三大部
指天台智顗所講述的三部典籍：即《妙法蓮華經玄義》、《妙法蓮華經文句》、《摩訶止觀》各十卷。
介紹
皆由其門人灌頂筆錄而成。系天台的根本聖典，又因卷帙稍繁，故稱三大部，詳稱天台三大部，或稱法華三大部、三大章疏。《天台三大部補註》序雲（卍續43·871上）：“玄、文、止觀共三十卷，時人謂之三大部。”《法華文句記》卷十（下）雲（大正34·359c）：“非玄文無以導，非止觀無以達，非此疏無以持。”
其中，《妙法蓮華經文句》於隋·開皇七年（587）講於光宅寺，闡釋《法華經》之文句。《妙法蓮華經玄義》初說於瓦官寺，開皇十三年複述於荊州玉泉寺，闡明《法華》之經題及教相。《摩訶止觀》則自隋·開皇十四年四月二十六日起講於荊州玉泉寺，說明《法華》之觀心法門。註疏方面，有湛然的《三大部科文》十六卷，及《法華文句疏記》、《法華玄義釋簽》、《摩訶止觀輔行傳弘決》等三書。後二書在台灣有慧岳的新式標點本。此外，另有從義的《三大部補註》十四卷，及法照的《三大部讀教記》二十卷等注書。
五小部
天台五小部：即智顗大師所撰的《金光明經玄義》二卷、《金光明經文句》六卷、《觀音玄義》二卷、《觀音義疏》二卷、《觀無量壽佛經疏》一卷等五部。其中，前四部由門人灌頂筆錄，惟獨《觀經疏》闕筆錄者之名，且古來早有真偽之疑。而《金光明經玄義》分廣略二本，文中有關觀行釋的真偽，即天台山家、山外二派論諍的主因。四明知禮曾為此五部分別作疏，即《金光明經玄義拾遺記》六卷、《金光明經文句記》八卷、《觀音玄義記》四卷、《觀音義疏記》四卷、《觀無量壽佛經疏妙宗鈔》三卷。由此五部可知天台念佛義、四明約心念佛義、天台十種三法融即無礙義、四明山外派的觀心說，及天台性惡法門，故與三大部同是天台宗重要之典籍。
