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生平
孔明珠，祖籍浙江桐鄉烏鎮，生於上海。自幼受家庭薰陶，熱愛文學。大學中文系畢業。出版社工作10年，後東渡日本，20世紀90年代開始寫作。現為《交際與口才》雜誌副編審、編輯部主任。上海市作家協會會員。著有長篇小說《東洋金銀夢》 、 《我們的耳朵宛如貝殼》 ，散文集《青春期第一次》、 《愛情備胎》 、《校園幽默詞典》等。已發表數十萬字中、短篇小說和大量散文隨筆。《東洋金銀夢》譯成日文《上海娘，東京の夢》由日本近代文藝社出版。《鶴竹居酒屋系列》被《中國留學生文學大系》收錄。《青春期第一次》獲全國第二屆青年讀物二等獎。《東渡人物記》入選2005年度中國最佳散文。作品關註上海百姓日常生活、中日文化差異。近年以“東方明珠”網名活躍於99讀書網“小眾菜園”論壇，連載“孔娘子廚房”系列文章。系“天涯社區”專欄作家。
作品
《東洋金銀夢》、《我們的耳朵宛如貝殼》，散文集《青春期第一次》、《愛情備胎》、《校園幽默詞典》等。東洋金銀夢、鶴竹居酒屋系列、《東渡人物記》
【圖書目錄】
上海閨秀
序/淳子
寫意女人
大家閨秀／008
小家碧玉／013
幸福情商／017
“嫁”雞喜歡狗／021
心平才能氣和／024
第三眼美女／027
食色女人／030
“死腔”惹不起／033
男歡女愛
愛情備胎／038
給一個上海男人的表揚信／042
第三種女人／046
標本男人／049
女人的韜略／055
鑽石王老五／063
喜歡倒霉蛋／067
氣味相投／069
七葷八素
上海熏魚／074
白斬雞／077
酒釀田螺／080
面拖蟹／083
花鰱魚頭湯／086
七彩色拉／088
毛芋艿光芋艿／091
醃篤鮮／094
婦道人家
精明主婦小居／098
上海人的吃／106
私車上路／109
女人無聊三題／114
購物遊戲／119
開一家玲瓏小店／124
編織樂趣／128
上海筆記
生於四川北路／134
阿妹／153
奶嬸嬸／159
弄堂閒話
上海人的口才／180
孝順和節省／183
討價還價／187
不要和陌生人說話／191
帥哥經濟／194
不速之客／198
人在異鄉／201
愛生活，愛上海/204
媒體推薦
陳村(作家)評論
女人和烹飪，天然絕配。何況“上海閨秀”，何況明珠親自描摹。她與她的作品堪稱“可餐”。
文取心(美國加州)評論
明珠無疑是敏銳的，很多我們不注意，匆匆走過視而不見的，在她的文章里被細心地拾了起來，而且用一種詼諧機智的筆觸呈現在我們眼前，原來女人的文章是可以這么包羅萬象的……
半窗靈鼠齋(上海)評論
上海有很多記憶，就是依靠這樣的女性，在傳承，發揚，記錄。徐志摩說的，叫一渦半轉，跟著秋流去。
朱新建(南京畫家)評論
明珠JJ人生得莢，活得也美，因此文字也美，因此讀她的書自然也就是一件美事。在菜園裡呢，大家都喜歡她，有時候跟她開個玩笑呢，竟會當真，小孩子一樣的，哪裡像個什麼大作家，切。
吳亮(評論家）評論
女人寫烹飪，明珠海內第一!明珠寫閨秀，不知幾多風情?
轉鈴(上海)：一本詩經質地，和歌風儀，海派教養，赤子之心的十三香勞動婦女的私房秘笈。
陳茶(美國矽谷)：俺總是非常羨慕像明珠JJ這樣對生活充滿了熱情的女人，她是菜園裡的“四美”標兵：美人美文美食美言。
古清生(美食家)：孔明珠的文字若馬蘭頭般青嫩與鮮美。
孫甘露(作家)：秀色可餐!
