作者
宋 釋紹曇
詩詞正文
袖舞秋風尾瘦藤，南歸嶽麓看傳燈。
先尋古殿經行處，喚醒當年吃攧僧。
相關詞條
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送僧歸嶽麓印傳燈
作者宋釋紹曇詩詞正文袖舞秋風尾瘦藤，南歸嶽麓看傳燈。 先尋古殿經行處，喚醒當年吃攧僧。 注釋
作者 詩詞正文 注釋 -
《麓堂詩話》
《麓堂詩話》是明代李東陽所著中國古典社會科學類書籍，世所傳詩話，雜出蔓辭，殊不強人意。
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《古今詞話》
青鸞去，猶把花枝蓋面歸。”無名氏涼州歌云：“一去遼陽系夢魂。忽傳征騎到...。”王仲初江南春詞：“良人早朝夜半起。櫻桃如珠露如水。下堂把火送郎歸，移枕...，偶僧沈子出示詞話，丹崖江子，力為贊成。惟睹事類，頓入精采，上不牽累唐詩...
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詩詞律韻探微
詩詞被《光明日報》、《中州詩詞》、《河嶽詩詞》、《詩詞世界》、《中國詩詞...
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李洞
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功夫百科全書
《功夫百科全書》 序篇武俠小說縱橫天下，即使是魔幻，歷史題材的小說中也不乏功夫元素混雜其中，點穴，氣功，拳腳功夫，成就...
武術篇 武術的起源與發展 武術篇 馬步 武術篇 沙袋 武術篇 打坐 武術篇 吐納 -
淨慈寺
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《逸老堂詩話》
諸公之末，幸矣夫。 滄洲張亨父泰題《田畯醉歸圖》詩云："村酒香甜魚稻肥，幾家留醉到斜暉。牧奴背拽黃牛載，兒子傍扶阿父歸。鬢短何妨花插帽，身強...："春社年年帶雪歸，海棠庭院日爭輝。珠簾十二中間卷，玉翦一雙高下飛。天下...
簡介 內容 -
漢傳佛教
諦和康居康僧鎧等僧侶到洛陽翻譯經典，將大乘佛教傳至中國。曇柯迦羅推廣戒律...唄。孫吳地區，當支謙、康僧會先後入吳，受孫權推崇。孫皓稱帝時，本要毀壞佛寺，因康僧會說法感化，終而放棄。在蜀漢，佛教不是很興盛，舊錄相傳有蜀《首...
起始過程 分類 發展過程 唐密回傳 北傳佛教
