簡介
養氣功共有八套功法，分基本功、強身功和輔助功三大類。其中基本功是六字訣養生法和洗髓金經，為本功的核心和精髓部分。強身功包括：太極功、站樁功和行功。輔助功包括：坐功、臥功和循經按摩等。習練本功時，要依據人體真氣運行規律，注意陰昇陽降，率性而性，純任自然，循序漸進的鍛鍊原則。不要求做“自發”動作，不追求發放外氣和誘發特異功能。應根據病情、體質針對性地進行選練。
作者簡介
馬禮堂原名馬步周，河北省河間縣馬戶生村人。河間地處滄州地區，自古以來習武成風，直到清末，各村還都設有拳場，所以名家輩出。馬老7歲始學少林潭腿、華拳，13歲隨威震武林的表叔張兆東學形意拳、八卦拳。
馬老與韓慕俠、王子平、姜容樵等都是師兄弟，交往很深。當年韓慕俠打俄國大力士康泰爾時，他正在北平。十一塊金牌他都見過。
1931年，經張兆東介紹，馬禮堂拜著名拳師郭雲深的得意弟子，河北大學武術教授、河北省武術館館長劉為祥為師，學習形意拳。此外，他還向太極名家劉采臣學習太極拳，向南北大俠杜心武學習推手。
翌年，他考入華北大學教育系。不久，便組織“華北武術研究會”，聘請孫祿堂、尚雲祥、劉采臣、恆壽山、許禹生、張策、郭樹棠等武術名家擔任導師，研究和倡導武術。
馬禮堂喜作詩文，在校期間，組織過“檀玉詩社”，出版過“檀過詩集”，目睹“九·一八”事變之後，東北淪陷，曾感慨賦詩：“淚灑山河半壁殘，雄心未死發衝冠。公眾黍熟私家食，商女袍溫織女寒。傀儡登場憑線索，嬌花弄媚倚欄桿。誤民誤國曾識否？多少英雄血變酸。”
後來，馬禮堂到山東濟南，一方面在省立商中教書，在青年會教劍術，在國術館教形意拳和國術教育課；另一方面以志然作筆名在《求是月刊》上大力倡導國術革命，提出打倒是已非人的師承門派觀念，揭穿武術神秘化，反對武術舞台化，主張武術一要強健身體，二要技擊勝敵，當時在開林中頗具影響。
1935年，馬禮堂又發起組織“健康實驗學社”和“技擊實驗學社”。上海、南京、武漢、山西、北平、東北和知名武術家紛紛回響，不遠千里，奔赴濟南，共商國術改革大計。參加學社者達數百人眾，可謂盛極一時。由於他的武功紮實，精通多種拳術，功力超群，攻防能力強，所以有“坦克車”之美譽。
馬禮堂晚年多致力於儒家氣功“六字訣”之研究，經常應邀赴各地講學，徒弟遍布大江南北。以90高齡而仙逝。
作者傳奇
《人民日報》海外版1992年5月原載作者：左炳文華根廷郝志東
“此時人已去，音容留屏中”，說的是一代武術氣功名師馬禮堂。馬老雖然離開我們二年多了，但是他傳授氣功的錄像片在北京中央電視台上時有播放，給觀眾再現了他從文、從武、從醫的一些鏡頭。
馬禮堂（一九O三——一九八九），原名馬步周，河北省河間市馬戶生村人。生前為中國文化書院導師、中國氣功科學研究會名譽理事、中國體育科學學會武術研究會第一屆委員、中山健身會導師、湖南馬王堆氣功學院顧問兼教授、北京大學氣功武術協會名譽會長、養生科學研究所名譽所長，併兼任陝西、吉林、河南等十三個省市氣功顧問。
