佛偈，佛家語言，類似於世俗中的名言警句。
七佛，指釋迦牟尼佛及在其以前出現的六位佛陀。即過去莊嚴劫末的毗婆屍（VIPA^syi）、屍棄（S/ikhi^）、毗舍浮（Vis/vabhu）等三佛，與現在賢劫初的拘留孫（Krakucchanda）、俱那含牟尼（Kanakamuni）、迦葉（Ka^ys/a^pa）、釋迦牟尼（S/akyamuni）等四佛。這七佛皆已入滅，故又稱過去七佛。
北京北海七佛偈碑亭
北京北海七佛偈碑亭，北京佛教古蹟。位於北京市北海五龍亭北，即大慈真如寶殿之後。為八角攢尖式亭，內設八面七佛碑，其中，七面為線雕佛像，一面為碑記。依據碑文記載，碑上所雕系乾隆皇帝仿六世班禪所獻“七佛番軸”而成。其所謂七佛，是指毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘納含牟尼佛、迦葉佛及釋迦牟尼佛。
碑面呈長方形，有框線，上下雕雙龍戲珠，左右為單龍戲珠。內框之上框為七珍，左右框為八寶。框內上部正中為一佛，居蓮座。佛左右為二神足像，下方近底框處，為佛之父母及二侍者像。七佛腳下均刻楷書藏文。框線上部有漢滿蒙藏文佛偈。如第七幅釋迦牟尼佛之佛偈謂︰“法本法無法，無法法亦法，今付無法時，法法何曾法。”
廬山黃庭堅七佛偈碑
廬山黃庭堅七佛偈碑，黃庭堅所書此碑嵌於秀峰讀書台右側石壁上。碑青石質，長方形，高226厘米，寬185厘米，無首座。正文行直列。全文抄錄如下：
“身從無相中受生猶如幻出諸形象幻人心識本來無罪福皆空無所住起諸善法本是幻造諸惡業亦是幻身如聚沫心如風幻出無根無實性假借四大以為身心本無生因境有前境若無心亦無罪福如幻起亦天見身無實是佛身了心如幻是佛心了得身心本性空斯人與佛何殊別佛不見身知是佛若實有知別無佛智者能知罪性空坦然不怖於生死一切眾生性清淨從本無生無可滅即此身心是幻生幻化之中無罪福法本法無法無法法亦法今付無法時法法何曾法
------鑒瑛禪師請予書此七佛偈，刻之於石壁一坡仙之遺意。
元祐六年十二月大寒黃庭堅書”。
註：“元祐六年”為北宋哲宗辛末年，即公元1091年。偈一梵語偈陀了，義譯為頌。七佛，指佛教傳說中的七位佛祖，即毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛，揭留生佛、拘那含宇尼佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛。
