簡介
三祖堂中華三祖堂於1994年8月破土動工，1997年10月4日正式竣工。全部工程占地104畝，分別由大門、平面祭壇、三祖堂組成，主體工程三祖堂仿照現存最早保存最好的唐朝建築佛光寺建造，整個大殿開間七間，進深三間。全部採用木質結構，共用470方木料，屋頂坡度平緩，出檐深遠，斗拱尺度和比例較大，柱子粗壯，門窗為板門和直欞窗，格調古樸莊重，雄偉壯觀。殿內三位祖先的塑像姿態各異栩栩如生，居中的黃帝氣宇軒昂，右側的炎帝睿智儒雅，左側的蚩尤勇武彪悍，塑像高6米全部由泥土塑成。大殿四壁繪著四幅大型壁畫，分別是“涿鹿大戰”“合符釜山”“定都涿鹿”“坂泉大戰”。中華三祖堂已成為對子孫後代進行愛國主義教育，增強民族凝聚力的理想之地。同時也是中華兒女和各族人民、海內外愛國人士拜祖敬香，祭祀懷古的聖地。
建築特色
三祖堂在我國約4700年前，黃帝、炎帝和蚩尤曾在今河北涿鹿一帶進行過激烈的戰爭，三個部落融合以後，就從涿鹿、河北一帶向南發展，在黃河流域定居下來，組成我國中原地區的遠古居民，奠定了後來華夏族的歷史基礎。在華夏族的融合過程中，形成了多元一體格局的大家庭，誰也分不清楚究竟誰是那位始祖的後裔。所以，既然承認黃帝、炎帝是我們的祖先，有什麼理由不承認蚩尤也是我們的祖先呢？黃帝、炎帝、蚩尤三大部落是中華民族生命延續的三條根脈，三位始祖是中華文明形成過程中的三座豐碑。
三祖堂內畫有惟妙惟肖的壁畫，一幅幅“涿鹿之戰”、“坂泉之戰”、“合符釜山”、“定都涿鹿”的生動畫面，把約4700年前三位始祖創建中華文明的輝煌業績具體、生動地展現在後人面前。
三祖堂西側，建有一座碑亭，黑色大理石碑上，鐫刻著新加坡籍華人周穎南為三祖堂建設捐款100萬元人民幣的功德頌。三祖堂東側，立著“港土歸根碑”和三棵歸根松。1997年香港回歸前夕，吉林省三位青年，懷著滿腔愛國熱情，千里迢迢奔赴香港採集泥土，在三祖堂東側，用他們從香港採回的泥土，栽植了三棵回歸松，在回歸松前矗立起一塊高達1997厘米的花崗石“港土歸根碑”。現在，三棵蒼鬱蔥蘢的松樹和三祖堂成了中華民族團結統一的象徵。