一九八八年筆者曾專程赴京拜訪他，馬老雖過耄耋之年，但音容相貌並不顯得蒼老。他打開冰櫃捧出西瓜為我們去暑解渴，接著便操著濃重的鄉音講述起他一生中的苦辣酸甜。
一、少年俠義膽
馬禮堂七歲喪父，孤兒寡母日子過得挺艱難。聰明伶俐的小禮堂，十二三歲便開始為母親分擔家務。這年春節將近，家中沒錢準備年貨，禮堂看見母親的愁容，心裡一陣酸楚，卻笑著對母親說：“娘，我趕集賣柴火去吧！”冀中大平原上，白雪皚皚，眩人眼目。馬禮堂肩挑柴擔，聽著腳下“咯吱咯吱”的踏雪聲，就好像嘴裡咯嘣咯嘣嚼著冰糖一樣甜。
禮堂的一擔柴很快就賣掉了，他抄起扁擔，游魚般向炮竹市擠去。突然，近處傳來一聲撕肝裂肺的嚎叫，他鑽過圍觀的眾人近前一看，只見一個五大三粗的漢子正向一個賣菜的老頭大打出手，老人顧不得擦拭一下嘴角流淌的血，卻死命地伸手去護著那筐白菜。惡漢罵道：“老雜毛，竟敢用這豬不吃牛不啃的爛白菜唬爺的錢，我讓你賣！”話到腿到，照著老人懷中的白菜筐狠命踢去，禮堂情知這一腳踢去，老人那胳膊非被踢斷不可，便把扁擔一仍，一個魚躍拖住那惡漢的左腿，由於身單力薄，那漢子的右退還是向老漢的菜筐踢了過去，只聽“哎呀”一聲，卻見那惡漢雙手抱著右腿疼得嗷嗷亂叫。圍觀者禁不住哈哈大笑。惡漢回頭一看，一個十多歲的孩子正抱著自己的腿，霎時惱羞成怒，一個彈腿把小禮堂甩出三步遠，舉起拳頭就向禮堂當胸打來：“我打死你個小雜種！”禮堂就地一滾，躲過打來的拳頭，對惡漢高聲罵道：“你欺老辱小，白披人皮一張。”眾人見禮堂小小年紀竟有如此俠義之膽，便把惡漢連推帶搡地拖走。禮堂相助的那個賣菜老人，卻仍摟抱著那筐白菜嘿嘿發笑。禮堂拍打一下身上的泥土，慌忙湊到老人的面前，用手撫摸著老人的胳膊說：“大爺，你這胳膊沒事吧？”接著又用手去擦老人嘴角上的血跡。禮堂把老人嘴角的血擦下，抬頭一看，禁不住“啊”了一聲，驚訝的叫聲剛出口，便被老人暗拉長襟制止了。
二、北平廣承師
賣菜老人姓李，名占奎，原是武林高手，綽號“單刀李”或“李鐵疙瘩”，為人正直，鄙視武林中的互相殘殺，早已隱退江湖，種菜為生。今天遇上惡徒，仍不露聲色。老人為遇上有俠義之膽的禮堂而慶幸，禮堂敬佩老人的德行，便拜他為師。禮堂天資聰慧，幾年光景便把前輩刀術絕技學到手。後來又從師威震武林的閃電手張占魁學藝。
馬禮堂白日從文教書，晚間練身習武，冬去春來，一轉眼就是十年光景。二十六歲的馬禮堂身懷武技，滿腹文章，面對國民黨喪權辱國的行徑大發檄詞，從而觸怒當局，以詆毀罪加以追捕，無奈隻身逃至北平。
聽說天橋藝人薈萃，馬禮堂便去尋師。偌大個藝場，東一簇西一夥，吹拉彈唱，舞槍弄棒，五行八作，使人目不暇接。天近中午，禮堂不覺肚肌，又興致勃勃地來到一個競技場，但見人頭攢動，呼號聲此起彼伏，禮堂憑著已得功底，三搡兩晃擠進內圍。壯漢取勝心切，腳拳帶著風聲上中下三路瘦子攻來，瘦子雙腳輕點地，兩手在空中畫花一般不躲不閃，待壯漢拳腿貼身，瘦子來了個掃膛腳，咕咚一聲，壯漢竟鬧了個前趴虎，人群中發出一陣驚訝之聲。只見瘦子屈臂把壯漢扶起，壯漢在大庭廣眾之下竟然屈膝叩拜認師。身邊戴禮帽的人輕聲問正在暗笑的中年男子：“采臣兄，你是習武人，這壯漢為啥會敗在弱漢之手？”“嘿，這就叫以柔克剛，以……”禮堂未等答話人說完，冒昧地問道：“請問先生可是劉采臣？”“你是？”禮堂從對方的眼神中已確認他就是自己要找的人，慌忙從衣兜中掏出表伯父武術大師張占魁的親筆舉薦信。那人接過信用手一展匆匆閱覽，歡喜若狂地說：“哎呀，真是巧遇，巧遇！快回館敘話。”說著拉起禮堂就走。
