基本信息
0平裝:346頁
開本:16開
ISBN:7300053750
條形碼:9787300053752
商品尺寸:22.8x17.1x1.4cm
商品重量:358g
ASIN:B001195IQA
內容簡介
《覓渡》是一本語言優美，意味雋永的散言集。這裡面有政治歷史的咀嚼，有山川風景的感懷，有人生社會的思考。人為什麼要寫文章?要回答這個問題先得回答人為什麼要讀文章。說到底，寫作與閱讀是一種供求關係。閱讀是一種精神需求，如同吃飯是一種物質需求。這種需求由低到高可分為六個層次：刺激、休閒、信息、知識、思想和審美。人總是在精神上追求這六種東西。要不然他就會感到空虛如同沒有吃飯，會感到飢餓。由於閱讀者的文化修養、職業特點不同，閱讀的層次也不同。就是同一層次的人或者同一位讀者，在不同時空、不同心情下，閱讀的內容也有不同，比如在書房裡和在捷運里讀的東西就不一樣。連毛澤東都說他喜歡豪放派，但讀一段後，又想讀婉約派，過一段，又反過來讀豪放派。閱讀是一個複雜的精神會餐，綜合充電。閱讀複雜，寫作也就複雜。滿足刺激有黃色、武打讀物；滿足休閒有閒話、笑話等讀物；滿足信息有報紙；滿足知識有專業的或普及的讀物。而滿足思想和審美這兩個較高層次，可以是專門的思想理論和美學讀物，也可以體現在其他各類讀物中。散文是一種形式短小，但又旨趣高雅的文種，它不是套用文，不以求實，而專攻虛境，主要滿足人的思想和審美這兩個較高需求的。它可以敘述任何內容，但必須見美見理。文章為思想和美感而寫，古今中外概莫能外。
我認為一篇散文，如果只是傳達了一些信息或知識，還不能叫文章，文者，紋也，要有花紋，要美。又因為文章是在人的精神世界中往來的方舟，其寫作主體和閱讀主體都是有思想的人，所以它一定要傳遞一些新的有個性的思想。這樣筆者才吐而後快，讀者才開卷有益。散文如專求刺激當然不可取，求休閒、信息和知識也不是它的專長，雖然它也可以描寫風景、事件，傳遞信息、知識等，但這都不是目的。因為，如果僅為了這個目的其他文體完全可以勝任。在散文中風景、事件、知識等只是一種載體，最終它還得落到自己追求的目標——思想和美感上。在同一篇文章中，也許這兩者兼有，也許各有側重，或者獨居其一。比如王勃的（滕王閣序），雖已沒有多少積極的思想，但美感猶存，選家就長選不衰。但是如果兩者皆無，就不是文章，不是文學，只是一篇平實的套用文，或者弄噱頭的巧文。
自從我悟得了這兩條標準，我就這樣去追求。照此目標選材、加工、打磨。我前期的散文主要寫山水，側重審美，挖掘山水之美；後期的散文側重寫理性，寫政治歷史、人生社會，重在挖掘人的思想和人格，都是循著這個認識。勿平勿巧，求美求新，是為好文。在幾十年的散文創作中，我一直這樣追求著，實驗著。現在懷著忐忑不安之情編出第一本自選集，就教於讀者。
編輯推薦
如果你想得到美的享受，你想開卷有益，這《覓渡》很值得一讀，它會讓你在明澄如水的意境中感受到思想的搏動。好書不可錯過。作者簡介
梁衡1946年出生，山西霍州人。1968年畢業於中國人民大學。歷任《內蒙古日報》記者、《光明日報》記者、國家新聞出版署副署長、中國記協常務理事。現任《人民日報》副總編輯、中國作家協會全委會委員。作品有科學史章回小說《數理化通俗演義》，新聞三部曲《沒有新聞的角落》、《新聞綠葉的脈絡》、《新聞原理的思考》、散文集《只求新去處》、《名山大川》、《人傑鬼雄》，政論集《繼承與超越》。有《梁衡文集》九卷。曾獲青年文學獎、趙樹理文學獎、全國優秀科普作品獎等。散文《晉詞》、《夏感》、《覓渡覓渡渡何處》、《跨越百年的美麗》、《追尋那遙遠的美麗》等入選中學、師範和大學課本。目錄
