內容簡介
《謝六逸集》謝六逸（1898—1945），出生於貴州貴陽，1918年赴日本學習，1921年參加文學研究會，1922年畢業於早稻田大學政治經濟科。同年入商務印書館編輯所，1926年入復旦大學任教，1929年任首屆新聞系主任，其間，又擔任中國公學文學院院長、上海編輯人協會主席等職。抗戰爆發後回故鄉在大夏大學、貴州大學等校任教。出版散文、譯文、學術著作等多種。目錄
如彗星划過《水沫集》序
三味線
病，死，葬
鴨綠江節
擺龍門陣
大小書店及其他
讀書的經驗
素描
南方熊楠這人
馬克·吐溫的領帶
雜感
講談
中國人的“過多症”
辛亥革命與“英雄結”
良寬和尚
靜夜感想
家
文墨余談
談“本位文化”
談“敲鑼鼓”
墨晶眼鏡
夾板齋隨筆（二）芳鄰的浪人
夾板齋隨筆（六）間諜
夾板齋隨筆（八）丑角
夾板齋隨筆（十）談鬼
夾板齋隨筆（十一）讚美警察
夾板齋隨筆（十三）醫生
夏夜漫筆（三）
夏夜漫筆（五）介紹長谷川如是閒
夏夜漫筆（七）
新年談文
農民文學的意義
神話的成長
日本民族
文字的變遷
《草枕》吟味
關於小說的評選
“中國文學系”往何處去
小品文之弊
報章文學瑣談
新時代的新聞記者
最近的感想
《國民》創刊的話
現在需要的小說雜誌
略談“中間讀物”
日本的雜誌
觀動亂的中國（鶴見祐輔）
侏儒的話（芥川龍之介）
憶謝六逸兄（茅盾）
憶六逸先生（鄭振鐸）
再憶謝六逸先生（徐調孚）
精彩書摘
三味線日本民族有幾種很好的氣質，如恬靜也是其一，在女子更容易顯現出來。由於氣質的恬靜，可以做出許多富於趣味而又雅潔的事物，使得日常生活一點也不覺呆板；雖有暴戾之氣，即可藉此化除，其功效當在張天師的法寶以上。比如同一樣的飲茶，我們拿一把大壺，將茶倒在大玻璃杯里，咕嘟咕嘟地喝了下去之後，用手巾抹抹嘴唇；或者採用極便利的方法，伸出舌頭來舐一舐，就算完事。可是日本的女子在未出嫁以前，就得先學習“茶道”。對於進茶的儀式，茶壺，茶杯，茶葉，茶盤，泡茶的開水，開水壺，茶葉瓶，都有仔細的研究。又如插花在花瓶里，對於這事沒有興趣的人，不免將二尺來高的蠟梅，插在一個細頸瓶里，又怕那瓶支持不住，便在牆上釘了一粒洋釘，再用細麻線，一頭繫著花瓶，一頭系在釘上，這是勉強“對付”的插花法。講究點的也不過在水仙花盤裡多置一些桃源石子；每逢集會，鋪著雪白的白布的長桌上雖也有幾個花瓶，但那瓶里的花總是參差不齊的，花的顏色並不調和。好在注意這些細事的人本來就少，而且無關於“大雅”，也就沒有人去理睬他了。