憑著表伯父一封舉薦信，禮堂在京都算了站腳之地。禮堂拜太極拳師劉采臣為師後，結交的都是武林高手。禮堂憑著自己的一顆赤誠之心，幾年間便又拜形意拳師劉偉祥，東方大俠杜心武和號稱刀槍棍河北三絕的楊福山、劉艷山、劉侖山為師。門派雖廣，但取其精、套路雖難，只留其魂。禮堂學武取吃飯之法，通過自我消化，遂得武林之奧秘，很快在武林界名聲大震。
有道是：“進山疊疊嶂，踏海波波涌。”禮堂這天在家正為“鑄魂學社”撰文，門子來報，說門外有一人點名道姓要他相見。禮堂是個禮儀之人，放下筆匆匆出門相迎。
三、痛擊“孫八卦”
有人來與馬禮堂比武。沒兩個回合，馬禮堂便占了絕對優勢。馬禮堂見來人憨直誠懇，還與他交了朋友。
馬禮堂到南京後，便聽說孫八卦倚仗日本人稱雄霸世。這天，孫八卦攜一日本人來到“夜來香”舞廳。招待見這二人到來，慌忙指椅讓坐。叫敬一的日本人環視一下大廳內披紅掛綠的舞女，兩眼喜得眯成一條縫。孫八卦見此，知道他看上歌女的美貌，便立起身來大吼一聲：“停！”眾人被這突如其來的喝聲嚇得大眼瞪小眼。接著孫八卦說：“各位聽了，今天敬一君首次來我們這兒，我們理當特殊相待，台上歌女前來為日本貴賓獨唱一曲兒，別人隨便！”知道孫八卦的沒一個敢吭聲。不知道的小聲一打聽，也只好有氣肚裡咽，稍稍騷動片刻的舞廳，霎時靜得如無人之境一般。這當兒，只見大廳一角立起一人，因為舞廳燈暗，只能吹揭桓魷蕕穆擲Ｄ僑朔⒊鮃晃剩骸扒胛矢詹諾娜鮃爸耍饢杼悄墓模咳綣懍約旱墓技遣磺宓幕埃敲次以儻室瘓洌饢杼遣皇悄忝羌業模俊蔽駛案章淶兀⒓匆鷚黃壬?
孫八卦那裡碰見過這個，把禮帽往上一推，野上加野地說：“喲嗬，哪位褲襠里破了露出你來了！告訴你，這舞廳就是我們家的，我就是日本人的！”人群中一陣驚訝和鬨笑聲，一個青年悄悄說了聲“無恥”不知怎么正被孫八卦聽到，“嗵”的一拳將年輕人打了仰八叉，“老子向來不跟人鬥嘴，只用拳頭說話！”廳角那人見此，雙腳點地，“颼”的一聲隔人踩桌飄至孫八卦面前，舉掌一撥喝道：“別發狂”那人便是馬禮堂，只見他出右拳亮左掌，向著孫八卦門面和左耳打去。孫八卦也亮掌相迎，一掌封右，一掌護左，一式對兩招兒，結果封了右卻躲不過左，右臂被狠狠擊了一掌，倒退了兩步，心說厲害！
眾人見二人交手，膽小的已抱頭鼠竄，膽壯的遠遠躲在一邊看高低，那個日本人早嚇得縮在一張桌子下直打顫。孫八卦也不愧孫八卦，第一次交手吃了虧，重新亮好架勢，施展八卦掌招數，禮堂暗發太極神功，伸掌出拳卻是一般招數。孫八卦不知舊禮，暗自笑道：“原來是個花拳繡腿的銀樣鐵頭槍！看掌”雙掌發力向禮堂當胸擊來。這個“力推泰山”少說也有千斤力，擱到別人身上早成肉餅一張；而馬禮堂氣頂胸前，中氣力撐千斤，雙臂來個“彌勒佛把瓜”，把對方擊來的雙掌拍在自己的雙掌之內，只聽“咯嘣嘣”一聲炸響，孫八卦“啊呀”一聲怪叫，雙手如麵條兒一樣直拉下來，疼得滾在地上呀呀亂叫，眾人見此，一片歡騰。禮堂收功舒氣，對著眾人一拱手，彈彈衣褂，步出舞廳大門……