大情大理覓渡，覓渡，渡何處？
這思考的窯洞
大無大有周恩來
一座小院和一條小路
一個大黨和一隻小船
紅毛線，藍毛線
特利爾的幽靈
印在黃土地上的紅手印
領袖如父
馬列公園賦
青史如鏡
把欄桿拍遍
最後一位戴罪的功臣
武侯祠：一千七百的的沉思
青州說壽——一個永恆的范仲淹
亂世中的美神
讀韓愈
讀柳永
跨越百年的美麗
山川如我
晉祠
秋思
夏感
杏花村訪酒
古城平遙記
石河子秋色
吳縣四柏
蘇州園林
冬日香山
泰山：人向天的傾訴
武夷山：我的讀後感
草原八月末
九華山悟佛
在青島看房子
壺口瀑布記
長島讀每
永遠的桂林
……
序言
我的散文觀（自序）梁衡
人為什麼要寫文章?要回答這個問題先得回答人為什麼要讀文章。說到底，寫作與閱讀是一種供求關係。閱讀是一種精神需求，如同吃飯是一種物質需求。這種需求由低到高可分為六個層次：刺激、休閒、信息、知識、思想和審美。人總是在精神上追求這六種東西。要不然他就會感到空虛如同沒有吃飯，會感到飢餓。由於閱讀者的文化修養、職業特點不同，閱讀的層次也不同。就是同一層次的人或者同一位讀者，在不同時空、不同心情下，閱讀的內容也有不同，比如在書房裡和在捷運里讀的東西就不一樣。連毛澤東都說他喜歡豪放派，但讀一段後，又想讀婉約派，過一段，又反過來讀豪放派。閱讀是一個複雜的精神會餐，綜合充電。
閱讀複雜，寫作也就複雜。滿足刺激有黃色、武打讀物；滿足休閒有閒話、笑話等讀物；滿足信息有報紙；滿足知識有專業的或普及的讀物。而滿足思想和審美這兩個較高層次，可以是專門的思想理論和美學讀物，也可以體現在其他各類讀物中。散文是一種形式短小，但又旨趣高雅的文種，它不是套用文，不以求實，而專攻虛境，主要滿足人的思想和審美這兩個較高需求的。它可以敘述任何內容，但必須見美見理。文章為思想和美感而寫，古今中外概莫能外。
我認為一篇散文，如果只是傳達了一些信息或知識，還不能叫文章，文者，紋也，要有花紋，要美。又因為文章是在人的精神世界中往來的方舟，其寫作主體和閱讀主體都是有思想的人，所以它一定要傳遞一些新的有個性的思想。這樣筆者才吐而後快，讀者才開卷有益。散文如專求刺激當然不可取，求休閒、信息和知識也不是它的專長，雖然它也可以描寫風景、事件，傳遞信息、知識等，但這都不是目的。因為，如果僅為了這個目的其他文體完全可以勝任。在散文中風景、事件、知識等只是一種載體，最終它還得落到自己追求的目標——思想和美感上。在同一篇文章中，也許這兩者兼有，也許各有側重，或者獨居其一。比如王勃的（滕王閣序），雖已沒有多少積極的思想，但美感猶存，選家就長選不衰。但是如果兩者皆無，就不是文章，不是文學，只是一篇平實的套用文，或者弄噱頭的巧文。
自從我悟得了這兩條標準，我就這樣去追求。照此目標選材、加工、打磨。我前期的散文主要寫山水，側重審美，挖掘山水之美；後期的散文側重寫理性，寫政治歷史、人生社會，重在挖掘人的思想和人格，都是循著這個認識。
勿平勿巧，求美求新，是為好文。在幾十年的散文創作中，我一直這樣追求著，實驗著。現在懷著忐忑不安之情編出第一本自選集，就教於讀者。是為序。
2004年2月12日
文摘
