出處
三千威儀·八萬細行出自唐代六祖惠能大師在《大正藏·2008·48冊；六祖壇經·機緣品第七》中提到的“夫沙門者，具三千威儀，八萬細行，大德自何方來，生大我慢。”
釋義
《楞嚴經》卷五雲（大正19·127a）∶‘三千威儀，八萬微細，性業遮業，悉皆清淨，身心寂滅成阿羅漢。’《楞嚴經文句》卷五（卍續20·609下）∶‘言三千威儀者，行住坐臥各二百五十戒，共成一千，以對三聚，即成三千。言八萬微細者，以三千威儀歷身口七支，共成二萬一千，約貪分嗔分痴分等分煩惱以論對治，故有八萬四千，今特舉大數耳。’
此即以四重禁、十三僧殘、二不定、三十尼薩耆、九十波逸提、四提舍尼、百眾學及七滅諍等二百五十戒，各別與行住坐臥四威儀並三聚淨戒（一說三世）配對，而成三千威儀。此三千威儀又各配於身口七支，成二萬一千，復各別與貪、嗔、痴、等分四煩惱相配對，則成八萬四千。今言八萬細行，乃取其大數。
另外，《淨心誡觀法》謂此有大乘小乘之別，即菩薩戒有八萬威儀，聲聞戒有三千威儀。《八宗綱要》卷上則謂僧尼有別，謂僧戒有三重，廣則無量，中則三千威儀、八萬細行，略則二五○戒。尼戒有三重，廣則無量，中則八萬威儀、十二萬細行，略則三四○戒。
