三月曲水宴得尊字

三月曲水宴得尊字

《三月曲水宴得尊字》是唐代詩人盧照鄰創作的一首宴會詩。全詩十韻一百字,描繪了宴會所處的環境,表達了對山水文化的讚賞以及對主人詩友的讚譽之情。

作品原文

三月曲水宴得尊字①

風煙彭澤里②,山水仲長園③。

由來棄銅墨④,本自重琴尊⑤。

高情邈不嗣⑥,雅道今復存⑦。

有美光時彥⑧,養德坐山樊⑨。

門開芳杜徑⑩,室距桃花源⑪。

公子黃金勒⑫,仙人紫氣軒⑬。

長懷去城市⑭,高詠狎蘭蓀⑮。

連沙飛白鷺,孤嶼嘯玄猿。

日影岩前落,雲花江上翻。

興闌車馬散,林塘夕鳥喧。

字詞注釋

①三月曲水宴,古人於上巳日水濱宴飲以拔除不祥,有曲水流觴之俗。此詩寫曲水宴,當是指長安曲江池之游宴。得煙字,指拈韻得“煙”字。

②彭澤:縣名,在今江西北部。晉陶潛曾為彭澤令,因以“彭澤”借指陶潛。

③仲長:仲長統。仲長統,東漢山陽高平人,字公理。《後漢書·仲長統傳》:“少好學,博涉書記。每州郡召命,輒稱疾不就,欲卜居清曠,以樂其志,嘗論之曰:‘使居有良田廣宅,背山臨流,溝池環匝,竹木周布,足以息四體之役。”

④銅墨:銅印墨綬,指縣官。《後漢書·蔡邕傳》“墨綬長吏”,注引《漢官儀》曰:“秩六百石,銅章墨綬也。”

⑤琴尊:琴與酒樽。常指文士宴集。謝朓《和宋記室省中》詩:“無嘆阻琴樽,相從伊水側。”

⑥高情:高隱超然物外之情。不嗣:不繼。意指未承接陶潛、仲長統之高情。

⑦雅道:指風雅之事。江總《莊周畫頌》:“丹青可久,雅道斯存。”

⑧有美:有威儀之美。《禮記 禮器》:“有美而文而誠若。”孔穎達疏:“有美而文者,有威儀之美而文章顯著。”時彥:當代的賢俊。

⑨養德:修養德性。山樊:山傍,山陰。《莊子·則陽》:“(公閱休)冬則擉鱉於江,夏則休乎山樊。”

⑩芳杜:杜蘅,香草。孔稚圭《北山移文》:“豈可使芳杜厚顏,薜荔蒙恥。”

⑪桃花源:晉陶潛作《桃花源記》,謂有漁人從桃花源入一山洞,見秦時避亂者的後裔居其間,並怡然自樂。此處指避世隱居的地方。

⑫公子:稱富貴人家的子弟。黃金勒:黃金為飾的馬絡頭。梁王僧孺《白馬篇》:“千里生冀北,玉鞘黃金勒。”

⑬紫氣軒:帶紫色雲氣的車。紫氣,古代以為神仙祥瑞之氣。

⑭長懷:常思。去城市:意欲隱於山林。

⑮狎:親近。蘭蓀:一種香草,指高潔之士。

作品評析

初唐士人自覺地認為短暫休沐的宴賞生活是繼承了晉宋以來的山水文化傳統的。盧照鄰在這首詩中說:“風煙彭澤里,山水仲長園。……門開芳杜徑,室距桃花源。”明白地宣稱自己這一代士人繼承了陶淵明所代表的傳統。詩人聲稱,陶淵明棄銅墨、重琴樽的高情久無嗣響,直到他們這一代手中才又重續了這一雅道。

這首詩中有“雅道今復存”的句子,這是不足為奇的。與唐太宗《帝京篇》中相似的詩句一樣,這是對對立詩論的屈服,而不是對詩歌風格的嚴肅評論,在這裡被改變為對主人和詩友的附加讚揚。

作者簡介

盧照鄰(約632—695),唐代詩人。字升之,自號幽憂子,漢族,幽州范陽(今河北省涿州市)人。他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名,世稱“王楊盧駱”,號為“初唐四傑”。盧照鄰工詩,尤其擅長七言歌行,對推動七古的發展有貢獻。

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