三戶寨村名由來及歷史沿革
三戶寨,大約建於順治初年，距今已有360多年。據村中段氏族譜記載，順治初年，有段方段雲段光兄弟三人，從山東曹縣段樓村一路西來，其中，段光留在了新店附近的下王莊，段方去了白河新莊，段雲在今天許平南公路紅泥灣段，東南8公里處停了下來，見此處地勢甚高，兩河夾道而行，風水極佳，遂於此處定居下來。段氏兄弟先祖，乃明洪武大移民，從山西洪洞縣大槐樹遷移而來，在山西的祖村叫豆腐村，明洪武年間，先到山東曹縣。
段氏兄弟到來之後，先後有楊姓和李姓，加入進來，繁衍生息至清朝末年，村中共有，段姓，楊姓，李姓，張姓，樊姓，王姓，閆姓，焦姓，代姓，等九個姓氏300多戶人。其中段氏一族歷經幾代人艱苦創業，恪守祖訓，耕讀傳家，辛勤勞作，北上河北陝西四川等地，經商多年，並在光緒初年，開設酒坊，經營有方，段氏逐漸成為當地望族。
1840，鴉片戰爭之後，清政府實行閉關鎖國政策，導致經濟凋敝，政府日益腐敗，列強紛紛入侵。
1851年，南方太平軍攻勢漸猛，向北逼進，安徽地區的地方土匪，也叫捻軍，假借太平軍的旗號，一路燒殺搶奪向宛東地區行進，河南南陽宛東地區不少村子被土匪洗劫，村中出土功德碑記載：皖匪擾境。三戶寨段氏族中負責人段其志，預測局勢日頹，於是召集楊姓族人負責人楊增華，商議立寨護鄉！
最初限於當時的財力物力，地理等條件，寨子為土質結構，據村中出土石碑段公國祥國禎懿行碑文載，宣統二年，段氏家族族長段金鏡，病重，仍對寨子放心不下，喚二子於床前，長子段國祥字瑞卿，次子段國禎字祺卿，說我寨為土質，雖盜匪頻擾，每丈二人，二百餘人即可守，但土質疏鬆，暴雨一衝即毀，時局動盪，寨子責任日重，我想用磚重新建寨，把這一事情交於你兄弟二人料理。次年國祥國禎兄弟二人，開始建窯燒磚，考慮到寨子的堅固程度，寨子定為磚石結構，由於村子附近不產石頭，所用石頭，都是用牛車從紅泥灣北邊隱山拉來，每塊石頭，大則幾百斤，小則幾十斤，在村子東南角的河邊，臨河建窯，從山東臨清請來專門匠人燒磚。
民國六年的族碑及村子附近的照片動用村中所有青壯年勞力修寨，寨基由大石鋪底，上用十斤重青磚，歷時三年左右建成，建成寨牆高約8米，厚約0.4米。磚石結構寨為不規則方形，南北長約1公里，東西寬約800米，東西各開兩個寨門，稱東寨門，西寨門！寨門木質結構高約8米。東西寨門之上各建兩個寨樓，並在寨牆四角建有炮樓，炮樓系專門請臨近鄧縣的軍事專家設計，異常堅固。村中富戶共同捐資購買土槍，長矛，大刀等武器，組織鄉勇，保民護鄉！據村里老人相重新回憶炮樓里有土炮叫九節犁！對周邊土匪起了很大的威懾作用！引西邊清河之水，環繞寨牆一周。形成護寨河。由於此寨是有段楊李三姓合建而成，由此定名三戶寨。
當地人物
三戶寨,從建村之初到民國初年，也產生了一批在當地頗有影響力的人物，據村中民國六年碑文記載：段氏一族中的段思安，清朝乾隆年間，投身軍旅，報效國家，職授千總！他的六個兒子中，長子段其志，性格豪爽，喜交朋友，弓馬嫻熟，武藝高強，協助族人倚寨保鄉，留下了一方美名。次子段其成，善於醫道，精通外科，是當地有名的刀傷醫生。籌劃建寨的族人段金鏡（1843——1910年），為段其成長子，字鑒堂，是當時段氏宗族族長，為人俠義，平治鄉間，扶危濟困，為建寨傾其家產，亳不計較，是當地最有聲望的人物之一。
出生於光緒末年（1900）的李純恆，是當地有名的骨科醫生，其發明的獨特醋塌法治療骨病，遠近聞名。
宗教信仰
從清朝到民國初年，村中佛教和道教都有，後來村中段氏宗族當中的段國慶，從南陽城西的靳崗引入了天主教，並由教會撥款於光緒七年（1881年),在村中西南角建立了天主教堂，段國慶為教堂負責人，段氏宗族中很多人開始信仰天主教，包括時任寨主段國祿。依託天主教為橋樑，村中人開始了解外面的世界，了解外國的文化，增加了見識，並且走出三戶寨，到南陽，到武漢等地闖蕩，留在了當地建立家庭，開創事業！
村中族譜
村中有段氏宗族殘留的族譜，粗略的介紹了段氏一族的歷史，祖先來自山西洪洞縣，大槐樹附近的豆腐村。
由於明末戰爭頻繁，河南地廣人稀，大片荒蕪的田地無人耕種，於是決定從山東曹縣段樓村，背著祖先的骨塵來到宛東地區，以家族聚居的形式生活，其中最典型的是段其志，其成兄弟倆，他倆約定以後凡是他們的家族都不分家，家族成員共同生活，同心同德，榮辱與共。有部分字輩保留下來：文，思，其，金，國，正，天，心，順；官，清，民，自，安；子孝父親寬等。從這些字輩排行可以看出段氏祖先，希望國家富強，政府清廉的美好願望。以及團結互助，孝順長輩等中華民族的傳統美德！
