簡介
詞,作為一種文化遺產,自然有它的歷史局限。詞起源於民間,反映生活本來比較廣闊。可是自從轉入文人手中以後,逐漸被打上了有閒階層的烙印,成了他們用以絺章繪句和表現舞陣歌圍享樂生活的習用的藝術形式。漸漸遠離了現實生活,甚至摻進不少低級趣味的成分。不少傑出之士堅持古典文學中的現實主義傳統,為詞的健康發展作出了積極的貢獻。但是,不可否認,風花雪月、滴粉搓酥的作品以及形式主義的傾向,卻相當廣泛地存在著。這就需要我們用歷史唯物的觀點進行分析,取其精華,去其糟粕。
本編共選金詞五十首,元詞八十一首,明詞一二0首,清詞二一四首。間在撏撦文獻,以覘詞之興替,並藉此了解當時社會生活之一個側面,供詞學愛好者閱讀參考。
本編取材以思想健康、藝術性強者為主。思想無害而又藝術性較高、影響較大者,也酌予收錄,以存各派風貌。
作者簡介
夏承燾(1900—1986)著名詞學家,畢生致力於詞學研究和教學,現代詞學的開拓者和奠基人。字瞿禪,別號瞿髯,浙江溫州人。14歲時,他以優異的成績考取溫州師範學校。學校課目甚多,但他卻潛心於古籍經典的研讀。在校期間,他嘗試賦詩填詞,所作《如夢令》結句“鸚鵡,鸚鵡,知否夢中言語”,深得國文教師讚賞,在句旁加了密密的朱圈,這給夏先生很大的激勵。溫師畢業後,開始了長達六十年的教學生涯。期間,他積極參加家鄉的詩社活動,與同道切磋詩詞,論辨陰陽,奠定了一生研治詞學的基礎。從1930年起,夏先生先後擔任浙江大學、浙江師範學院、杭州大學教授,中國科學院文學研究所(後屬中國社會科學院)特約研究員。在將近半個世紀的時間裡,夏先生一直主持東南詞學講席,與海內詞家、學人聲氣相通,治詞授業,多所建樹,成為蜚聲海內外的一代詞學宗師。夏承燾
先生正是現代詞學的傑出代表。他承晚清詞學復興之餘緒,借鑑科學的研究方法與現代理念,結合其深厚的傳統學養與紮實的考訂功夫,鍥而不捨,精勤探索,以畢生之力,在詞人年譜、詞論、詞史、詞樂、詞律、詞韻以及詞籍箋校諸方面均取得突破性成果,構築起超越前人的嚴整的詞學體系,拓展了詞學研究的疆域,提高了詞學研究的總體水平。
清詞研究書目(一)
明末清初詞和清詞常被後代籠統稱為“清詞”。清詞整體成就雖然不及宋詞,但是也出現陳子龍、陳維崧、朱彝尊、納蘭性德、項鴻祚、蔣春霖、譚獻、王鵬運、朱祖謀、鄭文焯、況周頤、文廷式、王國維等著名詞人。因此清詞在文學史上占有重要的一席之地。 |