩篇，便寫得比較真切，也有一定的思想內容。反映那一時代的破敗荒落的詩，寫得更好。因他一生生活並不富裕，常貧多病，時代的紛亂與他個人的遭際，使他的詩篇帶上感傷色彩。以感傷之筆來寫經過長年戰亂後的荒涼情景更佳。這類詩，對人民所遭受的苦難深表同情，是那一時期社會生活的真實寫照。耿湋詩以清淡質樸見長，是十才子中最接近於宋詩者。
十才子中，與耿湋交遊最多的是盧綸、李端、錢起、司空曙，夏侯審等，此外還同詩人嚴維、秦系、暢當等有交往。總之，耿湋在當時是一位頗有名氣的詩人。今有《耿湋集》2卷傳世。
