《長塔鐘聲》

【創作年代】明代 【作者姓名】王遜 鳴鐘長塔寺,不見昔年僧。

基本信息

【作品名稱】《長塔鐘聲

【創作年代】明代

【作者姓名】王遜

【文學體裁】五言律詩

作品原文

長塔鐘聲①

鳴鐘長塔寺,不見昔年僧。

聲寂三千界②,音銷十二層③。

廢基妻冢在,陳跡牧兒登。

有待莊嚴日④,無常驗智興⑤。

作品注釋

①這首詩選自《宣德寧夏志》。長塔鐘聲,王遜創作的舊西夏八景組詩之一。長塔,即承天寺塔。

②三千界:即三千大千世界。佛教謂以須彌山為中心,以鐵圍山為外郭,是一小世界;一千個小世界合起來就是小千世界;一千個小千世界合起來就是中千世界;一千個中千世界合起來就是大千世界。

③十二層:指高十二層的承天寺塔(原高十三層,現高十一層)。三四兩句喻鍾聲傳播得很高,直達九霄雲外。以上兩聯的意思是說,寺在鍾猶鳴,唯僧已消逝在歲月的車輪中,正所謂物是人非,就連佛界之莊嚴也難免聲寂音銷。

④莊嚴:佛家指裝飾美盛。《無量壽經》曰:“又講堂精舍,宮殿樓觀,皆七寶莊嚴,自然化成。”引申為端正尊嚴。

⑤無常:佛教謂世界一切事物都處於生起、變異、壞滅的過程中,遷流不居,絕無常住性,故稱“無常”。《涅槃經·壽命品》云:“是身無常,念念不住,猶如電光暴水幻炎。”最後兩聯的意思是:詩人看到廢毀的寺塔,陡然產生一種“世事無常”之感,同時也產生一種渴望,希望莊嚴之日再現,“長塔”能再顯靈光。

作者簡介

王遜,字謙伯,明代金陵(今江蘇省南京市)人。從永樂二年(1404年)他寫的《寧夏莎羅模龍王碑記》來看,王遜當在永樂以前就供職於慶王府,此時,他任慶王府紀善所紀善(正八品)。

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