基本信息
書籍作者:張賢亮著
圖書出版社:陝西人民出版社
圖書類別:文學
圖書標籤:陝西人民出版社張賢亮著張賢亮著陝西人民出版社
上書時間:2011-06-11
出版時間:1995-03印刷時間:1995-03
開本:32開頁數:207頁
裝訂:平裝
序言
公元前五二五年,釋迦牟尼痛切地感到人生須臾卻苦海無邊,浩瀚的哲學著作 又使人無所適從,而拋妻棄子,逃離宮廷,流浪到菩提迦耶的一株菩提樹下修行。 七七四十九天以後思想發生了飛躍,也就是達到了頓悟,創立了佛教。佛教對人類文化的貢獻,現在已是眾所周知的了。但是,如果沒有那一株菩提樹呢?
稍後,中國的孔夫子周遊列國推行自己的改革政策遭到失敗,回到老家辦起了教育。中國的第一所高等學校,就設在今天山東曲阜縣的一方杏林里。弟於三千聖人七十有二,皆出於鬱鬱蔥蔥的杏樹園。西漢以後兩千多年,孔子學說一直是中國文化的正宗。如果我們的嗅覺再靈敏一點,就可以聞到儒家經典里其實有一股苦 杏仁的清香。
在西方,生於公元前四二八年的柏拉圖,待自己的思想已初步形成體系時,在雅典創立了他的傳播基地,名為柏拉圖學園。國內林木蔥蘢,據後世記載很像是一處風景優美的“旅遊點”。這一片樹林中結出了一顆碩果,就是亞里斯多德。他從公元前三六七年開始在這片林中徜徉了二十多年之久,終於成為繼柏拉圖之後的西方聖哲。現在,當我們評論西方文化時,追根溯源,總會尋到柏拉圖身上。從亞里斯多德到聖克古斯丁,從巴斯卡到懷特海,無不受了他的影響。正如懷特海所說:整個西方文化,如果要找一個恰當的概括,那不過是柏拉圖哲學的一系列注釋而已。所以,我們也可以這樣說,整個西方文化,是在希臘的一片小樹林裡誕生的。照馬克思恩格斯的說法,人類是樹林裡的猿猴變的。樹林養育了猴子,當然還有其它動物,可是唯獨猴子變成了人。變成了人的猴子們第一次大規模的集體行動,就是走出樹林。
目錄
消遣的方式
女人內褲的哲學
中國土著的廉政觀
文學的殿堂在股票市場的樓上
有感無序
土地渴望生命和智慧
“中國首屆版畫精品展”前言
《周開成書法作品集》序
他在瘠土中生長
《火浴》序
好個詩情畫意
老實人的老實文學
給海容的一封信
《胡正偉畫冊》序
賀蘭山文學叢書總序
《鳳城夜話》序
儒將頌
別有有一番滋味在心頭
好!
發瘋的鋼琴
《張賢亮小說自選集》前言
我的傾訴
《土牢情話》日文版序
必須進入自由狀態
當代中國作家首先應該是社會主義改革者
關於時代與文學的思考
文化型商人宣言
談“下海”
作者簡介
張賢亮,男,江蘇盱眙縣人,1936年12月生於南京。1955年中學畢業後至寧夏銀川幹部文化學校任教。1957年因在《延河》文學月刊上發表長詩《大風歌》而被列為右派,遂遭受勞教、管制、監禁達十幾年,其間曾外逃流浪,討飯度日。1979年9月獲平反,1980年調至寧夏《朔方》文學雜誌社任編輯,同年加入中國作家協會,1981年開始專業文學創作。曾任寧夏回族自治區文聯副主席、主席,中國作家協會寧夏分會主席等職,並任六屆政協全國委員會委員,中國作協主席團委員。受家庭影響,從小深受中國古典文學薰陶,中學時代開始廣泛接觸俄羅斯文學和法國文學作品,並嘗試文學創作,曾寫作發表了60餘首詩歌。1979年重新執筆創作後,先後發表了短篇小說《邢老漢和狗的故事》、《靈與肉》、《肖爾布拉克》、《初吻》等;中篇小說《土牢情話》、《龍種》、《河的子孫》、《綠化樹》、《浪漫的黑炮》、《男人的一半是女人》;長篇小說《男人的風格》、《習慣死亡》、《我的菩提樹》。先後結集出版的選集有中短篇集《靈與肉》、《感情的歷程》(又稱“唯物論者的啟示錄”,是以章永麟這一“右派”知識分子為主人公的一系列小說,其中包括《初吻》、《綠化樹》、《男人的一半是女人》、《我的菩提樹》等)及中篇選集《張賢亮集》。其中《靈與肉》、《肖爾布拉克》分別獲1980年及1983年全國優秀短篇小說獎,《綠化樹》獲第三屆全國優秀中篇小說獎。張賢亮作品
張賢亮曾任寧夏回族自治區文聯副主席、主席,中國作家協會寧夏分會主席等職,並任六屆政協全國委員會委員,中國作協主席團委員。曾三次獲得國家級小說獎,多次獲得全國性文學刊物獎,獲國家與寧夏自治區“有特殊貢獻的知識分子”和稱號。 |