四、拜師“白髮人”
馬禮堂擊敗孫八卦，內心卻高興不起來，東北淪陷，洋人入侵，有人卻甘當亡國奴、走狗！幾日來傷肝裂膽難打精神。這天，禮堂登樓俯瞰城廓，不覺感慨萬分，遂賦詩高吟：淚灑山河半壁殘，雄心未死發衝冠。公家黍熟私家食，商女袍溫鄉女寒。傀儡登場憑線牽，嬌花弄媚依欄桿。誤國誤民曾知否，多少英雄血變酸。
吟罷，忽覺背後被人輕輕拍了一掌，回頭一看原來是河間府同鄉劉春霖。這劉春霖是封建王朝的最後一科狀元。此人雖說是科舉遺子，但因壯志未酬，始終懷有一顆報國為民之心。他見禮堂憂心忡忡，便開導道：“賢弟，你我不能空做人，要救國安民還應以已之長，行強種之路。我給你引見一位氣功大師，賢弟以為如何？”禮堂是個好上進之人，聽此一說忙問：“何人？”“普照老人”。“啊！”禮堂對這尊號早有耳聞，只恨無緣相見，於是滿口答應。這一日，兩個老鄉踏進一個翠柏掩映的院落，轉過月亮門兒，但見樹影之下，有一位白髮、白鬢、白衣老人安地而坐，兩掌相合，雙目微閉，如同一尊玉雕。春霖拉拉禮堂衣襟，示意老人正在練功。老人輕舒氣，目未啟，郎聲說道：“二位請坐。”禮堂聽此一說，先是一驚，心說好個聽力。
禮堂拜見普照老人以後，雖說心情稍有安慰，但一想國事免不得又心事重重。普照老人利眸一掃二人說道：“練我氣功摻不得半點雜誌，禮堂初來乍到看來一時難淨心緒，待老納幫你一把。”說著雙掌相接，對準禮堂面門旋轉著發起功來。不到半個時辰，禮堂竟覺頭腦清爽，滿腦猶如空白一般，遠處秋蟲低鳴也聽得一清二楚。禮堂驚呼：“神功，真乃神功。”
自此禮堂跟隨普照老人潛心求學，把那心、氣、意、身從根到梢、由表及里鑽了個透，並能舉一反三，融會貫通，就是普照老人也不得不暗自驚嘆，收下這樣一個好徒弟。但好景不長，馬禮堂在神奇的氣功圈內竟也不安分。
五、抗日屈入監
盧溝橋的炮聲震動了整個京城，幽靜的院落也失去了往日的靜謐，華北淪陷使馬禮堂更是如坐針氈。這日他到功房拜見普照老人，將自己的志向稟明。普照老人權衡再三，只得揮淚應允。臨別，老人雙手握住禮堂雙手，目平視，嘴微合，良久不發一語，禮堂只覺熱流傳導而來，筋脈脹滿，熱血奔涌。禮堂自知師父以功代言，鼓勵自己成為熱血男兒。禮堂望著恩師飄曳白發，不覺一陣心酸，也暗發功力，讓恩師心靜氣順。師徒二人以功相交。來代替離別的千言萬語。
禮堂拜別恩師，踏上了齊魯之地，來到濟南，化名志然。首先與山東武術館的田振峰接上了頭，接著在山東省三中以教課為名進行抗日活動，辦起《求實》、《俠魂》月刊，並組織成立起“健身實驗學社”和“技擊實驗學社”，以練武強身為名，結交抗日仁人志士。一時間攪動了整個濟南城。
禮堂終於被指為宣傳赤共詆毀當局而被誘捕，證據則是在《俠魂》雜誌刊發的《浪淘沙》一詞，詞云：“怒視吾中原，風潮降天，戰爭循環永不安，要問國人曾知否，箕豆相殘。”
