不動心[書籍]

《不動心》是 2010年華夏出版社出版的圖書，作者是韓望喜。

作者簡介

韓望喜，中國人民大學倫理學博士，香港中文大學訪問學者，候任外交官。1990年師從中國倫理學會會長羅國傑教授，主攻德性倫理學，長期致力於人性與人生問題的研究。作為主要研究人員，兩次獲得國家社科基金項目。專著《善與美的人性》，由人民出版社出版並重印。中央電視台理論專題片《道德的力量》的主要撰稿人之一，《深圳市民行為道德規範》的主要執筆人之一，兼任深圳電台《理論與實踐》欄目的嘉賓主持，講述“社會和諧”主題超過120講，獲得廣東省理論宣傳電台節目一等獎。作為中國教育電視台《師說》節目的主講嘉賓，於2007年講授了“心靈的和諧”系列節目。2009年，在深圳市民文化大講堂講授“設計城市——深圳城市文化戰略思考”。

編輯推薦

不動心[書籍]

《不動心》：世界在動，我如何能不動。萬物牽引找心，我如何能屹立？立在大道 之上，才有不動之心。

世界名著《薄伽梵歌》說，人心像風一樣狂野。我們內心的變化，何止恆河沙數!

中國社會經歷著激烈的變遷，我們的生活模式，價值觀念，行為方式都發生了迅速而急劇的變化。萬物在牽引我心，讓我們應接不暇。人際關係．夫妻關係、親子關係等變得複雜，抑鬱、恐慌、焦躁、妒忌、自私、退縮、悲觀等，有如毒蛇糾纏我們的內心。那么面對現代社會物慾橫流，人們的靈魂無處安放，產生許許多多的心理問題的困境，怎么才能做到“肉體無痛苦，心靈無紛擾”呢？

目錄

前言

第一章 不動心

《薄伽梵歌》說，人的心像風一樣的狂野。在滾滾紅塵之中，面對生命的疑惑，人，真有可能不動心嗎?萬物面前，是何種定力在心中，使我不為所動呢?

第二章 心靈的傾聽

我們的生命不是一直都在流逝嗎?我們想抓住一些什麼東西，祈求在一剎那抓住永恆。抓住什麼，才能證明我曾經存在過?才能證明我的生命是有價值、有意義的呢?

第三章 心靈的力量

人作為一個肉身，如何像莊子說的大澤焚而不能熱，河漢冱而不能寒，疾雷破山而不能傷，飄風振海而不能驚?我如何能夠成為這樣一個神人或者智人呢?

第四章 知我者謂我心憂

幸福的人是無憂的。保持一個平常心，當行則行，當止則止，能夠平靜地面對事物，不憂、不懼。孔夫子說，“內省不疚，夫何憂何懼”!

第五章 誰安我心

流逝啊，流逝啊，世界萬物都在生生滅滅，有枯有榮，成住壞空。人的生命也都有順境有逆境，有坎坷有幸福，有富足也有貧困。我們的身體可以安頓，可是我們的靈魂，在什麼地方安頓呢?

第六章 生命的喜悅

斯賓諾莎說過，“愛是一種喜悅。”因為心裡有愛，所以你才能夠喜悅。愛是在快樂之上的喜悅，是生命的光輝。喜悅是一無所求，是一種讚美，一種存在，一種收穫，一種恩惠，一種生命的恩賜。

第七章 祈願平安

陶瓷看起來很容易折斷，但是在一個特定溫度下，它可能變得比鋼鐵還要堅韌。人心也是如此。我們不僅有一顆很脆弱、很敏感的心，來感謝上蒼賜予我們美好的生命，我們也有一顆自省的心，能夠時時觀照自己內斂的生命，能夠修身，能夠敬天畏命。

第八章 無憂的心

我念《論語》的三點感想：不怨天、不尤人、內省不疚。心無所累，安然行之，就不會有所憂，有所懼。

第九章 覺悟的心

有誰能告訴我們，怎么樣數算自己的人生，得著些人生的智慧?人都願自己的生命樹上結滿果實，誰願像一朵沒有雨滴的雲彩，在天空中遊蕩?人生有那么多的疑惑，人生百態，五味雜陳，當我們的心靈與外物接觸的時候，一時呈現多少現象!哪些是我們要把持的，哪些是要辨別的，哪些是要捨棄的呢?

第十章 智慧的心

佛教說，任何的事物都有一個因果在。在這有情世間，人和人之間慈悲的心，應該是一個最大的因。從物質欲望中超脫而達到一種高遠的境界，正是人類的理性願望。追尋至善、尋求智慧，是一條漫長的旅程。

第十一章 感恩的心

我們感謝在人生路上給自己奉獻一簞食、一瓢飲的人，但常常忘記感謝給予我們生命的人。我們生下來三年，才離開父母的懷抱，我們對父母的愛又有幾年呢?我們把父母的愛視之當然，不斷索取，但心中卻不思報恩。

第十二章 仁者之心

正因為有愛，我們才能夠被人接納；正因為有愛，我們才會接納別人；正因為有愛，我們才不會感到孤獨，不會感到飄零，不會感到沒有依靠。家的感覺一定是依附在仁人、仁心上面的，依附在愛上面的。

第十三章 寬則得眾

人的發展，是和我們的包容之心緊密聯繫在一起的。我們對待每個人的前途和未來，要像對待籃子裡的雞蛋一樣，現在看來是一個小小的雞蛋，實際上它是一個潛在的生命，它會孵化出無畏的生命來。

第十四章 無邪之思

愛就在含淚的眼裡，在關切的手中。執子之手，與子偕老，是一個多么漫長的、糾結著痛與快樂的磨合啊!而人生是多么無常，誰能預測未來?正因為如此，婚姻需要真愛，找到真心所在，需要靈魂之愛，需要無畏的責任，需要愛人的扶持。

第十五章 四海皆兄弟

《詩經·小雅》說：“嚶其鳴矣，求其友聲。”子曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與?”人是社會的動物，需要社會的交往，需要人與人之間的親善和摯愛。

第十六章 立身之道

人要把心靈表達出來，這是人掌握世界的一個方式。從幼兒的搖籃到都市的大廈，無一不是在顯示人的創造才能。人生活著，就在創造，就在設計，按著對未來的想像來生存，這是人的尊嚴和幸福之路。

第十七章 立己立人

仁是對他人的關切和責任。孟子曰：仁者無不愛也。人立於天地之間，一顆心如明月懸在天地之間，千江之水千江月，人心與宇宙相互映照，人心與萬物相對共鳴。成己成物，有一份責任。立己立人，既愛惜自身，也關愛他人；既尊重自己，也尊重他人；既拓展自身。也通達他人。

第十八章 心性無染

人真是苦啊!聖潔的蓮花出於淤泥，這是生命給予我們的最深刻的啟示。夾在身體和精神之間，夾在內心世界和外在世界的壓力之下。人真的是有很多的困惑。無論是誰，都被拋擲到無盡的煩惱之中。我們該怎么辦?

第十九章 以心傳心

生命所達到的境界，只有自己能夠體會，難與人言。對於修煉心靈的人來說，克已，是莫大的幸福與滿足。一個有修養的人，並不太在意世界的回應，而專注自己的內心，哪怕身體遭到一些羈絆，物質享受受到一些限制，但是心靈的那種平安，如飲甘醇。

後記

附錄 主要參考文獻

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