概述
內容欣賞
第一部分 前言
她常說自己的這些藝術作品僅為日記的冰山一角，而同為作家和
《阿娜伊斯·寧日記》前言
三十多年來，阿娜伊斯·寧具有里程碑意義的日記，一直是眾多謠傳、閒談、臆測的主題。20世紀30年代早期，日記的部分內容首次在她的巴黎密友及同好中亮相。自此以來，一直傳揚著這么一句評語：阿娜伊斯·寧的日記是20世紀最獨特的一道文學風景線。1937年，英國雜誌《標準》（Criterion）登載了廣為引用的一篇文章，作者亨利·米勒大膽提出該日記可"與聖奧古斯丁、佩特羅尼烏斯、阿伯拉爾、盧梭、普魯斯特的作品媲美。"長期以來，許多雙眼睛一直在關注著日記的成長，直到目前壯大到150多集--列印累積15，000多張！從而賦予這項偉大的終生事業更為傳奇的色彩。
阿娜伊斯·寧發表過《內心都市》五部曲等諸多著作和故事，至今散發著浪漫的墨香。她常說自己的這些藝術作品僅為日記的冰山一角，而同為作家和女人的真實生活則全部浸透於日記的每一頁每一天。30多年前，她寫道："日記里的是我的自然流露，日記外的是我刻意展露的精華，是神話，是詩歌。"在談到自己的一部早期作品時，她在日記中寫道："人們同我交談，希望我率真、激情、爆炸性……然而我只在這裡，在日記里，才能滿足這一要求……"
讀者對這部傳奇作品的好奇，無疑來自寧小姐熱烈多姿的生活及她在大都市國際藝術圈和社交圈的收放自如及飄忽神秘。"友誼、關係、旅行，"她說，"是我最大的樂趣。我生活的世界，生活的每座城市，都是作家、畫家、音樂家、舞蹈家、表演藝術家的家園。"孩提時代，生於巴黎近郊納伊市的她，就已陪伴她著名的父親--西班牙作曲家兼鋼琴家喬奎因·寧，作高度刺激的環歐鋼琴巡迴演出。青年時代，她逃離丹麥出生的母親在紐約的廉租屋，一頭扎入夢幻中的迷人樂園，先做畫家專職模特，後來成為西班牙舞舞蹈家。20世紀30年代，作為羽翼未豐的作家，她重返歐洲，加入巴黎知識圈和社交圈，迷上了普魯斯特和勞倫斯、季洛杜，深受他們的影響。1929年，她定居路維希安，使那兒如同二戰爆發後她在紐約格林威治村附近的工作室一樣，成為眾多"無名之輩"的聚集地，很快他們一躍而為"著名"的創作者。確實，寧小姐日記里走馬燈一樣進出的人物都是過去40年文學藝術界大名鼎鼎且具代表性的各色人物。
不過，如果只對通常名人的"自曝隱私"感興趣，只對"和盤托出"的深閨內幕感興趣，那么，這本首次出版的盼
《阿娜伊斯·寧日記》日記的真正意義、獨特性和"啟示性"是另類的。可以肯定的是，寧小姐大量有關別人及自己的有重要價值的細節，使您能夠看到一個偉大的藝術時代；她描寫和記錄的人物、對話、事件猶如閃耀的光芒，讓您豁然開朗。相形之下，後來的情形似乎已不重要：她結交了潦倒的天才作家亨利·米勒，她傾聽"殘酷劇情"倡導者兼詩人翁托南·阿鐸的痛苦宣洩，她在奧托·蘭克醫生鼓勵下成為心理醫生……寧小姐日記的意義在於：我們首次有了一部詳細明確記錄現代女性自我發現旅程的激情之作。
"我想說的，"寧小姐寫道，"我逐漸理解昨天的女性和今天的女性。昨天的女性是無聲的、沉默的，躲在無言的直覺後苟活；今天的女性敢說敢為，簡直就是男人的翻版，而我介於兩者之間……"
是的，寧小姐十分關注"該寫什麼，該講什麼，怎么講"之類的藝術問題，但日記不僅僅是她作為嶄露頭角的作家用以操練的磨刀石，還承載著思想、夢想和體驗。據稱，她那些讓人神清氣爽的文學作品中有許多內容取自日記。是的，寧小姐在即時捕捉信息時選詞講究、用語生動，但日記不僅僅記錄她的生活、她的談話和她的邂逅，更記錄了她穿越自身迷宮的旅行，記錄了她努力尋找、詮釋女人阿娜伊斯的努力。女人阿娜伊斯既是真實的女人，又是象徵性的女人，她努力在行動和思想、投入與自衛、情感與智慧、夢幻與現實"之間"平衡，有時會滿腔絕望地調和這些內心矛盾。
第二部分 阿娜伊斯·寧日記 1931
她的手觸在我身上，讓我無限感動。她說："有天晚上在蒙巴那斯區聽到泰特斯那樣的男人提到你名字時，我很傷心。我不要廉價男人爬入你的生活。我想……呵護你。"在咖啡館裡，她的臉色由蒼白變成死灰。我看見她皮膚下的灰色。亨利說過她病得很重，幾近崩潰。她會死嗎？我好焦急，好想摟她入懷。我感覺她離死神越來越近，我願意進入死亡去追隨她、擁抱她。我必須擁抱她，我想，她正在我眼前死去。她可望不可及的、哀傷的美正在凋謝。她奇異的男人似的力量！
第三部分 阿娜伊斯·寧日記 1932
亨利說："阿娜伊斯，我關注你，觀察你。你像鮮花怒放，不大工夫就將消耗完我教給你的全部內容，轉而尋求他人的友誼。你的將來無可限量。記住，無論誰對你行使母兄之責，我都視其為愚蠢的浪漫行徑。鬧不明白：你如何做到賦予自己一切行為以正當理由的，例如日記，內容如此豐富，令人瞠目。你羨慕我的生活豐富多樣，其實裡面充斥花樣百出的事件、故事、事實、經驗及各色人等。真正豐富的是你，取材少，但絲毫不顯貧乏。"
第四部分 阿娜伊斯·寧日記 1933
我和阿鐸沿塞納河散步，後面跟著一群打扮奇怪、吵吵嚷嚷的夸茲藝術學院的學生。以前和亨利散步碰到他們時，他們像一群小丑或中世紀宮廷的弄臣，看到他們，我忍不住想笑。但今晚，他們圍住阿鐸，面貌醜惡，齜牙咧嘴，嘲笑譏諷。我們恍若走在夢裡。阿鐸一邊用種種疑慮和疑問折磨自己，一邊與我談上帝和永恆。他期待我的肉體之愛。第一次，我問自己，他的瘋狂是否像條苦路指耶穌前往殉難地點髑髏地的路線。，每一步、每一個痛苦都讓人戰慄？他的絕望是否因為找不到人與他一起瘋狂？
第五部分 阿娜伊斯·寧日記 1934
童年的某些姿勢似乎有著永恆的迴響。兒時，為不讓父親離去，我拚命抓住他的衣角不放，直到被人強行拖走。這種失敗的姿勢似乎延續了一生，我奇怪地重複著這一姿勢，總擔心我愛的一切會離我而去。可如今，很難相信這個我一直想抓住不放的父親不再真實也不再重要；很難相信我緊抓的衣角不再溫暖，深愛的父親不再有人情味；也不相信我悲慘的願望和請求已走到盡頭，我的愛已經消逝……
