作者
唐 孟浩然
詩詞正文
帶雪梅初暖，含煙柳尚青。
來窺童子偈，得聽法王經。
會理知無我，觀空厭有形。
迷心應覺悟，客思不遑寧。
注釋
①童子：經中嘗稱菩薩為童子，一因菩薩是法王真子，二因無淫慾之念，如世之童子。偈：又作伽陀、偈陀，意譯偈頌、頌。系與詩之形式相同。一般以四句為一偈。
②法王：佛與法自在，稱曰法王。《法華經·譬喻品》曰：“我為法王，於法自在。”
③無我：我為“常一之體，有主宰之用“。但人身五蘊之假和合，無常一之我體；法者因緣生，也無常一之我體，故無人我，無法我。
④觀空：此處指”析空觀“，於五音等法，觀查分析，離其著心。
作品賞析
本詩首聯以工穩的對仗將優雅清寒的早春景色描繪的淋漓盡致。精確的描寫使”雪梅“”煙柳“頓現眼前。頷聯”來窺童子偈，得聽法王經“點名游寺主題。同時也以梵行猶如童子，深得法王經旨來表示對惠上人的讚嘆。頸聯寫出詩人參偈聽經後的感受。領會了佛理，就知道了”無我“的妙義。《觀止》卷七云：”為無智慧故，計言有我。以慧觀之，實無有我。我在何處？頭足支節，一一諦觀，了不見我。“通過”析空觀“，離開對五蘊所合之”我”的執著，自然對有形的物質之軀產生厭離心。經此一番領會觀察，詩人表達了對覺悟的期盼，但又因客思難平，而顯出淡淡的尷尬愁緒。雖然不能全然離塵入佛，但還是清晰的表明了詩人對清靜佛門的嚮往之情。
作者簡介
孟浩然（689——740），唐代著名詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，世稱“孟襄陽”，與另一位山水田圓詩人王維合稱為“王孟”。以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕，又被稱為“孟山人”。曾隱居鹿門山，四十歲時遊歷長安，參加進士科考落榜。他在太學賦詩的時候，名動公卿，滿座為之傾倒。後因寫詩引起唐玄宗不悅而被放歸襄陽，於是漫遊吳越一帶，遊覽名山勝水。734年（開元二十二年），襄州刺史韓朝宗約孟浩然一同到長安，準備向朝廷舉薦他，但他不慕名利，到期竟然失約不赴，終究還是沒有成就功名。孟浩然生活在盛唐時期，早年曾有遠大的抱負，但在政治上困頓失意，終生過著隱士的生活。他潔身自好，不樂於趨附權貴，他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為當時和後世所傾慕。
