唐賦中有諷諭譏刺、寄寓與抒發身世之感以及詠懷古事古人三類重要作品。這三類賦作中具體作品均有其作意,如張九齡的《白羽扇賦》乃借扇諷諭。諷諭譏刺由隱微而顯豁、由用辭微婉到明顯激切,乃是初盛唐賦至晚唐五代賦的發展演化軌跡;有所寓托以抒發身世之感的賦,多作於作家遭遇挫折困境乃至於貶謫時;借弔古人而自吊之賦,其作意形式乃承楚騷漢賦而來;晚唐五代詠懷古人古事賦形式上多為律賦,其出現與其時科舉試律賦、唐季亂世以及詠史懷古詩風蔚起之影響有關等
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三種意生身
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三種意生身者
【三種意生身者】 初地二地三地。名摩跋提樂意生身。四五六地。名覺法自性性意生身。七八九十地。名種類俱生無行作意生身 ...
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真實作意
、勝解等三種作意之說。 ...佛學術語,乃密教觀法之性質。相對於‘勝解作意’。密教之觀法中以悉曇、尊像等實物為對象者,稱真實作意。此一觀法又可分為自相作意與共相作意...
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玄奘傳三種
版次:1 頁數:215 開本:大32開
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玄意訣
1.口呼氣,然後鼻吸氣。如此十八次。 要點:每次口呼盡,到感覺肺部已空,然後自動吸氣,肺如皮囊自動補充。吸氣能沒有聲音,綿長最好。 2.口吸氣,然後鼻呼...
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徐生翁古詩文三種
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名詞作狀語
在文言文某些特殊的語言環境中,名詞放在動詞的前面,它不是動作行為的施事者,而是對動作行為起著直接的修飾限制作用,從而擔負起形容詞、副詞的語法功能,充當了...
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鄔波索迦有三種德
一、清淨,二、能造作,三、能引發。 戒行清淨者:謂能圓滿所有學處。 證清淨者:謂能證得世出世清淨故。