禮堂被捕後，《求實》、《俠魂》兩刊也相繼被查封。這事兒不知怎么傳到韓復榘耳內，正巧他身有不適，投醫無效，遂下令讓禮堂前來診治，經發功治療痊癒，禮堂保釋。
被釋後，馬禮堂猶如鳥歸藍天，魚躍大海。被人引見協助董必武籌備“戰鬥書店”，後由董老介紹拜見葉劍英同志，被派往豫北做戰地服務工作，禮堂任志願團員訓練班主任。
這年金秋十月，禮堂風塵未洗，匆匆來到八路軍的一個指揮部，剛進門便見徐向前、楊秀峰等領導同志迎了出來，首長們望著禮堂忍笑不語，禮堂一時摸不著頭腦，笑問：“首長，禮堂前來有何指教？”首長們見禮堂一口武士言語，便隨口說道：“爾入室便知。”禮堂進得室內，但見不大的房間賀幛絲掛，正中大紅喜字張貼。禮堂見此一拍腦門，心說，整日忙於抗日，這事竟忘了。
六“牛馬”結良緣
你道何事？原來牛席卿與馬禮堂早已相愛，婚事卻拖了許久。這時新娘子牛席卿遠遠望著禮堂，眼內秋波頻頻。在眾人鬨笑簇擁下，禮堂草草換衣，一場別開生面的婚禮開始了。
席間，少不了鬥嘴取樂，幾個年輕人硬要新郎新娘當眾親吻，禮堂滿口應允，新娘卻面露羞色。禮堂說：“你們只要把席卿推過來，這個吻我們一定接！”眾人連說好，幾個小伙子跑過來推的推，拉的拉，誰想新娘雙腳猶如生了根一般，大家不禁驚愕不已，還是陳再道同志眼尖，笑著說：“你們別費牛勁了，禮堂他發功哩，別說你們三個四個，七個八個也推不動喲！”一語使大家恍然大悟，不知哪個冒失的小伙子採用了激將法：“都說異性相吸，怎么他們異性相斥呢？”話未了，禮堂又暗發神功，席卿竟不自覺地向他走來，猛然撲到禮堂懷抱，二人親親熱熱擁抱在一起。人們見此又是一陣掌聲。在大夥歡騰跳躍時，又一個嘎小子高聲朗誦走遍賀嶂來：“從來白馬犯青牛，全憑月老牽一線，黑色二色有所忌，全憑日上渡雙星。”四周中又是一陣歡聲笑語。
馬禮堂在抗日戰爭和解放戰爭中功勞卓著，武醫兩樣皆純熟。徐特立老人曾填浪淘沙相贈：“昔年文武，曾小齊魯，踏遍關山難伏虎，哀怨於莫吐。新華重起河間，旨哉扁鵲心傳，手底線針豆火，口碑鄉響撤雲天。”
徐老對馬禮堂的評獎中肯而不過獎。解放後，馬禮堂在習文修開的同時，把武、醫有機結合起來，被人譽為“馬八針”，他治癒的疑難病症不騰枚舉。有彭德懷、朱學范、傅作義等黨和國家領導人，也有普通百姓。就是“文革”期間遣返故土河間時，仍懸聯於室，精研醫術為鄉里，潛心於養氣功以養身。他熔儒、釋、道於一爐，進一步研究“養氣功”，先後整理了十三套功法，猶以“六字訣”養氣功法為上。六字訣是噓、呵、呼、xia、吹、嘻，讀時因唇、齒、舌、喉的用力不同，以牽動不同的，以牽動不同的臟腑經絡，調整氣血呼吸，用腹式呼吸逼出臟腑中之濁氣，吸入天地之清氣，新陳代謝，收養功之效。他的養氣功傳播到日本、美國、加拿大、印度、澳大利亞、新加坡等國，有的國家還專門成立了“馬禮堂養氣功研究會”。據部分醫學界人士講，馬禮堂的養氣功有可能對優生學產生效果，因為他的兒女都俱有天賦。如此說來馬禮堂更富有傳奇色彩了。