民國往事
民國初年，由於軍閥混戰，盜匪橫行鄉里，三戶寨曾歷經劫難，附近大小土匪，都曾打過三戶寨，最危險的莫過民國十二年四月的一次土匪攻寨。
那時宛東地區的土匪都叫桿子，大者幾百人，小者幾十人，他們往往嘯聚山林，與當地地主土豪互相勾結，打家劫舍，搶糧綁票，禍害鄉鄰！民國亂世軍閥當道，治安混亂！
聽村中長者段正田老人講述，約在民國十二年，三戶寨南邊，桐河街附近有一股土匪，異常兇狠，連續搶了附近好幾個村寨，土匪頭子叫崔二旦，他們聞聽三戶寨段氏富甲一方，有良田千畝，於是糾集土匪200多人槍，前來攻寨搶糧，傍晚時分，他們自東南而來，團團圍住寨子，得到訊息後，時任寨主段國楨，一面派人與土匪談判，爭取時間，一面分派人手，準備與土匪幹大仗。組織村中青壯年全部上寨牆守寨，把村中儲備的土槍幾十枝，快槍即漢陽造幾十枝，罐炮幾門，九節犁等武器全部分發下去，會打槍的用槍，不會打的，就拿大刀長矛，寨主段國楨兄弟家有專門儲存子彈的房子，三間大瓦房裡，裡面全都是子彈，用麥倉盛放。族中婦女生火做飯，用大蒸籠蒸夠五天的饅頭，把村中門板卸掉，搬上寨牆，村中準備護寨的石頭碎磚，用大筐全部運上寨牆，還不到晚上，就關閉寨門，禁止通行，村中老人小孩全部回家關門閉戶，不能隨意在村中亂跑，禁止在村內點燈，以防土匪看到寨中虛實。
土匪崔二旦，趁著夜色把寨子東南西北四個方向團團圍住，深夜開始進攻，連續組織土匪衝鋒了幾次都被打了回來，由於寨牆高大，又有護寨河阻攔，河中水深，打槍的人不斷變換方位，再加上寨牆燈火昏暗，土匪根本不知道到底有多少人在守寨，崔二蛋到了後半夜也沒攻下來，老土匪崔二旦老羞成怒，從附近又調集土匪，拉來兩個土炮，誓要拿下三戶寨，土匪用土炮猛轟寨牆，以為可以打開缺口，誰知寨牆下面是大石，上面是厚厚的青磚，重有十斤，堅固異常，半天功夫下來，只打下幾塊青磚，後來土匪改變策略，用土炮猛轟寨子內的房子，寨內房子當時都是木結構為主，這樣一來村中的房屋就著了火，於是寨內大亂，土匪想趁亂而一鼓作氣攻下寨牆，危機關頭，寨主登上寨牆，一邊讓人不要從寨牆撤下，一邊組織人手撲火，寨內的鑼聲響成一片。經過一段時間人們稍微鎮定了下來，火勢減小，土匪的吶喊也小了下去，天將放亮，土匪無計可施，也暫時退了下去。
折騰了一夜，由於寨內準備充分，鄉親守寨堅決，彈藥也充分，士氣高昂，土匪死傷慘重。
守寨的族人也死傷了十多人，趁著土匪退下，趕緊把死傷的族人抬了下來醫治，婦女和孩子老人都提著小筐貓著腰，登上寨牆送上饅頭水和稀飯等，以便補充體力繼續守寨，誰知道土匪什麼時候再打上來。
寨外的土匪也開始生火做飯，還從其他村子搶來活豬，現場就支起大鍋煮了起來。土匪甚是囂張，不顧死傷慘重，竟然趁著退下來的功夫，圍坐一起喝酒吃肉划起拳來。
三天三夜，土匪打打停停，由於眾鄉親，守寨意志堅決，寨主指揮有方，寨門始終沒有被攻破！
此後數年中，大小土匪覬覦村中財富，十幾撥來攻寨，全都被擋在寨外，寨門始終屹立不倒！附近的明皇寨屢被土匪攻陷，被綁走的肉票都有四十多人。三戶寨卻安然無恙！附近村莊鄉親每逢土匪到來，都會扶老攜幼，帶上家中細軟，套上大車來寨中避難，一住幾天，寨中族長也會熱情的接納來此避難的鄉親，時間一長，很多人覺得此地安全，便在寨內安頓下來，成為寨中一員。三戶寨為保家護鄉立下了汗馬功勞！
抗戰時期，有小股日軍從社旗方向流竄而來，到了三戶寨，見寨牆高聳寨門緊閉，又有幾米寬的護寨河，有村民持槍在寨牆守衛，沒敢輕舉妄動，但為泄憤，把西寨門外的民房點火焚燒，付之一炬。熊熊大火燒了半夜，小鬼子揚長而去。
1948年的宛東戰役也發生在三戶寨附近，主戰場在三戶寨隔壁的馬劉營連莊一帶，當時村中掛在院裡的床單，被流彈擊中全是窟窿，村民大多逃往外地，少部分留下的躲在了村子東南的段家祖墳的樹叢中！
現代建設
2013年，三戶寨村以小辣椒為主產業，以玉米小麥為輔，開展新農村建設，村裡有養雞戶三家，有蛋雞6000多隻。2015年已建成艾條加工廠數家，以段天魁為首的眾鄉親，走出了脫貧致富的另一條捷徑。打深機井10多眼，基本滿足了民眾的灌溉需求！在鄉黨委、政府幫助下修至紅泥灣公路6.8公里，植樹3萬多株，改善了農民的出行，並且美化了居住環境。基礎建設日新月異，一天有三趟班車直達南陽市東汽車站。
交通也越來越方便，鄭萬高鐵從村西南經過，即將開通，許平南高速葉崗出口距村中只有8公里。