紅酒(澳大利亞悉尼)：讀過一點點明珠的文章，香味撲鼻，好玩還幽默滑稽。就沖這點，新書一定好看。孟
慶德(長春)：如果能與上海閏秀為伴，而且能與廚藝不錯的上海閨秀為伴，那可太幸福了。如果不能，就讀明珠JJ的書，當曹操望梅。
劉齊(作家)評論
“閏”得芬芳，“秀”得漂亮，《上海閨秀》，落落大方。
陳家麥(台州)：幽默的明珠JJ，風趣的文字，在廚房與書房之間進進出出，一個活脫脫的上海娘子，我們菜園裡的“甜辣菜”，讓我的語言變成酸嘰嘰的。
央金(北京)：上海閨秀廚房天使橫批——我愛明珠
鮑不平(律師)：明珠姐姐左手炒菜，右手炒美女。
Winni(深圳)：在上海，人們有時喜歡根據這樣或那樣的標準去爭論一個人是不是貴族。其實在我看來，真正的大家，是沒有什麼標準的，他們身上的那種氣場，會讓人不自覺地就崇敬、就喜歡。
淳子 (電台主持人、專欄作家)評論
孔明珠的文學命運里，注定了、亦注入了一種“瑣碎”的歷史感。
文摘
看20世紀30年代著名詩人、才子徐志摩的愛情故事，從其中的女人林徽因和陸小曼身上，就看出了大家閨秀和小家碧玉對待婚姻和愛情的區別來。大家閨秀由於家教嚴格，自視甚高，一般不會主動示愛，文縐縐地以詩傳情，烈焰奔騰在暗流底下；而小家碧玉則沒那么多門楣溝坎的牽絆，很實際地一招一惹，使一下小性子，將男人搞得頭腦不由自主暈乎乎的。這樣，大家閨秀得到了所謂的“柏拉圖”之愛，而小家碧玉則享受著凡俗塵世的愛情。
解放以後，先前出身名門世家、一落地就該屬於大家閨秀的女孩，瞬間失去了依傍，公有化大刀闊斧抹去了一切舊社會的烙印。經濟收入基本格式化了，尤其是幾次政治運動後，富人都學會夾著尾巴生存，女人的打扮也都革命化。婦女解放喊口號“我們都有兩隻手，不能在家吃閒飯”，閨秀們走出家門參加工作，出身在她們身上只留下淡淡的痕跡。記憶中，知青大批下鄉的時候，知識分子的後代最積極，惟恐落後了改造不成世界觀，工農後代聽天由命無所謂，只有大戶人家的閨秀知曉外地生活條件的艱苦，下鄉勞動的恐怖，一般都在媽媽的庇護下按兵不動，任憑人家把鑼鼓敲到大門口，溫篤篤也不和人爭執。
弄堂底小白姐姐就是那樣，外公是上海灘名醫，爸爸是醫院主刀，媽媽是地段醫院打針的，對人客客氣氣，不卑不亢，藉口生病把女兒藏在家裡養著。小白姐姐長得很一般，瘦白的臉上有幾粒雀斑，手腕伸出來比一般小姑娘要細，眼睛長在額骨頭上面，從來不和你對視，走路煙似的輕。她不去上山下鄉，天天看外國小說，閒閒地養精神，種幾盆月季、玫瑰。後來實在無聊，她自學裁剪，一件燕子領黑白朝陽格襯衫穿在身上，得體優雅，其他小姑娘想請教，小白姐姐把人攔在樓梯腳下，就是不承認自己會裁剪。小白姐姐不到弄堂裏白相，跟一個老教授學日語，結果聯考恢復她一下子就考取“上外”，畢業後進外企工作，後來到日本定居了。
弄堂里還有一個綽號“老妖怪”的中年婦女，據說也是有錢人家出身，但她就不是閨秀的做派了。描眉塗唇，穿尖頭皮鞋，衣服都緊緊地包在身上，每天傍晚夾著個閃片珠珠小包出門去，把屁股扭得一弄人要跑出來看西洋鏡。“老妖怪”逢人便炫耀她有壓箱底，吃定息，有海外匯款，但是只要她頭一扭過去，就有婆婆媽媽們撇嘴說她的壞話。
