作者
唐 ***
詩詞正文
武之在卯,堯王八季。我棄其寢,我去其扆。深深然,
高高然。人不吾知,又不吾謂。由今之後,二百餘祀。
焰焰其光,和和其始。東方有兔,小首元尾。經過吾道,
來至吾里。飲吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
奧乎其義。人誰以辨,其東平子。
《道者遺記》作者***,是唐朝的一部詩詞。
唐 ***
武之在卯,堯王八季。我棄其寢,我去其扆。深深然,
高高然。人不吾知,又不吾謂。由今之後,二百餘祀。
焰焰其光,和和其始。東方有兔,小首元尾。經過吾道,
來至吾里。飲吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
奧乎其義。人誰以辨,其東平子。
遺的讀音是yi,從辵,部首是辶,從貴。基本字義1. 丟失2. 漏掉3. 丟失的東西,漏掉的部分4. 余,留5. 死人留下的6. 不自覺地排泄7. 生物體...
基本信息 參考辭彙 基本字義 詳細字義 常用詞組二十世紀三十年代,佛教界同人影印宋版《磧砂藏》,因該版多有缺佚,釋范成奉命訪求缺本,搜訪至山西趙城廣勝寺,發現了舉世罕見的金刻《大藏經》4757卷。
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簡介 作者簡介 主要內容造像記,指各種宗教石窟、神龕等像的製作留下記錄的文字。所謂“像”主要指基於宗教信仰而製作的崇拜對象。因此所謂的“造像記”,就是指“製造這些像的題記”。因...
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概述 歷史發展 道士的稱謂 道士的派別 道士的類別《學記》是中國古代一篇教育論文,是古代中國典章制度專著《禮記》(《小戴禮記》)中的一篇,是中國也是世界上最早的專門論述教育和教學問題的論著。一般認為是戰...
作品原文 注釋譯文 創作背景 作品鑑賞 後世影響