上海崧澤博物館

復旦大學文物與博物館系教授高蒙河說，崧澤文化不僅是上海之源，也是中華文明起源的源頭之一。 眾多的第一，佐證了崧澤遺址是上海遠古文化的發源地，因此被譽為“上海之源”。 崧澤文化在距今5900年至5200年之間，存在的時間較長，這是第一個以上海地名來命名的考古學文化。

5月18日，國際博物館日到來之際，被譽為承載“上海之源”的上海崧澤博物館首度向公眾開放。
這座建立在遺址上的博物館，腳下每一寸土地都有大約6000年歷史，且以創新的方式展示了中華文明的源遠流長、生生不息。復旦大學文物與博物館系教授高蒙河說，崧澤文化不僅是上海之源，也是中華文明起源的源頭之一。它證明了中國早期文明是如此多元豐富，事實上，“中華文明的起源正猶如漫天星斗，燦爛無匹”。
“上海之源”揭開面紗
在位於上海青浦區崧澤村的上海崧澤博物館內，人們可以看到120餘件首次亮相的遠古文物，包括“上海第一人”“上海第一村”“上海第一房”“上海第一井”“上海第一稻”等等。眾多的第一，佐證了崧澤遺址是上海遠古文化的發源地，因此被譽為“上海之源”。
“崧澤”的意思是指“吳淞江流域濕地中的一塊高地”。大約從距今7000年起，上海地區海岸東擴，陸地抬升，開始適合人居。6000年前，屬於馬家浜文化的人群來到上海。他們就是上海的先民，崧澤則是他們最初的家園。
崧澤文化在距今5900年至5200年之間，存在的時間較長，這是第一個以上海地名來命名的考古學文化。
崧澤文化是怎么被發現和命名的？據介紹，上世紀六、七十年代，考古工作者在崧澤遺址一座假山墩的發掘中，發現了一處新石器時期的墓地，其中有百餘座墓葬。墓葬中的器物迥異於已知的馬家浜文化、良渚文化，由此被命名為“崧澤文化”。
考古學家指出，儘管崧澤遺址早在1957年就已被發現，但在長達半個世紀的考古發掘過程中，這處文明發源地始終保持“低調”。而如今，隨著上海崧澤博物館正式向海內外公眾開放，一批從未曝光的文物首次呈現在世界面前，其文化價值將得到充分認識。
上海古人6000年前已飼養肥豬
最早的上海人吃什麼？1961年，考古人員在崧澤遺址發現了炭化稻穀遺存，經分析是秈稻和粳稻的穀粒。這證明上海先民在距今六千年左右已掌握了水稻種植技術，更證明了中國是世界上最早栽培水稻的國家。
崧澤遺址中還出土了一些陶豬。其中有一隻陶豬，形狀迷你，矮腳肥肚、小眼如豆，身體被塗成朱紅色，煞是可愛。考古學家分析說，這件文物首次展示了6000年前上海古人飼養肥豬的生動形象。
而1987年崧澤遺址上又發現了中國出土年代最古老的“直筒形水井”，表明上海是我國最先發明找水和儲水先進技術的地區。
上海先民住得如何？相較於今日上海鱗次櫛比的摩天大廈，6000年前上海的居住條件無疑簡陋之極。2004年發現的“上海第一房”，形似穀倉的尖頂，它的面積大約有5平方米，門寬1米，牆是用竹子和木頭做成立柱再塗上泥巴，屋頂則是由茅草覆蓋，像斗笠一樣披下來，自然形成遮風擋雨的廊檐。
考古學家指出，綜合崧澤文化的種種情況，上海地區當時在科技和生產力水平上都有重大進步，發明了管鑽穿孔、犁耕農業和快輪制陶等技術。崧澤文化還有較為完備的宗教信仰和一定的禮儀制度，如墓葬中男性陪葬石斧而女性佩戴玉璜，還出現了凌駕於一般人之上的首領貴族，充分說明社會開始進入文明起源階段。
中華文明起源如“星空璀璨”
步入崧澤博物館的最後一個展廳，觀眾們紛紛低頭琢磨一張被投影在腳下的巨型地圖。這張色彩斑斕的地圖，標註著河姆渡、良渚、馬家浜等神奇的地名，非常形象地展示了中華文明的眾多起源。
根據考古學家蘇秉琦的理論，中華文明不是單一起源的，各區域有各自的起源，如同漫天星斗。上海的崧澤遺址及其考古發現有力地佐證了這一學術觀點。
“距今5500年前後，中國各地區的古老文化經過長時間的發展累積，不約而同進入突飛猛進的創新和變革時期，中國文明開始形成，早期國家開始出現。”復旦大學考古系教授高蒙河說，崧澤文化的最大價值，也許不僅僅在於復原六千年前的上海，而是佐證中華文明擁有多中心的燦爛起源。