相關詞條
-
斷滅論
先約於生死涅槃所起的斷常見說︰‘見諸行無常,是斷見,非正見。 諸有沙門婆羅門,於末劫末見起斷滅論,說眾生斷滅無餘。 有言,此非斷滅,我無色空處斷滅。
-
七事斷滅宗
(6)‘作是念︰此我無所有處天,死後斷滅,畢竟無有。 齊此,名為我正斷滅。 齊此,名為我正斷滅。
-
三論宗
三論宗是中國隋唐時代佛教宗派。因據印度龍樹《中論》、《十二門論》和提婆《百論》三部論典創宗而得名。又因其闡揚“一切皆空”、“諸法性空”而名空宗或法性宗。...
簡介 源起 由來 理論概述 宗義 -
三論宗[中國隋唐時代佛教宗派]
三論宗,是中國隋唐時代佛教宗派,祖庭為西安草堂寺;南京棲霞寺。因據印度龍樹 《中論》、《十二門論》和提婆 《百論》三部論典創宗而得名。又因其闡揚“一切皆...
簡介 三論宗源起 三論宗由來 理論概述 宗義 -
彰所知論
《彰所知論》,作者:八思巴,是元代的蒙古文著作。具有相當的歷史價值。
本書節選 作者簡介 -
唯識二十論
《唯識二十論》,梵文 Vimśatikāvijñaptimātratāsiddhi,印度佛教大乘瑜伽行派論書,中國佛教法相宗所本主要論書之一。亦稱《二十...
介紹 譯本 思想體系 原文 頌文 -
阿毗達摩俱舍論
《阿毗達摩俱舍論》(略稱《俱舍論》),是世親早年還未受“大乘”影響時的著作。世親為公元第五世紀頃北印度犍陀羅人,在佛教有部出家。那時北印度一帶的有部學徒...
基本簡介 版本簡介 內容解析 國內傳譯 基本內容 -
正覺電子報(第四十二期)
鈍鳥與靈龜(連載十七) 平實導師 師說法,不立窠臼、不守規轍,大率如此,不可概舉。嘗垂語問學者:「我這裡無法與人,只是據款結案。...
鈍鳥與靈龜(連載十七) 明心與眼見佛性(連載三) 學佛的覺醒(連載七) -
中論[佛教論書]
概述又稱《中觀論》或《正觀論》,與《百論》、《十二門論》合稱三論宗據以立宗的“三論”。《中論》約撰成中土三國魏明帝時,題為龍樹著。青目注釋...《中論》的思想,對後來大乘佛學的發展有很大影響。在印度,此論經過幾代傳承...
概述 內容簡介