一超直入，佛教用語。指頓速驀直超入於本覺地。直指人心見性成佛，進入即心即佛非心非佛之真境。永嘉《證道歌》：“爭似無為實相門，一超直入如來地。”
相關詞條
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祖師禪
禪是循序漸進的，祖師禪則是一超直入的。進至何處？進至般若。入至何處？入至...也依著般若，所以說頓悟成佛，一超直入，即佛也不立，更無位次可言，這便是...，乃是一超直入，而不經一切行為的。歷來大德在判教的上面，稱此宗為頓教...
內容簡介 祖師禪與般若 祖師禪的性質 祖師禪的修法 從南頓北漸公案看祖師禪的發展方向 -
陳中浙
書畫藝術與佛教》，商務印書館，2004年10月。2、專著《一超直入如來地...）22、《“一超直入如來地”——論“文人畫”與禪宗》（《清華美術》2006年...》）2007年第178期)30、《董其昌“引禪入書畫”的政治意義》（《中國書法...
人物履歷 學術成果 書畫藝術 崑曲古琴 個人榮譽 -
金華宗旨
，無上之謂。丹訣總假有為而臻無為，非一超直入之旨。所傳宗旨，直提性功，不落...，而目光視中黃神室焉。……即此便是凝神入氣穴”（《逍遙決第八》）。入手工夫...
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王酩東
的獨詣心法和非凡才能。禪宗繪畫，以其一超直入的心靈境界，為中國繪畫的發展...（南京藝術學院教授）：“王酩東的繪畫，境界高，有一超直入的心法手眼，前幾天...、人與自然體合為一，王酩東之繪畫，一超直入，了無滯礙，吾謂之當代惠能...
簡介 禪者風流—論王酩東大寫意繪畫 文/王林 名家論語 論氣與中國畫 文/王酩東 -
蜀都楊子
入其氣而出其韻，求其品而得其神。即如上世紀百年之歷歷山水，亦能博通略取...不少。在他的詩中，讀者不難發現若干光點。 從容回向入世間-----我...
生平 蜀都楊子研究 蜀都楊子文論 蜀都楊子詩歌 -
楞嚴經總論
行人，莫錯會經義，經為經言”一超直入“，並且又自以圓頓之利根人自居，便謂...一：五陽魔境第一節 五陰盡之境界五陰盡之境界――證入圓通、諸根互用、入如來地 識陰若盡，則汝現前諸根互用。從互用中，能入菩薩金剛乾...
一：五陽魔境 二：全經 -
張嵲
《論和戰守》、《論攻取》等篇，史皆采入本傳。於當時事勢，尤條析詳明。惟...），年五十三。有《紫微集》（《宋史·藝文志》，《直齋書錄解題》卷一八作...，亡書謝三篋。讀楚世家喪歸荊楚痛遺民，修好行人繼入秦。不待金仙來震旦，君王...
人物生平 人物作品 -
般若波羅密多心經
,亦無老死盡：即這十二因緣也都是空的。十二因緣：無明、行、識、名色、六入...
講經的因緣 基本資料 波羅心經 心經全文 經題的含義 -
算博士
。野霧連空暗，山風入曙寒。帝城臨灞涘，禹穴枕江乾。橘性行應化，蓬心去不安...，星河猶是舊。姑蘇望南浦，邯鄲通北走。北走平生親，南浦別離津。瀟湘一超忽...驚若厲，只為直如弦。坐歷山川險，吁嗟陵谷遷。長吟空抱膝，短翮詎沖天。魂歸...
簡介 評價 得名 代表作 經歷