書謫我在這間舊祠堂里，一年年地來去，一次次地徘徊，我想像著當年門前的小河，河上來往覓渡的小舟。秋白就是從這裡出發，到上海辦學，去會魯迅；到廣州參與國共合作，去會孫中山；到蘇俄去當記者，去參加共產國際會議；到漢口去主持“八七會議”，發起武裝鬥爭；到江西蘇區去，主持教育工作。他生命短促，行色匆匆。他出門登舟之時一定想到“野渡無人舟自橫”，想到“輕解羅裳，獨上蘭舟”。那是一種多么悠閒的生活，多么美的詩句，是一個多么寧靜的港灣。他在《多餘的話》里一再表達他對文學的熱愛。他多么想靠上那個碼頭。但他沒有，直到臨死的前一刻他還在探究生命的歸宿。他一生都在覓渡，可是到最後也沒有傍到一個好的碼頭，這實在是一個悲劇。但正是這悲劇的遺憾，人們才這樣以其生命的一倍、兩倍、十倍的歲月去紀念他。如果他一開始就不鬧什麼革命，只要隨便拔下身上的一根汗毛，悉心培植，他也會成為著名的作家、翻譯家、金石家、書法家或者名醫。梁實秋、徐志摩現在不是尚享後人之饗嗎?如果他革命之後，又撥轉船頭，退而治學呢，仍然可以成為一個文壇泰斗。與他同時代的陳望道，本來是和陳獨秀一起籌建共產黨的，後來退而研究修辭，著《修辭學發凡》，成了中國修辭第一人，人們也記住了他。可是秋白沒有這樣做。就像一個美女偏不肯去演戲，像一個高個兒男子偏不肯去打籃球。他另有所求，但又求而無獲，甚至被人誤會。一個人無才也就罷了，或者有一分才幹成了一件事也罷了。最可惜的是他有十分才只乾成了一件事，甚而一件也沒有乾成，這才叫後人惋惜。你看岳飛的詩詞寫得多好，他是有文才的，但世人只記住了他的武功。辛棄疾是有武才的，他年輕時率一萬義軍反金投宋，但南宋政府不用他，他只能“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，後人也只知他的詩才。瞿秋白以文人為政，又因政事之敗而返觀人生。如果他只是慷慨就義再不說什麼，也許他早巳沒人歷史的年輪。但是他又說了一些看似多餘的話，他覺得探索比到達更可貴。當年項羽兵敗，雖前有渡船，卻拒不渡河。項羽如果為劉邦所殺，或者他失敗後再渡烏江，都不如臨江自刎這樣留給歷史永遠的回味。項羽面對生的希望卻舉起了一把自刎的劍，秋白在將要英名流芳時卻舉起了一把解剖刀，他們都
把行將定格的生命的價值又推上了一層。哲人者，寧肯舍其事而成其心。
秋白不朽。
（1996年6月25日）
夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點，這大約有其中的道理。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標誌著事物的終極。夏天當春華秋實之間，自然應了這中性的黃色——收穫之已有而希望還未盡，正是一個承前啟後、生命交替的旺季。你看，麥子剛剛割過，田間那挑著七八片綠葉的棉苗，那朝天舉著喇叭筒的高梁、玉米，那在地上匍匐前進的瓜秧，無不迸發出旺盛的活力。這時她們已不是在春風微雨中細滋慢長，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發，向秋的終點作著最後的衝刺。
夏天的旋律是緊張的，人們的每一根神經都被繃緊。你看田間那些揮鐮的農民，彎著腰，流著汗，只想著快割，快割；麥子上場了，又想著快打，快打。他們早起晚睡亦夠苦了，半夜醒來還要聽聽窗紙，可是起了風；看看窗外，天空可是遮上了雲。麥子打完了，該鬆一口氣了，又得趕快去給秋苗追肥、澆水。“田家少閒月，五月人倍忙”，他們的肩上挑著夏秋兩季。
…………
