相關詞條
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雜染
指善、惡、無記等一切有漏法。‘清淨’的對稱。音譯僧吉隸爍。《成唯識論》卷三(大正31·14b)︰‘雜染法者謂苦集諦,即所能趣生及業惑;清淨法者謂滅道諦,...
概述 ◎附︰印順《辨法法性論講記》(摘錄) -
染
把東西放在顏料里使著色;感受疾病或沾上壞習慣或接觸到什麼。染,形聲。從水,雜聲。一說從木、從水、從九。會意。古染料多來源於植物,故從木;染料須加工成液體...
釋義 古法染布 -
惑雜染
“惑雜染”是佛教術語,釋義“生死流轉之因”,出自《成唯識論》。
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煩惱雜染
佛學術語,三雜染之一。 見思之諸煩惱,能染污眾生之心識,而使不清淨。 故云。
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亨泰染衣連鎖有限公司
經該廠介紹,到一家皮大衣廠,顏色不對,全是黑色的。 回來後,感到太艷,要染成黑色。 第一次用40度溫水染一個小時,上色了,但不飽和。
經營範圍 發展歷程 相關技術 -
染[漢字]
把東西放在顏料里使著色;感受疾病或沾上壞習慣或接觸到什麼。
釋義 古法染布 -
雜阿含經
《雜阿含經》原名《相應阿含》,由原始佛教基本經典,是“四部阿含”之一。後世傳誦中,誤將《雜部》(南傳佛教《小部》,諸經篇幅短小,事多雜碎,故名)之名稱,...
《雜阿含》之正名 漢傳版本 內容 名稱 部類 -
染淨
源自老子人本清靜思想與墨子所染思想對後世佛教、道教影響重大。愛著之念及所愛著之法,謂之染,解脫之念及所解脫之法謂之淨。蓋染者無明之法,淨者法性之法也。十...
六因 十因 -
雜阿毗曇心論
雜阿毗曇心論簡稱《雜心論》,十一卷,尊者法救造。劉宋時代天竺三藏僧伽跋摩於元嘉十二年(435)譯出,由寶雲傳語,慧觀筆受。在此譯之前,已經譯過兩次︰一是...
簡介 各品的主要內容如次︰ 發展歷 《雜阿毗曇心》解釋 補充說明